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  • 1 # 清閑的辰星78

    像岳飛這樣感慨國家前途的愛國之作並不多,直到偉人毛主席的《菩薩蠻·黃鶴樓》:

    茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。

    黃鶴知何去?剩有遊人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

    公元1927年,國共第一次合作破裂,國家的前途再次陷入迷茫,毛主席將妻兒送回湖南,途徑武漢,登上黃鶴樓,寫下了這首豪邁悲壯的詞作。

    茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。

    九派:指的是長江上的九條支流。

    一線:指當時的京廣鐵路。

    詞的開篇,從大處著眼,一縱一橫,一水一陸,一個“流”字,一個“穿”字,將景象立體化、動態化。又用“茫茫”、“沉沉”兩組疊詞,給景物塗抹上迷茫、蒼雄色彩。毛主席用獨特的地理位置開篇,表現了他對祖國山河的熟悉和熱愛。

    煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。

    龜蛇:指漢陽龜山與武昌蛇山。

    龜蛇夾江,在濛濛雨霧中俯瞰,好像要把滔滔大江攔腰鎖住一般。煙雨蒼茫。龜蛇鎖江的物境又和作者此時的心情想契合,隱含著詞人對國家和革命前途的憂患之情。

    黃鶴知何去?剩有遊人處。

    下闋開始將目光收視在黃鶴樓內。“問”黃鶴,其實是在尋而不見黃鶴之後,所以發問這個過程中,詩人都在運動,都有動作。正因如此,才把它歸入寫景之中。這一句是借用古代黃鶴傳說和唐代崔顥《黃鶴樓》詩中“昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓”句義,點明主題,回應上闕所見之景物,又表明一種歷史感慨與現實憂患。

    把酒酹滔滔,心潮逐浪高。

    但是詩人畢竟不同於一般遊人,他知道,黃鶴雖去,長江永存,而且波濤萬里,一浪高過一浪;于是把酒酹江,壯懷激烈,煥然而起!“心潮”和“江潮”的類比,暗示了詩人的不甘沉寂而必有作為。

    毛主席的這首詞,寫得豪邁悲壯,展現出毛主席面對困難時不屈不撓的精神和永不放棄的豪邁。在眾多與黃鶴樓相關的詩詞中,毛主席這首《菩薩蠻》可與岳飛《滿江紅》並稱愛國詞之經典。

  • 2 # 清風115688866

    像沁園春雪那樣,萬丈豪情,抒發對祖國無限熱愛的古詩我想有宋代陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,其詩曰:三萬裡河東入海,五千仞嶽上摩天。

    遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年。還有李白的《送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

    孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

  • 3 # 幾許竹衣色

    1、《破陣子·四十年來家國》五代:李煜

    四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識干戈?

    一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥。

    釋義:

    南唐開國已有四十年曆史,幅員遼闊、山河壯麗。宮殿高大雄偉與天際相接,宮苑內珍貴的草木茂盛,鮮花遍地,藤蘿纏蔓。何時經歷過刀槍劍戟、戰火烽煙呢?

    自從做了俘虜,心中憂思難解,已是憔悴消瘦,兩鬢斑白。記憶最深的是慌張地辭別宗廟的時候,樂隊還在演奏著別離的悲歌,這種生離死別的情形,令我悲傷欲絕,只能面對宮女們垂淚。

    2、《中華世紀壇序》 作者:朱相遠    

    大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明聖火,千古未絕者,唯我無雙;和天地並存,與日月同光。

    中華文化,源遠流長;博大精深,卓越輝煌。信步三百米甬道,閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世,幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。聖賢典籍,浩如煙海;四大發明,寰球共享。緬懷漫漫歲月,凝聚縷縷遐想。

    迴首近代,百年三萬六千日,飽嚐民族苦難,歷盡變革風霜。烽火硝煙,江山激昂。挽狂瀾於既倒,撐大廈於斷梁。春風又綠神州,華夏再沐朝陽。

    登壇遠望:前有古人,星光燦爛;後有來者,群英堂堂。看乾坤旋轉:乾恆動,自強不息之精神;坤包容,厚德載物之氣量。繼往開來,浩浩蕩蕩。立民主,興文明,求統一,圖富強。中華民族偉大復興,定將舒天昭暉,磅礴東方。

    世紀交匯,萬眾景仰;共襄盛舉,建壇流芳;昭示後代,永世莫忘。

    3、《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》宋代:蘇軾

    江漢西來,高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪,錦江春色。君是南山遺愛守,我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情,殷勤說。

    江表傳,君休讀。狂處士,真堪惜。空洲對鸚鵡,葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩,追黃鶴。

    釋義: