奇門遁甲和周易都是中國古代的卜筮術數學體系，但它們在理論和應用上有一些區別。

起源和歷史：周易：周易，又稱《易經》，是中國古代最早的一部典籍之一，起源於西周時期，約公元前11世紀左右。它是一部哲學性質的經典，包含了六十四卦和爻辭，通過卦象和爻辭的解釋來揭示宇宙的運行規律和人生的道理。奇門遁甲：奇門遁甲，又稱《奇門遁甲術》，起源於中國古代戰國時期，約公元前3世紀左右。它是一種用於預測和推演的術數學體系，通過天干、地支、五行等元素的組合和排列，以及奇門八卦的應用，來推算吉凶禍福、時機選擇等。

理論基礎：周易：周易的理論基礎是陰陽學說和五行學說。它認為宇宙萬物都是由陰陽兩種相對而統一的力量構成，而五行則是描述事物相互關系和變化規律的基本元素。奇門遁甲：奇門遁甲的理論基礎是天干地支學說和奇門八卦。天干地支是中國古代的一種時間記法，用於描述年、月、日、時等時間單位，而奇門八卦則是一種符號系統，用於表示方位和變化。

應用領域：周易：周易主要應用於哲學、道德、領導力、人際關係等方面的研究和實踐。它被廣泛用於個人修養、決策思考、預測吉凶等方面。奇門遁甲：奇門遁甲主要應用於預測、卜筮、風水、命理等方面。它被用於推算吉凶禍福、選擇時機、布局風水等。
總的來說，周易更注重哲學和道德層面的思考，強調人與宇宙的關系；而奇門遁甲更注重實際應用，強調預測和推演的技術性。兩者都有著深厚的歷史和文化底蘊，對於了解中國古代的思維方式和智慧有著重要的意義。

易經和奇門遁甲二者的區別在於詞義概念不同。

《易經》，是古人為預測未來發展變化而作的占卜著作。《易經》包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，現存於世的只有《周易》。周易相傳為周文王姬昌在八卦的基礎上推演所作，包含《經》、《傳》兩部分。《經》由卦辭和爻辭組成，主要是六十四卦和三百八十四爻，共約5000字。

奇門遁甲，術數的一種，盛行於南北朝。最早源於黃帝戰蚩尤的《奇門遁甲》，是古人認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型。奇門來源于軍事，涵蓋了天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素，以到達出奇制勝的目的。奇，為三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；門，為八門，即為開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。

奇門遁甲和周易都是中國古代的卜筮術數，它們有一些區別：

1. 起源和歷史：周易是中國最古老、最具代表性的經典之一，距今已有幾千年的歷史。而奇門遁甲是後來發展起來的一門秘術，相對於周易起源來說較為晚。

2. 內容和方法：周易主要依靠六十四卦、爻辭和象文等內容進行解卜和預測。它注重以陰陽、卦象和變化來表達天地萬物的規律。而奇門遁甲則擁有更加複雜的技巧和方法，包括奇門八法、九宮格和飛星法等，通過時間、空間、數字的運算來進行卜問和預測。

3. 應用領域：周易在中國歷史上有著廣泛應用和影響，不僅在卜筮預測方面，還涵蓋了哲學、文化和社會的諸多領域。而奇門遁甲更加專注於預測命運、應對危機和策劃戰略等實際應用領域，常用於風水、命理和軍事等方面。

需要注意的是，奇門遁甲和周易都是古代的傳統文化遺產，儘管有著不同的特點和應用領域，但都需要嚴謹地運用，並在實踐中保持理性和科學的態度。對於這些術數，個人觀點和理解可能有所不同，它們應被視為一種文化遺產和學問體系，旨在提供一種對世界的理解和指導。

區別在於：奇門遁甲屬於空間方位之穴，奇門的九個宮，八個方位，他使用了九星和八門，這17種不同能量磁場表示。

周易則是天地陰陽變化規律的敘述