大概是河姆渡人或大汶口人吧，資料如下：
西有周口店，東有上宅，這是就北京而言。上宅文化遺址位於京東平谷境內，距今約五六千年，應屬新石器時代早中期。曾有專家論道：上宅文化早於西安半坡。我在歷史書上，是見過半坡遺址出土的魚紋彩陶盆的。
大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年），是新石器時代後期父系氏族社會的典型文化形態。以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一帶，河南省也有少部分這類遺存的發現。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為“大汶口文化”。大汶口文化的發現，使黃河下游原始文化的歷史，由4000多年前的龍山文化向前推進了2000多年。 在大汶口文化的後期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標誌著只知其母不知其父的母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族
大概是河姆渡人或大汶口人吧，資料如下：
西有周口店，東有上宅，這是就北京而言。上宅文化遺址位於京東平谷境內，距今約五六千年，應屬新石器時代早中期。曾有專家論道：上宅文化早於西安半坡。我在歷史書上，是見過半坡遺址出土的魚紋彩陶盆的。
大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年），是新石器時代後期父系氏族社會的典型文化形態。以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一帶，河南省也有少部分這類遺存的發現。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為“大汶口文化”。大汶口文化的發現，使黃河下游原始文化的歷史，由4000多年前的龍山文化向前推進了2000多年。 在大汶口文化的後期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標誌著只知其母不知其父的母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族