人之始生，本乎精血之源，出自《莊子·養生主》。《莊子》是戰國時期道家學派的一部重要經典，主張“無為而治”，強調通過保持內心平靜和追求自然無為的生活方式，達到身體健康和道德高尚的境界。
“人之始生，本乎精血之源出之華佗之口嗎？”這個問題並不符合《莊子》的核心思想。在《莊子》中，人的本性是天真無邪的，人的生命是自然賦予的，不需要通過任何中介或超自然力量來維持。莊子認為，人的生命是有限的，應該珍惜生命，追求自然無為的生活方式，而不是試圖通過超自然力量或中介來掌控生命。

答案是；不是的。是明代張景嶽提出來的。

張景嶽（1563年－1640年），本名介賓，字會卿，別號通一子，因善用熟地黃，人稱“張熟地”，浙江紹興府山陰（今浙江紹興）人。他是明代傑出的醫學家，溫補學派的代表人物，也是實際的創始者。張景嶽幼隨其父遊京城，十四歲時從京華名醫金英學醫，盡得其傳。中年從軍，曾到過燕、冀、魯等地，後回鄉致力於醫學。