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  • 1 # 天成峰景

    這裡指的是六大派圍攻光明頂。六大派是指少林、武當、峨眉、崑崙、崆峒、華山六大派別,這是金庸小說倚天屠龍記裡面的一個戰事場景,即六大派圍攻明教。

  • 2 # you2001

    蘇派、京派、徽派、晉派、川派、閩派。這是中國古建築六大派系,中國傳統建築並沒有嚴格的流派劃分,所形成的派系也是按照原住地居民長久以來根據當地風土人情而形成不同風格的民居。

  • 3 # 秋風清現

    圍攻光明頂的六大派分別是少林派、武當派、峨眉派、崑崙派、崆峒派和華山派。

    1、少林派,掌門人是智空大師空智,金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的人物。少林寺“見聞智性”四大神僧之一兼掌門人,於少林七十二藝得其十一門。六大門派圍剿光明頂時被各派舉為發號施令之人。

    2、武當派,掌門人是張三丰張三丰,原名張君寶,武俠小說人物,在金庸小說《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中有登場。為人正氣凜然,寬和從容,頗有仙風道骨之姿,其是當世無出其右的武學奇才。百歲之時自創太極拳、太極劍,將武當派發揚光大,威名遠揚武林豪傑黑白兩道無不拜服。門下七位弟子有“武當七俠”之稱。

    3、峨眉派,掌門人是滅絕師太

    滅絕師太是金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的人物,峨嵋派第三代掌門,郭襄的徒孫。滅絕師太出場時約莫四十四五歲年紀,容貌算得甚美。武功高強,性情剛烈,正邪不兩立,出手極狠,對弟子向來護短。

    光明頂一役後,迫於大元朝廷奸計被抓並服下十香軟筋散,在萬安寺將峨嵋派掌門之位傳給弟子周芷若後,毅然跳下萬安寺塔,張無忌欲用乾坤大挪移相助她跳落地,但滅絕性情剛烈無比,絕不受明教恩惠,遂以畢生功力發掌相抗,導致自己摔死於萬安寺塔下。

    4、崑崙派,掌門人是何太沖,班淑嫻(太上掌門)何太沖,虛擬人物,出自金庸小說《倚天屠龍記》,崑崙派掌門,又稱鐵琴先生。風雅瀟灑,功力深厚,劍術卓絕,輕功佳妙,江湖上大名鼎鼎。私底下個性懦弱、為人忘恩負義,早年得其師姐斑淑嫻之助,奪得掌門人之位,亦因而娶其為妻。率領崑崙派參與六大派遠征光明頂一戰,殺入光明頂後,何太沖夫婦與華山派“高矮二老”聯手使出“正反兩儀刀劍法”圍攻張無忌。

    5、崆峒派,掌門人是崆峒五老崆峒五老,出自金庸先生的長篇武俠小說《倚天屠龍記》,是「六大派」中「崆峒派」的五位高手。金庸小說中的崆峒五老也就是「崆峒派」下五大門的掌門人(崆峒派的最高身份地位稱為掌派或掌派人,相當於少林派的方丈)。

    6、華山派,掌門人是鮮于通金庸小說《倚天屠龍記》的人物,華山派掌門。綽號「神機子」,精通「鷹蛇生死搏」,參與六大派圍剿明教,鮮于通代表華山派上陣與張無忌對打,張無忌諷刺其負胡青羊進而激怒鮮于通,使用絕技“鷹蛇生死搏”會戰張無忌,但不是張無忌對手便施放“金蠶蠱毒”但反被張無忌將毒霧吹回,鮮于通反受其害。

    最後的鮮于通身中劇毒受盡折磨,在張無忌的逼迫下說出自己殺害白垣栽贓明教的事,後死在暗算張無忌的何氏夫婦的劍下。

  • 4 # 科技五家渠5c5

    六大派包括儒家、道家、墨家、法家、名家和陰陽家。
    原因是六大派是中國古代的六個思想流派,分別代表了不同的哲學思想和學術觀點,對中國的文化和歷史產生了深遠的影響。
    內容延伸:儒家強調仁義禮智諸德,主張教化人心;道家注重人與自然、天道相應,倡導無為而治;墨家主張兼愛、非攻、物質平等,追求和平共處;法家主張嚴格的法律制度和權威統治,建議用法律來約束人;名家注重言論,注重辯論和辨別是非;陰陽家強調陰陽五行等自然規律,認為宇宙本是一體。
    這些思想流派都具有自己的特點和價值,對中國文化的多元性和豐富性起到了重要作用。

  • 5 # 3776598656421

    武當派,峨眉派,華山派,崑崙派,口水派(丐幫),少林派,一起圍攻魔教聖地——光明頂。

    如今我們將這個故事橋段設計到星際爭霸的母巢之戰當中,六位上來參戰的玩家分別飾演以上六大派。戰鬥當中你將會遇到四大護法:金毛獅王、青翼蝠王、白眉鷹王、紫杉龍王,還有英雄張無忌、小昭,東方不敗。甚至黑木崖、天童寺、綠柳山莊等各種故事情節在地圖當中都會一一展現。

  • 6 # 兔燃fu

    六大派是指中國古代武俠小說《射鵰英雄傳》中的六個門派,分別是丐幫、華山派、全真教、少林寺、天龍寺和武當派。這六大派在小說中是江湖上的頂級勢力,其中每個門派都有其獨特的武學和文化傳承。丐幫以行俠仗義、潛藏在社會最底層的乞討者形象著稱。

  • 7 # 小太陽1966

    六大派是指少林派、武當派、崑崙派、峨嵋派、華山派、崆峒派。多指武俠小說中的名門正派,現也指商業界中的門閥派別,多以金庸小說《倚天屠龍記》中的六大門派為正宗。六大派的武當門徒眾多,是道教武林聖地,與佛教的嵩山少林寺齊名,故江湖上有“北宗少林,南崇武當”之說。