古代拿刀的稱呼有很多種，根據不同的文化和地區，可以稱之為劍、刀、刃、刃器、兵器等等。在中國古代，拿刀的人被稱為劍客、刀客、劍俠、刀俠等，他們以精湛的刀劍技藝和勇猛的戰鬥能力而聞名。拿刀在古代社會中扮演著重要的角色，既是戰爭中的利器，也是武術和武士道的象徵。拿刀的技藝被視為一種高尚的藝術，許多武術流派和劍術流派都以拿刀為核心。無論是古代的劍士還是刀客，他們都以刀為伴，用刀守護著自己和家園的安全。

劍客或刀手

古代拿刀的人通常被稱為劍客或刀手。刀客是魯莽的帶稱，而劍客則少了拿刀的厚實毒辣1。在古代，那些現在看起來說俠客的在古代稱呼是游俠兒。此外，古代刀的別名還有切、刃、匕首

古代拿刀的叫刀客。刀為單面長刃的短兵器。刀的最初形態,與鉞非常接近。到春秋戰國時期,刀的形狀發生巨大變化,兩漢時,刀逐漸發展為步兵的主戰兵器之一,同時出現了許多不同形式的長柄刀。 用來切、割、斬、削...

古代人叫背刀的叫刀客，以砍殺為生或者是俠客。

刀客：以刀為武器的江湖勇士，在刀法上有所成就並多用此行俠仗義的武人方能當得起“刀客”中的“客”字，稱為“刀客”。 用劍的俠士稱之為劍客，拿刀的俠士自然可以稱之為刀客了。劍是禮器，代表正直、仁義等。比如尚方寶劍就是很好的例子。刀不同，刀為凶器。稱之為百兵之膽。

1、鳴鴻刀：

上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩餘，由於高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一隻雲鵲，變成一股赤色消失在雲際之中。

該刀長為三尺，其餘資料無記載。後由漢武帝得到，轉贈東方朔。

評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話，其地位不亞於天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”，封殺了這把名刀的前途。

2、苗刀之祖：

苗刀，短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。

上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被後世命名為“苗刀之祖”，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。

評定：為什麼鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道注定是天意，軒轅劍下不容第二……

3.4.5、龍牙、虎翼、犬神

上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之後暴政開始。三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。

時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時“碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發”。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個“開封三鍘”的持刀人。

評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”，真可謂物極必反。

6、大夏龍雀

古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，後世相傳，在後來的第三次晉楚戰爭時，敗給了名劍湛盧。

評定：刀為什麼一定要敗給劍呢？或許可以這麼理解：劍代表王道，刀是霸道的象徵，而中國一直都是以“仁”之王道為主流的，所以刀這種武器就被時代所壓制了。

7、青龍偃月

東漢末年名將關羽所用戰刀，為重騎兵大刀類型。身經百戰，所向披靡，具體的就不多說了，實在是名副其實的“眾所周知”。

評定：青龍偃月跟關羽一樣，都已經變成了華人心中“神”之化身，可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質、資歷、戰績、神韻，都是無可挑剔，實可當為“中華刀祖”。

8、新亭侯

漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。

評定：純屬剋死主人的“邪器”，與日本的名刃“妖刀村正”有得一比。

9、寒月

戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。後燕國皇室花重金購買，交由宮廷匠師反復淬鍊之後，終於成為一把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提昇，足以斬斷當時的秦王佩劍——干將莫邪。

燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，後寒月刃不知下落。

評定：典型的“菜鳥扛神兵”，一個垃圾刺客，帶那麼好的裝備幹什麼，純屬浪費資源。

10、庖丁菜刀

古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見的木柄製成，然而由於庖丁技術高超，即便用之解牛也是“游刃有餘”，所以經久不壞，數十年不磨依然刃口如新。

評定：幾乎所有的刀都是殺人的利器，而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經典的養生之道，隨波沉浮，消極無為，一切順其自然，則再普通的事物都能“游刃有餘”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最樸實無華的刀，卻是最完美的刀