村落，對於不同的人來說

總是有著不一樣的意義

老一輩的人

大部分都有在村落中貯藏過的青春

對於社畜來說

則有著田園牧歌的幻想

對於小孩子

村落則是充斥著好奇和神祕的新鮮事物

但不管是誰

偶爾也總有著

希望從過於喧囂的城市中

脫身的想法

也許在雞犬相聞、安靜寧和的所在

可以找到另一個自己吧！

今天小編要帶大家了解的

就是一個祕境一般的村落

奇特的住所是這裡的形貌

綿延的歷史是這裡的根骨

這就是藏在洛南深山當中的

韃子樑

永不消逝的石頭城

不像別的村落，哪怕是不如日新月異的城市每天都流動著“嶄新”和“前沿”的血液，或多或少也還是有一些現代文明的氣息，而在韃子樑，能最直觀展現的，則是時間的刻痕，和歲月的滄桑。

如同被儲存在玻璃罩中的標本，韃子樑以一種異常篤定的姿態，留下了它從最初到現在的所有模樣，彷彿亙古未變。韃子樑矗立在海拔1000米的山上，始建於元代末年，早在700年前就已經有人居住和生息。雖然距離陝西省洛南縣只有35公里，卻因交通的阻隔與時間的沖刷，孤懸一隅，成了一座寶藏般的城堡。

彷彿是為了驗證這裡與世隔絕的淳樸，韃子樑至今還流傳著這樣的民謠：“韃子樑，石板房，石板底子石板樑，石板柱子石板牆，石板壘牆牆不倒，討飯的上門狗不咬…”

韃子樑南臨禹坪河，北靠秦嶺山脈主脊，地形十分險峻，站在這裡的石頭城上，可以閱盡峽谷中滔滔東逝的禹坪河水。韃子樑三面都是山崖，只有南面一道小路可以出入，可謂是一座天然城堡。

遊牧部落的最後印記

關於這座石頭城的來歷，有兩種說法，一說韃子樑本名達嶺村，在元朝時，有一蒙古小官得罪了皇上，被髮配到此地，便在這野嶺之上採石構屋，開荒種地，客死於此，人們便稱此地為韃子樑。山下的人陸續來到嶺上，將土地重新修整，並學習這位官員就地取材，採石修築屋舍，祖祖輩輩在此繁衍生息，逐漸形成了獨特的石板村落。

另一種說法則比較可信：元末明初，有一部分元兵殘部行至洛南，因無心戀戰，所以決定在這個空曠無人的山樑隱居下來。身為遊牧民族後代的他們不通漢人建築工藝，且沒有其他材料可用，所以就只能藉助於漫山遍野的石板，搭成了簡易房屋，開始了在這裡開闢荒山、繁衍生息的生活。當地人就將這些元軍居住的地方稱為“韃子樑”。而七十年代在距韃子樑不遠處的柏鎮庵發現的蒙古元帥印，似乎也驗證了蒙古元帥帶兵入洛南後居住於此的說法。

“世緣良自苦，空羨野雲閒”。元帥埋藏了帥印，士兵偃息了旗鼓。“行盡塞塬三百里，眼明初見玉堂仙”，他們沿河纏山來到地癖人稀的韃子樑，起土揭石，墾荒種地，種果栽樹。從金戈鐵馬到超然世外，彈指近千年的時光裡，韃子樑就成就了這種難以言喻的美，無從類比，不得複製。

但不管是哪種傳說，都給這裡增添了一絲鮮活的色彩。不同於漢族人慣常使用的以土石夯制房屋的技法，韃子樑的建築從地基到屋頂都採用了最原始的石材，這在全國範圍之內都是罕見的。

原始民居活化石

韃子樑的美，是用最堅硬的形態，包裹著人們最柔軟的起居生活。房前屋後，石屋、石牆、石桌、石凳，無不精緻，帶著明窗和夾角的山牆，超越了刻意的設計，也絕非簡單的堆砌，一塊塊的石板，有線條，有色澤，有肌理，有質感，自然流淌著結構的韻律。

而房前屋後，許多生活物件也是石頭打造的，石磨石碾自然不用說，石槽、石缽、石臼，石灶臺，很難想象每一件都能在生活中運用自如大放光彩，甚至連屋子裡的暖炕也是石頭砌成，這種充滿了稜角的冰涼材料，在最早居住於此的人們手中，彷彿有了柔軟的生命。

據統計，這裡的石板房共有56座158間，總面積約2.5平方公里。古村落由5個院落組成，共有石板房58座、160多間，被譽為“中國最後的遊牧部落”，“洛南原始民居的活化石”。

隨著歲月的流逝，很多村民都搬離了韃子樑，現在，冷清的石頭城裡僅剩兩戶人家。漫步在石頭城中，找不到現代文明的絲毫蹤影，處處都充滿了農耕時代的印記。那些石頭砌成的廢墟，似乎只是歷史發展中偶然濺起的一朵浪花，是上天造物的神來之筆。

時至今日，韃子樑古寨已在文人墨客的圈子中聲名遠揚，成了採風作畫的好去處，雖然這片石房子已經不再以“居住”為主要功能，卻因不同人等對這裡的探尋而煥發出了別樣的風采。

古樸、蒼涼

寧靜、壯美……

韃子樑帶給人們的

除了奇特的建築

還有每個人眼中不一樣的

關於村落的印象

趁著韃子樑還沒有經過商業開發

一起來尋找一下原生態的生活味道吧！

自駕攻略

西安出發：西安——西潼高速——大荔/羅敷——202省道——310國道——勤學路——洛南——韃子樑