一文一武形容兩個人，一個是文雅溫文的文人，一個是武勇悍不畏強的武士。

文人是個身穿一襲青衫，散發著書卷氣息的人。他舉止優雅，談吐溫文爾雅，舉世矚目的是他的才華橫溢。他對詩詞歌賦有著深厚的造詣，一篇篇文章字字珠璣，文采飛揚。無論是吟詠山水，還是抒發情感，他都能用字將心事一一道來，讓人陶醉其中。他對待人情世故，深思熟慮，言辭得體，從不用刀兵解決爭端，卻能以字犀利之力，將人心細細剖析。他以書香之韻感染著人們的心靈，給予他人安慰與歡樂。

而武士則是一個身背長劍，英姿勃發的戰士。他身體健壯強壯，臉上始終帶著果決之色，眼神炯炯有神，猶如寒星璀璨。他擅長各種武技，劍術高強，箭法出色，身手敏捷。他從各種困難和險阻面前從不退縮，時刻保持警覺，以頑強的意志和勇敢的精神戰勝敵人。他將忍者豪傑的情懷與正義戰士的勇氣完美結合，是人們心中最值得敬佩的存在。

一個以文采風雅著稱，一個以武勇無敵聞名，這兩個人正是光輝歷史中的璀璨明珠，無論是在文化領域還是戰場上，都給人們帶來了無盡的藝術享受和英勇的戰鬥精神。他們的存在既補充了人類文明進步的不同面向，又讓世界多了一份多元文化與戰鬥的熱忱。

指周文王和周武王。

有時緊張，有時放鬆，有勞有逸，寬嚴相濟，這才是周文王、周武王治國的辦法。“文武之道，一張一弛”就是說要治理好國家，就要讓人民有勞有逸，勞逸結合，使工作，生活有節奏地進行。

周文王和周武王

文、武,指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。

語出《禮記·雜記下》：孔子的學生子貢隨孔子去看祭禮,孔子問子貢說:“賜(子貢的名字)也樂乎?”子貢答道:“一國之人皆若狂,賜未知其樂也。”孔子說:“張而不弛,文武不能也;弛而不張,文武弗為也;一張一弛,文武之道也。”文武指善於治國的周文王、周武王。

一文一武分別指關平和周倉。一文一武，不是成語，是漢語詞語，意思是指學業有成；武，指從軍有成就，文質兼備的。中文名:一文一武。

文是關，武是周。

解析：

文是關，武是周。但要分一文一武就只能這樣分，其實都是武將。

周倉原為黃巾首領張寶的部將，後來劉關張討黃巾，張寶被滅，周倉在臥牛山聚眾落草。後來關羽經過此地，死心塌地跟隨關羽。周倉兩臂有千鈞之力，是關羽的鐵桿粉絲。當年在黃巾軍中與劉備軍作戰，得一睹關羽尊容，後來就一心想跟隨關羽，恨無門路相見。關羽過五關斬六將時路過臥牛山，周倉無論如何要跟著關羽，關羽就把他收在身邊。傳說周倉經常幫關羽扛那把八十二斤的青龍刀。關羽騎赤兔馬，周倉步行扛把刀居然能跟上。

關平是關羽的養子。親生父親叫關定，關定有二子，長子關寧學文，次子關平學武。後隨關羽守荊州。後來關羽被神話，很多關帝廟裡關公像兩旁都各有一人站立，便是關平和周倉。關平一手拿著關羽最喜歡讀的書《左氏春秋》，周倉手裡則拿著關羽的青龍刀。