火焰國“肥後”，是一個充滿著觀光情趣的島嶼，吸引著眾多的遊客

肥後被稱為火焰國。肥後為熊本的舊國名。長崎稱作肥前。熊本縣位於九州的中部，被九州的象徵——阿蘇火山所環抱著。九州人給人的印象是寡言樸實。不過，爽朗的人也很多。不發牢騷、做事果斷、有勇氣，這是九州男子的境界。埋在心底的不滿和心思，像阿蘇山似的撲味撲哧地沸騰著，一旦爆發，就會一拼到底、勢不可擋。像這種九州人中的九州人就是被稱作“肥後倔巴”的男子漢。

“肥後倔巴”是指熊本的頑固者、倔強者的意思，被用於褒義和貶義兩種場合。不屈服於周圍的反對、堅持自己的信念、信條，具有這種生活準則的人可能會被其他地區的人看成是乖僻的人。“肥後倔巴”是在阿蘇的火山煙霧下成長起來的男子漢。熊本市是熊本縣縣政府所在地。說到熊本就會給人一種男性的形象，熊本城也就會在腦海中浮現。熊本城是由戰國時代的武將加藤清正改建並於1607年完工的。1632年細川忠利為該城的城主，成為細川五十四萬石的封地。

江戶時代，日本各地都有領主，而他們都受中央政府即江戶幕府統治。這是所謂的德川政權。江戶慕府為了維持它的政權採用了各種手段，將反對勢力的抬頭抑制在萌芽狀態。所謂的“御國替”（調到別的領地）是為了穩定政權，將各地的領主互相調換，或剷除反對勢力。熊本的城主由原來的加藤清正換成細川忠利就是一例。江戶時代300年內，在日本史上可以說是一個安定和平的時代。

在士農工商這一身份制度下，雖說是一個封建性質的，但是沒有戰爭的和平時代給市民文化帶來了繁榮，在各領地裡都設有武士子弟就讀的稱作“藩校”的學校。對一般的庶民來說也有教授讀、寫的被稱作“寺小屋”的私塾。國民的文化水準在當時世界各國中似乎也是相當高的。應該說，明治維新以後的日本近代化的基礎是江戶時代300年間所形成的。

關於現在的熊本城，德川封建政權是被九州和西日本的新生勢力所推翻的，那之後第十個年頭

發生了內亂，建築物被燒燬，只剩下石牆。西南之戰是由日本新政府內部的意見對立而引起，薩摩藩（現在的鹿兒島縣）與新政府軍隊在熊本等地發生戰鬥，結果薩摩藩以失敗而告終。熊本城城樓也和日本各地的城樓一樣，作為歷史紀念物而被複原，再現了當時的風姿，成為熊本市的象徵。該城樓是代表日本的名城之一。

且說成為後來的電影和小說原形人物的劍俠——宮本武藏，62歲時在該地去世。其晚年時受細川忠利之邀來到熊本。從年輕時起就是一位專心於劍道修行的孤高劍俠。他的劍法是兩手執劍進行決鬥，被稱作二刀流的獨特劍法，打敗了各地的強手而聞名於世。他的墓建在熊本的街道上，據說是遵照他的遺言“希望從地下守衛細川公的人馬”。熊本市與眾多的文學家有著密切的關聯，其中日本的大文豪夏目激石以英語教授的身份在熊本市生活了5年。他在這裡寫出了名作《草枕》。激石的故居作為紀念館被儲存了下來，常有文學愛好者來此參觀訪問。

熊本縣有山上的國立公園——阿蘇，和海上的國立公園——天草。自明治時代起，作為一個歷史與傳奇的小島而受到眾多文學家的喜愛。天草在江戶時代初期是由天主教徒小西行長領主掌管的小島。天草有5座橋與九州本土連線，是一個觀光島嶼。天草的悲壯歷史和那美麗的夕陽吸引著眾多的觀光遊客，是一個充滿著觀光情趣的島嶼，海的對面是中國大陸。對旅遊者來說，瞭解旅遊地的歷史，更能增加觀光旅遊的情趣。