清涼山(又稱發雲山，或清涼寺)，位於通渭縣城之南。山上古鬆翠柏成雙成對，花木花草爭奇鬥豔。坐城仰望似披霓裳，如虎添翼，若龍騰呈祥之勢。登山俯瞰摟矗萬幢，河流四海，有路通八方之巷。舉目遠眺，群峰環繞，似五子拱狀之態。此地天空湛藍，微風習習，古以清如水而無塵垢，涼如風而無爆烈著稱。與平襄古城相隔望，與南屏山之華嚴寺，城隍詞，南山公園連成一片。輝映俯瞰，相得益彰。與晨鐘暮鼓，佛聲佛號相融合。獨顯這方淨土的秀麗多姿，和諧興旺。

據史記載，清涼山建寺於北魏末期，距今已有一千多年曆史。寺內主奉觀音菩薩，行雨龍君等三十餘尊神位。千百年來，風雨侵蝕，殿宇坍塌。至明成化年間，淨室僧及惠瑛僧曾竭力建殿，塑立聖像，晨昏焚敬，朝暮懇禱，盛極於時。然受天災人禍，幾經興衰，飽受創傷，夷為廢虛，宛惜何以。時至公元一九七八年，社人孔媼李鳳英率子就山鑿洞，奉觀音菩薩於內，權且而敬。自八十年代，政通人和，百廢俱興。時有李公時茂及社會賢達人士，募籌善款，於公元一九八二年(壬戌)修建菩薩殿。公元一九八五年(乙丑)修建呂祖、山神土地廟。自九十年代初，闔社善男信女自發籌資，於公元一九九一年(辛末)在河灘修建樂樓。公元一九九四年(甲戌)修建三聖宮，財神廟(關帝殿)。公元一九九六年(丙子)修建子孫宮。於三聖宮相對。公元一九九九年(己卯)修建龍佛殿。公元二00四年(甲申)於關帝殿前修造鐘鼓二亭，並懸鐘於西亭。公元二00五(乙酉)重修菩薩殿，於殿前修石山和蓮花池。並移樂樓上山。增其舊制，歷廿四載。

時至公元二00九年，歲在己丑，河清海宴，物阜民康，社會各界賢人儀士、闔社人民自願捐助。於二00九年正月十八日開始動工逐年修建了：四柱七頂牌坊式仿古山門、六角仿古碑亭、從及藥王殿、老君殿、菩薩大殿、三角涼亭、放生池、書畫室、唸佛堂等。並移山神土地廟於寺內，改原菩薩殿為三皇殿，修繕舊樂樓為古裝。配套設施建有禪房、寮房齋堂、流息處、庫房等30多間。正在動工修建的有‘大雄寶殿’。山場建築面積共有八千多平方米。佔地面積百畝。並且，為山場寺內通了水、電，寺內環境及生活條件有了極大改覌。原北京廣濟寺法師法聞為本寺方丈。時值常住僧人達十多人，主持理林法師、監院智順法師等眾僧侶及居士百人。

山場建築十分考究，大都出角架鬥，雕樑畫柱。尤其山門建築巍峨莊嚴，重疊飛簷，勾心鬥角，脊飾龍鳳花紋及各式神獸，上瓦紅色琉璃瓦，氣勢巨集偉。山門正中上方書【清涼寺】金字，字型娟秀圓潤，禪意了然。為本籍書法家李濟暢所書。門前兩傍漢白玉石獅，雕工精細，雄威壯觀。殿內塑像，金碧輝煌，四周壁畫，栩栩如生。山場綠樹成蔭，曲徑幽靜。每逢端午廟會、巨集歌嘹亮，好戲連臺。敬神禮佛，香火潦繞，鐘聲幽嗚，祥光普盛，一派仙人福地景象。

由於清涼山(寺)歷史悠久，且建築巨集偉，風景優美，氣候宜人。各地信男信女都來該寺敬香拜佛。也吸引了許多歷代文人墨客光臨山場寺院。留下真跡碑文詩詞百篇。昔有明代貢生白我心所著【登清涼寺】之詩，對研究清涼寺的歷史有極其珍貴的價值。其詩曰：“層巒佳節可逍遙，欲叩禪扉意轉廖。華髮抽簮紅雨霽，香山結社白雲飄。兩河交影環幽谷，一帶斜陽睨畫橋。坐久清茶諸念釋，好持蓮水滌塵囂”。詩中之意了然於心，讓人回味無窮。