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  • 1 # 愛思考的平安康樂

    毛筆的材質區別很明顯,有鼠紫

    毫、羊毫、狼毫、兼毫。一般鼠紫毫用於寫小楷,羊毫和狼筆及兼毫用於寫中楷以上,像小楷筆筆毛軟而有彈性,提得起放的下,掌握的好筆筆到位,筆尖如懸針。而羊毫筆毛柔軟,容易吸水,掌握的好字寫的酣暢淋漓,揮灑自如,但沒有筆墨功夫不好掌握,關鍵在於筆力。狼毫初學在容易掌握,筆毛較硬,有彈性,但寫出來字比較挺拔,寫魏碑比較適合。總而言之,善於用什麼筆,各人習慣而已,書法大家趙孟頫就善於用狼毫筆寫出端莊秀麗的行書,使人目不暇接,耐人尋味,愛不擇手。

  • 2 # 用戶6350841902866

    1、羊毫筆:毫是以青羊或黃羊之須或尾毫製成。考其始於南北朝之前,至秦時蒙恬改良之新筆已成制筆材料。羊毫筆比較柔軟,吸墨量大,適於寫表現圓渾厚實的點畫。

    2、狼毫筆:就字面而言,是以狼毫製成。前代也確實以狼毫制筆;但今日所稱之狼毫,為黃鼠“狼”之“毫”,而非狼之毫。

    3、雞毫筆:是用雞的胸毛製成,相當柔軟,初學書法者難於掌握,因而不宜使用。

    4、紫毫筆:是取野兔項背之毫製成,因色呈黑紫而得名。紫毫筆挺拔尖銳而鋒利,彈性比狼毫更強,以安徽出產的野兔毛為最好。

    5、鼠須筆:是用家鼠鬢須製成,筆行純淨順擾、尖鋒,寫出的字體以柔帶剛。

    6、豬鬃筆:是用豬鬃加工蒸制而成,屬於硬毫筆,用於書寫大匾。

  • 3 # 用戶519448440133

    學術上一般將魏碑分為四大類,即碑板、墓誌、造像和摩崖。

    從載體上來看不管是碑板、墓誌、造像還是摩崖,他們都是刻在石頭上而流傳下來的漢字,但由於功能的不同,他們的選材、書寫風格、刀刻水準和後世命運也截然不同。

    魏碑後來者居上,能與漢碑和唐碑並駕齊驅,成為書法史上一座高峰,足以說明其文化的高度和藝術的成就。

  • 4 # 魔法師0k


    造像題記 造像題記,即各種宗教石窟、神龕等像制作留下的記錄文字,其內容大致包括造像名稱、造像時間、造像者身分、造像者、為誰造像、造像題材、祈願內容等。比較著名的如龍門造像題記,其中北魏造像題記約2000左右,其拓本有《龍門四品》《龍門十二品》《龍門二十品》《龍門全拓》等。 ▌《龍門二十品 魏靈藏造像記》

    墓誌 墓誌指放在墓裡的刻有死者生平事跡的石刻。墓誌分上下兩層,上層稱為“蓋”,下層稱為“底”,底部刻有墓誌銘,蓋上刻有標題。墓誌書法,一般要請當時名家來寫,制作過程也比較細緻。又由於墓誌埋於地下,避免了風吹雨打,故字口保存又常較為完好,清晰如故,是書法學習的極好範本。北朝僅邙山東漢、曹魏、西晉、北魏四朝的墓誌,就有4000多塊。像《劉懷民墓誌》《元羽墓誌》《元懷墓誌》《崔敬邕墓誌》《刁遵墓誌》等都很有名。

  • 5 # 用戶4341255763286

    魏碑是歸類於楷書的一種書體,是指南北朝時期北朝的碑刻書法作品。其特點是筆力、字體強勁,是後世書法的一種楷模。康有為稱魏碑有十美,概括了魏碑書法雄強、樸拙、自然天成的藝術特點。

    魏碑產生於北魏時期,魏碑書法藝術,主要分兩大類:一類是佛教的造像題記。一類是民間的墓誌銘。

    在北朝相繼的各個王朝中以北魏的立國時間最長,後來就用“魏碑”來指稱包括東魏、西魏、北齊和北周在內的整個北朝的碑刻書法作品