孫中山

所謂三寸金蓮就是指古代女性的纏足習俗，按照古制，女子腳部三寸為金蓮，四寸為銀蓮，大於四寸為鐵蓮。作為現代人的我們，如果帶著研究的眼光去看待這種習俗可能不覺得有什麼，可如果帶著審美的角度去看待這種習俗，那無疑是一種噩夢。

三寸金蓮，又稱“三寸紅”，是中國古代的一種足縛習俗，將女性婚後的雙腳用布條捆綁在一起，製造出一種“紅蓮之足”的效果。該習俗在唐代就已經存在，到了明代末年和清代初年達到高峰。康熙帝廢除三寸金蓮是清代康熙年間實行的一項改革措施。

康熙帝在位期間，對各種陋習進行了反對和限制，包括三寸金蓮、宮女瞪目、男女混著做公案等。康熙帝認為這些陋習有悖於民眾的道德觀念，並威脅到社會的穩定和發展。為了廢除三寸金蓮，他下令在全國範圍內禁止婚禮上進行足縛儀式，並派遣官員前往各地宣傳反對足縛。通過康熙帝的努力，到了康熙年間末期，三寸金蓮已經被大部分地區所禁止，相關的習俗逐漸淡出人們的生活。

三寸金蓮是由中國女權主義者提倡廢除的。
因為三寸金蓮是一種殘忍的文化現象，將女性的身體束縛在三寸之內，限制了她們的自由和發展。
這種文化對女性的身體和心理都有很大的傷害，不符合人權和平等的價值觀。
在當代中國，許多女權主義者在積極呼籲廢除三寸金蓮這種文化，提倡女性在社會和家庭中獲得平等的地位和權利。
這樣的行為是值得讚賞的，也是推動社會發展的重要力量。

三寸金蓮是清朝嘉慶年間的官員董禧所提倡廢除的。

董禧當時主張廢除婦女小腳的封建陋習，而三寸金蓮是為了能夠符合封建禮教而故意束縛婦女的腳。

董禧認為這種陋習不僅對婦女的身體健康有害，也剝奪了婦女的基本權利，應該被廢除。

董禧的提倡受到很多進步人士的支持，而三寸金蓮的廢除也成為中國婦女解放運動的一個標誌性事件，對於推動社會進步和性別平等起到了積極的作用。

三寸金蓮是被中國清朝時期的改革者梁啟超所提倡廢除的。
原因是梁啟超認為，三寸金蓮是一種剝奪女性自主權的封建思想，它強制女性束縛腳部，限制了女性的身體和活動，阻礙了女性的自由和發展。
梁啟超提倡廢除三寸金蓮，主張女性應該被賦予更多的自由和權利，以促進社會的進步和發展。
三寸金蓮是中國封建文化中的一種殘酷習俗，它不僅僅是對女性的身體和自由的限制，還與中國古代男權文化、婚姻觀念、家庭權利等有著密切的聯繫。
廢除三寸金蓮是中國近代以來啟蒙思想的一部分，它標誌著中國社會對家庭、婚姻、性別等觀念的深刻變革。

三寸金蓮是被女權主義者提倡廢除的。
因為三寸金蓮體現了男性對女性的束縛和剝削，不僅限制了女性的身體自由，更重要的是限制了女性的思想自由和社會地位。
廢除三寸金蓮可以促進性別平等、消除性別歧視，推動社會進步和發展。
不僅僅是三寸金蓮，女權主義倡導者還提倡廢除其他對女性的不合理限制和歧視，如男尊女卑、強姦文化、買賣女性的現象等等。
女權主義的核心是追求性別平等，打破男女二元對立，認為每個人都應該享有平等的權利和機會，不受性別和其他身份特徵的限制。

三寸金蓮是中國清代思想家、文學家、改革家魏源提倡廢除的。他認為，男女應該平等，男人不應該對女性進行剝削和壓迫，廢除三寸金蓮可以減輕婦女的束縛，提高其地位和尊嚴。

他在其著作《海國圖志》中提出了這一提議，並得到了很多人的支持。

三寸金蓮是女權主義者提倡廢除的。
因為三寸金蓮這種傳統中國婦女的足部變形習慣，源於男性對女性的歧視和壓迫。
女權主義者認為這種現象剝奪了女性的身體自主權，並造成了身體上和心理上的傷害。
因此，他們提倡廢除這種傳統習慣，以促進女性的身體解放和自我意識覺醒。
值得注意的是，廢除三寸金蓮不僅是女權主義運動的一個重要議題，也是中國現代化進程中的一個重要方面，因為它代表了文化習慣上的變革和女性權利上的進步。

《三寸金蓮》是明末清初文學家蘭陵笑笑生所著的小說，一度流傳甚廣並備受爭議。廢除“三寸金蓮”的主張最早是清朝乾隆年間進士劉大鵬所提出，他認為小說中的人物道德敗壞、醜惡不堪，有誤導青少年之嫌。

其後，此一主張得到文人陸續支持，在清末時期達到高峰。但也有許多文人認為，《三寸金蓮》確實存在諸多反映社會現實、抨擊封建道德的意義，是文學藝術瑰寶。

沒有人明確提倡廢除三寸金蓮。
三寸金蓮是古代中國的一種古代女性壓腳習俗，是一種殘酷的且不人道的做法，近年來已經被禁止並得到越來越多的反對。
雖然有一些人曾經提出過廢除這種行為的意見，但並沒有明確的人物或組織宣稱提倡廢除三寸金蓮。
廢除三寸金蓮是一個長期的爭議話題，需要人們的共同努力和關注，促進社會對婦女權益的關注和保護。

三寸金蓮這個詞彙是由乾隆皇帝提出的，但是並不存在廢除這個詞彙的記錄。
三寸金蓮是指女性足小於三寸，這種足型在中國歷史上被視為美德和審美標準，但是實際上對女性的身體健康造成了嚴重的傷害。
在現代社會，人們已經逐漸意識到了這種足型的不健康和不合理性，並且逐漸廢除這種觀念，提倡女性健康的足型，這是社會文明進步的體現。

不確定。
因為“三寸金蓮”是指對女性的束縛和歧視，目前並沒有一個具體的人物或組織提倡廢除此種歧視。
但從社會發展趨勢來看，越來越多的人開始意識到這種歧視的錯誤性並呼籲消除對女性的不平等對待，這是社會進步的表現。
女性在社會中長期被視為弱勢群體，受到不同程度的歧視和束縛。
消除這種歧視需要社會各界的共同努力，包括教育、法律、文化等各方面的改革和進步。
唯有如此，才能讓女性在社會中享有平等的權利和機會。

三寸金蓮是被中國女權主義者提倡廢除的。
因為“三寸金蓮”是指小腳才三寸的女性，這種傳統文化和行為是對女性身體的摧殘和束縛，違背了女性平等自由的權利。
女權主義者認為應該廢除這種做法，讓女性能夠自由選擇自己的身體發展，並得到平等的對待和機會。
同時，這也是現代文明的體現和進步。
如果不廢除這種做法，就將限制女性的自由和權利，影響到整個社會的進步和發展，因此廢除“三寸金蓮”是必要的。
值得注意的是，廢除“三寸金蓮”只是女權主義運動的一部分，女性的平等權利還需要倡導和推廣，這是一個複雜而又長期的進程。

三寸金蓮是一種舊時社會對女性的歧視和壓迫的象徵，主張廢除三寸金蓮的人是中國現代女權運動的先驅之一——梁漱溟先生。他在20世紀初就發表了《中國婦女解放綱領》等文章，呼籲廢除男尊女卑的舊思想和制度，提倡男女平等、婦女解放。這些思想對當時中國社會產生了深遠的影響，也為後來的婦女解放運動奠定了基礎。

答孫中山三寸金蓮不是清朝禁止的。是民國時期孫中山上檯後簽署的第一個總統令後廢除的。

三寸金蓮，實際上是讓婦女裹腳的陋習。這個廢除，是辛亥革命之後，也就是民國時代就興起的。那時候，要剪辮子，要放腳，所以有人說那是一場從“頭”到“腳”的革命。