名字是:哈達
哈達,是蒙古族、藏族人民作為禮儀用的絲織品,是社交活動中的必備品。表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,藍色,也有黃色等。此外,還有五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間護法神,黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以,五彩哈達只在特定的情況下才用的。
藏文的“哈”是“口”的意思, “達”是“馬”的意思,“哈達”兩個字直譯出來:口上的一匹馬,即是說這種禮物相當於一匹馬的價值。因為一般人在會見的時候,不是隨便隨地都可以帶著馬匹來送的;但又不能只是用口說,就以這種絲織品的“哈達”來代一匹馬了。
哈達是藏民任何階層的人物,在來往時最通行的一種禮物。哈達類似於古代漢族的禮帛。藏文化流行的地區包括尼泊爾、不丹和俄羅斯布里亞特 等地都有此習俗。
名字是:哈達
哈達,是蒙古族、藏族人民作為禮儀用的絲織品,是社交活動中的必備品。表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,藍色,也有黃色等。此外,還有五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間護法神,黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以,五彩哈達只在特定的情況下才用的。
藏文的“哈”是“口”的意思, “達”是“馬”的意思,“哈達”兩個字直譯出來:口上的一匹馬,即是說這種禮物相當於一匹馬的價值。因為一般人在會見的時候,不是隨便隨地都可以帶著馬匹來送的;但又不能只是用口說,就以這種絲織品的“哈達”來代一匹馬了。
哈達是藏民任何階層的人物,在來往時最通行的一種禮物。哈達類似於古代漢族的禮帛。藏文化流行的地區包括尼泊爾、不丹和俄羅斯布里亞特 等地都有此習俗。