客觀實在和客觀存在是兩個不同的概念。
明確結論：客觀實在和客觀存在有區別。
解釋原因：客觀存在是指世界上真實存在的事物，包括物質和精神等方面。
而客觀實在是指不受主觀意識影響的客觀的本質和屬性。
內容延伸：客觀實在是指客觀存在具有的真實性、客觀性、穩定性和普遍性等本質屬性。
客觀實在的存在是客觀存在得到人類認知和觀察的結果，並且不被觀念的干擾所影響。
客觀存在與客觀實在的概念密切相關，二者相輔相成，相互作用。
在科學研究和哲學探討中，客觀實在是一個核心的概念。

回答如下：客觀實在和客觀存在是兩個不同的概念。

客觀實在是指存在於現實中的事物，不受人的主觀意識、感受或想象的影響，它們是獨立存在的客觀存在，比如物理規律、自然現象等。

客觀存在則是指某個事物在客觀實在中的存在狀態，可以是存在於現實中的、可以被感知的，也可以是一種概念、觀念等。

因此，客觀實在與客觀存在的區別在於，前者是指存在於現實中的客觀事物，後者則是指某個事物在客觀實在中的存在狀態。

客觀實在強調的是物質世界中存在的事物或現象客觀存在的真實性，即它們不受主體意識和主觀看法的影響而存在，是客觀存在的。

而客觀存在則是對客觀世界中存在的事物或現象的一種描述和概念，它是無感知的、無意識的客觀存在，這些存在包括已經被發現和未被發現的全部事物和規律，它們在物質世界中獨立存在，不會因為人類的感知而改變。因此，客觀實在與客觀存在的區別在於前者是強調對象存在的本質特徵，後者是描述對象存在的方式和概念。

客觀實在和客觀存在是哲學中的兩個概念，它們之間有以下區別：

客觀存在是指與人的意識和感受無關的存在。它是以客觀和客體為中心的概念，強調世界上獨立的、自主存在的事物和現象，不受人們的主觀意識的影響。例如，石頭、樹木、星球等，這些存在是客觀的，不受個人的主觀想象影響。

客觀實在是指存在於客體中的獨立於主體的事物和現象，在人的主觀感知之外也存在著。更廣義上的理解是，存在於客觀世界的一切實體、相關規律、知識等，以及可以通過科學方法、邏輯推理和實證驗證來證明的客觀事物均屬於客觀實在領域。客觀實在是經過人類的主觀認識認知並存在客觀世界的，但是客觀實在不是純粹地存在於主體之外，它還需要人類的意識和認知來理解和感知。

總之，客觀實在和客觀存在都強調事物的客觀性，但客觀實在更重視人的主觀認識和感知，而客觀存在則更注重事物的獨立存在性。

客觀實在和客觀存在是兩個不同的概念。客觀存在是相對於主觀而言，既可以指具體的物質形態，也可以指具體的思想。而客觀實在是指獨立於人的意識之外、不以人的意識為轉移併為人的感覺所感知的客觀存在，即物質世界。客觀存在是對象化的意識，即意識作為主體認識和改造的對象，對於主體而言是客體。而客觀實在是物質的根本特性和唯一特性，是意識以外萬事萬物的共性，是絕對的、不變的、永恆的。因此，客觀實在和客觀存在的區別在於對象、範圍和性質的不同。