之:連詞,與口語 的字相當。
謂:外動詞,向其人為言時用之。
乎:語末助詞,表有疑而詢問者。
出處:出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉肴》。
原文節選:
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半。”其此之謂乎!
白話譯文:
即使有美味可口的菜餚,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不學,就不知道它的好處。因此學習後就知道不足,教導人後才知道困惑不通。
知道不足,然後能自我檢查。知道困惑,然後能自我勉勵。所以說教與學是相互促進的。《兌命》上說:“教是學的一半。”說的就是這個道理啊。
其此之謂乎的乎的意思:乎-釋義:表示疑問或反問,跟“嗎”相同。
之:連詞,與口語 的字相當。
謂:外動詞,向其人為言時用之。
乎:語末助詞,表有疑而詢問者。
出處:出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉肴》。
原文節選:
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半。”其此之謂乎!
白話譯文:
即使有美味可口的菜餚,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不學,就不知道它的好處。因此學習後就知道不足,教導人後才知道困惑不通。
知道不足,然後能自我檢查。知道困惑,然後能自我勉勵。所以說教與學是相互促進的。《兌命》上說:“教是學的一半。”說的就是這個道理啊。