阿父 阿公 阿翁 阿伯 阿耶等

1、阿父

《南史 · 謝誨傳》：“女為彭城王義康妃，……誨女（誨誅）被髮徒跣與誨訣曰：‘ 阿父！大丈夫當橫屍戰場，奈何狼藉都市？’”

2、阿公

對父親的方言俗稱。《南史·顏延之傳》：“（顏延之）嘗與何偃同從上南郊，偃於路中遙呼延之曰：'顏公！’延之以其輕脫，怪之，答曰：'身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’偃羞而退。”

3、阿伯

對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄·一·方言·稱父》：“吳俗稱父為阿伯”。

4、阿耶

《樂府詩集·二五·木蘭詩》：“阿爺無大兒，木蘭無長兄。”清代著名小學家錢大昕《恆言錄·三·稱父曰爺》條雲：“古人只用耶字。……《木蘭詩》'阿爺無長男’、'卷卷有爺名’，本當作'耶’字。杜子美《兵車行》：'耶孃妻子走相送’，自注雲：'《古樂府》不聞耶孃哭子聲，但聞黃河之水流濺濺。’即是引《木蘭詩》，初不作爺可證。木蘭詩'爺’字，乃後人所改。又杜《北征詩》：'見耶背面啼’，亦不作'爺’。”今耶則作爺。

5、阿翁

明代著名小學家方以智《通雅·十九·稱謂》中有這樣的話：“方言：秦晉隴謂父為翁；今人作書於子，自稱阿翁；稱人之父曰乃翁。”按，方氏此說有失允當，南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有“家祭無忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陸游自指，而非稱呼他人之父。

6、阿爹

《續古文苑·二十·漢·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷。”唐朝著名文學家韓愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒時果庶羞之奠，祭於第四小娘子孥子之靈。”《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》：“那後生那裡肯拜，心中越怒道：“阿爹，休聽這廝胡說！……”

7、阿瑪

這是女真人對父親的口語稱呼，在看清代特別是滿洲人的小說或者電視劇裡，我們經常看到或聽到這樣的叫法。《元曲選·缺名·貨郎旦·三》：“阿瑪有甚話，對你孩兒說呵，怕做甚麼！”

在現代生活中絕大部分的人女兒都稱自己的父親爸爸，但是還有一小部分的人是因為地方方言或者別的原因女兒對自己父親的稱呼不是叫爸爸，比如叫伯伯或者爹地等等，當然在很早以前絕大部分人也不是叫爸爸，女兒對父親的稱呼有的是父親大人，還有的就是爹爹等等！