回覆列表
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1 # 豁達的勝利
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2 # 塗雅
心不敢念是指內心不敢去想一些是非對錯的問題，害怕去思考和面對現實。
口不敢言則是指不敢說出自己對於某些問題的真實看法和意見，害怕承擔可能的後果。
利害出處指避免說出一些可能會引起爭議或者得罪他人的話語，以保護自己的利益和地位。
這句表達的意思是，由於擔心可能會遭受到負面的影響或者損害自己的利益，個人會選擇保持沉默和避免去思考一些複雜的問題。
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3 # 自由的露珠vT
這句話出自《論語·里仁篇》第八章，是孔子的一句名言。原文為：“子曰：‘心不在焉，口不敢言利害。’”意思是說，如果心思不集中，就不敢妄言關於利害得失的事情。這句話強調了謹慎言行和思考的重要性。只有當我們思考清楚並集中注意力時，才敢於表達自己對於利害問題的見解。
這也提醒人們要謹慎思考和言行，避免因衝動或不慎導致的後悔。
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4 # 為誰醉倒為誰醒
選自子列子。仲尼第四意思就是做事順其自然，不刻意追求，自然可以得到真理
這句話出自《列子·列子學》中的《子列子學也》一章。原文是：“子列子學也，三年之後，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一眄而已。五年之後，心更念是非，口更言利害，老商始一解顏而笑。七年之後，從心之所念，更無是非；從口之所言，更無利害；夫子始一引吾並席而坐。九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟，外內進矣。而後眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口無不同。心凝形釋，骨內都融；不覺形之所倚，足之所履，心之所念，言之所藏。如斯而已，則理無所隱矣。”
這句話的意思是，在列子學道的最初三年，一個人要做到沒有分別心，心裡沒有是非之念，這還是初步的。五年之後，心更念是非，口更言利害，老商始一解顏而笑。七年之後，從心之所念，更無是非；從口之所言，更無利害；夫子始一引吾並席而坐。九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟，外內進矣。而後眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口無不同。心凝形釋，骨內都融；不覺形之所倚，足之所履，心之所念，言之所藏。如斯而已，則理無所隱矣。
這句話強調了在修行中逐漸超越個人利益和欲望，達到無我境界，達到理的境界。