配享太廟地位比賞賜三眼花翎高
三眼花翎這個頂配版的待遇就必須是皇子一級的皇親和正一品的官員才能夠有資格佩戴了。而且如果是官員佩戴的話，還需要有指地稱道的大功勞才可以，如傅桓、福康安、和琳和李鴻章幾人。
皇帝每年都要進行祭祀。皇帝到太廟祭祀祖先，給先皇們牌位磕頭上香的時候，順便把配享太廟的臣子也跪了。這些臣子生前都是對著皇帝俯首稱臣，死後卻有殊榮享受皇帝的三拜九叩。這在古代是為人臣者的最高榮譽，比黃馬褂、三眼花翎的含金量高出幾個層級。因此許多大臣都會在生前，想方設法為自己爭取死後配享太廟的殊榮，以證明自己一生的價值所在。
配享太廟不是官品，不是爵位，不能世襲，也不能繼承，實際就是一個榮譽，受到皇家最高級別的獎勵，寫入史冊。一種名分，沒有獎金。配享太廟不管是對配享的本人，還是其家族，都是一項莫大的榮譽。但也只是虛名，無任何實權。古代上至皇帝君王下至群臣百姓，對於名望名聲是很注重的。能夠配享太廟，那真是祖墳冒青煙，光宗耀祖，值得幾輩後人吹噓。
配享太廟地位比賞賜三眼花翎高
三眼花翎這個頂配版的待遇就必須是皇子一級的皇親和正一品的官員才能夠有資格佩戴了。而且如果是官員佩戴的話，還需要有指地稱道的大功勞才可以，如傅桓、福康安、和琳和李鴻章幾人。
皇帝每年都要進行祭祀。皇帝到太廟祭祀祖先，給先皇們牌位磕頭上香的時候，順便把配享太廟的臣子也跪了。這些臣子生前都是對著皇帝俯首稱臣，死後卻有殊榮享受皇帝的三拜九叩。這在古代是為人臣者的最高榮譽，比黃馬褂、三眼花翎的含金量高出幾個層級。因此許多大臣都會在生前，想方設法為自己爭取死後配享太廟的殊榮，以證明自己一生的價值所在。
配享太廟不是官品，不是爵位，不能世襲，也不能繼承，實際就是一個榮譽，受到皇家最高級別的獎勵，寫入史冊。一種名分，沒有獎金。配享太廟不管是對配享的本人，還是其家族，都是一項莫大的榮譽。但也只是虛名，無任何實權。古代上至皇帝君王下至群臣百姓，對於名望名聲是很注重的。能夠配享太廟，那真是祖墳冒青煙，光宗耀祖，值得幾輩後人吹噓。