傳說軼事

傳說康熙曾經想一度把法源寺取消，把和尚都攆出去，其中有一個老和尚，無論官府給予怎樣的壓力，就是不肯走，他天天不吃飯，只是念經。康熙的老祖母——孝莊皇太后在宮裡總是隱隱約約聽見有人在唸經，覺得很奇怪，找宮女四處查訪，到底是誰在宮裡念經，卻總是找不到人，可是念經的聲音還是聽得見，于是孝莊皇太后又叫大臣們四處尋找，也一直未果，最後終於查到念經的是法源寺的那個老和尚。孝莊皇太后聽說了，覺得非常感動，便叫康熙下旨，恢復法源寺。而雍正又拜這位老和尚做師父，並讓自己的替身在法源寺受戒，把法源寺重新修建得更加宏偉[6]。

另一則傳說是雍正的母親有一天夜裡忽然聽到了崇福寺裡的鐘聲，這是宮裡人第一次聽到寺廟的鐘聲，于是她認為一定是“法源”才能帶給她這樣的祥福，于是讓雍正將崇福寺改名為“法源寺”[6]。

還有一則傳說是清朝前期，每年的四月初八，法源寺總會舉辦盛大的集市，寺廟對外開放，喜歡微服私訪的乾隆皇帝有一天來這裡拜訪，從前門進去，吃了一頓齋飯。齋飯結束時，他沒有按照寺規，將筷子輕輕地放在桌前，而是隨意地放下，結果被方丈認了出來。方丈覺得雖然皇帝貴為九五之尊，也不能違背寺裡的規定，下令關閉前門，乾隆皇帝只好從後門出去。在回宮的路上，他頒旨下令法源寺的前門永遠不許打開[6]。

當年，唐太宗李世民東征高麗，說要為隋朝戰死的將士們復仇，結果和楊廣一樣，不克而返，還在路上凍死了幾千人。路過幽州，李世民大為後悔，設壇祭祀死者，詔令建憫忠寺。不過時隔51年後，直到武則天登基之時，憫忠寺才得以建成，它就是現在的法源寺。

到了唐天寶年間，安祿山和史思明先後節度幽州，發動叛亂，始稱“安史之亂”，安祿山改寺名為“順天寺”，他的部將史思明還在這裡建了一座淨光寶塔，併立石碑歌頌安祿山。叛亂失敗後，史思明投降唐朝，磨平石碑重刻，稱寶塔是為唐肅宗李亨建造的。目前，這塊石碑存於法源寺憫忠閣內，距今約1200年，是寺內最古老的石碑了。

而寺廟也恢復了“憫忠寺”的名字，直到雍正時期，憫忠寺才又被命名為法源寺。

法源寺是北京歷史最悠久的佛寺，距今已一千三百七十多年。它深度嵌入中國歷史，見證了安史之亂、靖康之恥、宋遺臣謝枋得（《千家詩》編纂者）就義、袁崇煥受冤乃至戊戌變法等重大事件。

1400多年來，法源寺不但成為了京城的一座地理坐標，更是一座文化坐標。無數文化名人來過法源寺，留下大量人文遺跡。2001年，法源寺成為第五批全國重點文物保護單位。法源寺位於宣武門外教子胡同南端東側、西磚胡同西側。這是一座古老的寺廟。它的歷史甚至超過了北京城的歷史。法源寺始建於645年（唐太宗貞觀十九年），而北京城的前身元大都，最早在1267年（元朝至元四年）才開始營建。法源寺比北京城早了600多年。修建法源寺的人，是唐太宗李世民。

645年2月，李世民親自率領大軍從洛陽出發，遠征高句麗。在這次軍事行動中，唐朝軍隊多次取得勝利。可是，由於戰事拖得太久，戰線拉得太長。轉眼到了冬季，高句麗氣候變得異常寒冷。唐朝軍隊難以適應當地氣候，再加上糧草難以為繼，只好班師回朝。李世民回師途中經過幽州時，下令在幽州東南部修建一座寺廟，哀悼陣亡將士。寺廟賜名為“憫忠寺”。不過，4後的649年，李世民病逝時，這座寺廟還沒有修建完工。直到696年，憫忠寺才修建完成。憫忠寺斷斷續續修建了幾十年，規模很大。在憫忠寺裡有一座憫忠閣，供奉著捐軀將士們的牌位。《天府廣記》卷38記載：“憫忠高閣，去天一握。”由此可以想象憫忠寺的雄壯巍峨。

1400多年來，憫忠寺經歷了無數風吹雨打，見證了眾多歷史事件，被譽為“一座法源寺，半部中國史”。

法源寺是一座歷史悠久的寺廟，據傳建於唐朝開元年間，是當時長安城內最大的寺院之一。
關於它的歷史故事有很多，其中最為著名的是"法源寺斷臂僧"的故事。
據傳，康熙皇帝巡遊江南時，在法源寺遇到了一位斷臂的和尚。
他問這位和尚是怎麼失去手臂的，和尚告訴他是因為當年法源寺與少林寺的爭鬥中，自己手舉戒刀切下了自己的手臂，以示懺悔和悔改。
康熙皇帝被這位和尚的虔誠和堅韌深深感動，于是慷慨地贈送了大量香火錢，以資助法源寺修繕和慈善事業。
這個故事反映了佛教中"捨身成佛"的精神和信仰， 並且也成為法源寺歷史文化的重要組成部分。

這是北京歷史最久的佛教寺院，唐太宗初建時賜名“憫忠”，用以祭祀東征十萬忠烈；南宋遺臣榭仿得抗元失敗，在此絕食自盡；明末將領袁崇煥蒙冤枉死，遺骸被部下冒死盜往寺中超度。