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故宮裡有座高大、神祕的閣樓,它在四周低矮的西六宮院落的映襯下,巍然聳立。門窗緊閉,形象古舊,特別是那屋脊四角上的金色巨龍,栩栩如生,乘勢欲飛,若是你想近身參觀,那是萬萬不能的,此處不對外開放。

這是一座佛樓,名作“雨花閣”,是宮中數十座佛堂中最大的一處。

雨花閣建於清乾隆十四年(1749年),乾隆皇帝採納蒙古三世章嘉國師胡土克圖的建議,仿照西藏阿里古格的託林寺壇城殿,在原有明代建築的基礎上改建成雨花閣,於其中供奉西天梵像,雨花閣是一座藏傳佛教的密宗佛堂。

皇宮內的唯一金頂

雨花閣為樓閣式建築,外觀三層,一、二層之間靠北部設有暗層,為“明三暗四”的格局。底層面闊、進深各3間,四周出廊,乾隆三十二年(1767年)添建前簷抱廈3間;南面明間開門,次間開雙交四椀菱花槅扇檻窗4扇;屋頂南北為捲棚頂,東西為歇山頂,屋面覆綠琉璃瓦,屋脊和屋面剪邊為黃琉璃;簷下采用白瑪曲孜、獸面樑頭等裝飾,屋內天花裝飾為六字真言及法器圖案。

簷下采用白瑪曲孜、獸面樑頭等裝飾,圖片來自網路

二層面闊、進深各3間,東、西、南三面出平座;南面明間開門,次間安檻窗,黃琉璃瓦藍剪邊捲棚歇山頂。頂層面闊、進深各1間,正面開4扇槅扇門,兩側為槅扇窗;四面出平座,環以琉璃掛簷板;四角攢尖頂,屋面滿覆鎏金銅瓦,四條脊上各立一條銅鎏金行龍,寶頂處安鎏金銅塔,龍和塔共用銅近一千斤,乾隆四十四年(1799年)曾重造。

這裡是皇宮內唯一的金頂建築,鎏金屋頂下沒有斗栱,簷口裝飾華麗繁複,其彩色立體方塊,獸面樑頭部位都有著鮮明的藏族建築藝術色彩,它是漢式宮殿建築與藏式建築的巧妙結合。這種藏漢合壁的獨特建築形式,在整個故宮建築群中僅此一例。

最吸引人的莫過雨花閣殿頂的鎏金銅龍了,它身長3米,匍匐著身姿作勢欲下,似乎只是暫停在簷角,所以被稱為“跑龍”。與承德須彌福壽之廟的妙高莊嚴殿的八條殿頂跑龍裝飾堪稱雙壁。

承德妙高莊嚴殿,圖片來源網路

根據乾隆十四年四月,內務府大臣上報給皇帝的詳細預算,修建、鋪路、油飾彩畫、佛龕、珊瑚樹等所需工料銀二萬二千三百一十一兩六錢四分四釐,捶造飛金,約需赤金96兩。頂層內外柱木裝修,今用深金罩漆成做,其頭停瓦料用四六黃銅鑄造,其寶塔、勾頭、滴水並四脊行龍用紅銅,露明處全行鍍金。

簷下有泥金彩龍盤繞柱樑之間,圖片來源網路

神祕的雨花閣裡面長啥樣?

圖片來源網路

殿內供奉了數以千計的藏傳佛教文物珍品,有造像、唐卡、法器、經籍等,都是滿漢藏蒙等民族及域外藏傳佛教文物的精品。這座雨花閣是乾隆皇帝自己修煉密宗的專用佛堂,除了做佛事的喇嘛,一般人是不能踏入一步的。

到底裡面什麼樣,大家肯定和小編一樣好奇。所以找了資料和大家一起分享。

雨花閣嚴格按照藏密的事、行、瑜伽、無上瑜伽四部設計。雨花閣一層懸掛著乾隆御題“智珠心印”匾額,正間天花裝飾觀音六字大明咒,整個殿堂前佈滿了佛塔、佛像和供物,以及佛龕之後的三座掐絲琺琅立體壇城。

圖片來源網路

一層內景,圖片來源網路

三座壇城為乾隆十九年(1754年)制,坐落於漢白玉須彌座上,外部是紫檀木重簷亭式罩,造型顏色完全一致,只是內供神像不同——中間是密集壇城,東邊是勝樂壇城,西邊是大威德壇城。

圖片來源網路

雨花閣內的這三座壇城也是世界範圍內現存最名貴的立體壇城,也是雨花閣內製作工藝最精、耗資最大的工藝品。根據清宮檔案記載,買辦物料和外僱匠工等耗銀一萬二千九百三十六兩三錢九分六釐;壇城外紫檀罩共約用紫檀木九萬三千二百餘斤,三座琺琅壇城建造耗銀連同紫檀木耗銀數估價超過建造雨花閣此工程(約二萬二千五百多兩)造價,足見此掐絲琺琅壇城的國寶價值。

圓形底盤直徑3.65米,中間為藍色正方體供臺,高0.7米,每邊長1.69米。四個立面為四種顏色(北紅、南白、西黃、東藍)的金剛杵頭。供臺上是正方體宮殿,開四門,每門前是裝飾繁縟華麗的五彩牌坊,方殿內是圓形框架,圓中心是井字,壇城的主尊神像立於井字正中,周圍格內是護法神像。圓形框架上部開一單簷盝(lu)頂天窗,盝頂上是一長方體平臺,臺上是一小方閣,內供佛經一部,此閣稱“續閣”,即“經閣”。宮殿內外裝飾有幡幢、白猿、飛天、寶瓶等,供臺下圍繞著64個金剛杵組成的金剛牆,此牆外是一圈彩色火焰牆。兩牆之間是八大寒林,按東南西北和東南、西南、東北、西北八個方位擺放有塔、樹、山、祖師、龍神、樹神、骷髏、獅子、狐狸、狼、虎、象等,數目都是八的倍數,每個方位都有護方神,各有一寶樹,樹下坐著一天的主宰者,如帝釋天、大自在天等。

一層,圖片來源網路

安置在壇城後的一層稱智行層,正北是一座紅漆描金大佛龕,龕前放一長供案,佛龕兩側寫有四種文字的佛名。漢文書寫“此層供奉智行品佛,應念智行品內無量壽佛、四臂觀世音菩薩、尊勝佛母、白救度佛母、大悲觀世音菩薩、綠救度佛母、隨求佛母、白傘蓋佛母等經”。現存佛像為一組銅鍍金坐像,無量壽佛居中。

二層,圖片來源網路

壇城北面三間使用雕龍門罩與南面隔開,自成一活動空間。其上部是雨花閣二層,也是暗層,稱德行層。行部佛像九尊,以巨集光顯耀菩提佛為中心,四尊佛母四尊金剛分列左右。四尊佛母均為右舒座式(左腿盤著,右腿伸出,右腳踏一朵蓮花),其裝束和麵部表情相同,只是手式和持物各異。四位金剛均展左立(左腿伸直,右腿彎曲似弓箭步的姿式)。

二層,圖片來源網路

二層欄杆外朝南貼有磁青紙金字經,用漢滿蒙藏四種文字書寫,正中大字“西方極樂世界阿彌陀佛安養道場”。此活動空間寬敞,但光線昏暗,頂棚低矮。

三層,圖片來源網路

三層普明圓覺稱瑜伽層,供奉以大日如來佛為中心的瑜伽部佛像五尊,即金剛界毗盧佛、成就佛、最上功德佛、普慧毗盧佛和度生佛,均著菩薩裝,全跏趺座。瑜伽部五尊佛像均著菩薩裝,全跏趺座。佛龕漢文:“此層供奉瑜伽品佛,應念瑜伽品內金剛界毗盧佛、成就佛、最上功德佛、普慧毗盧佛、度生佛等經”。

四層,圖片來源網路

頂層稱無上層,也是最為神祕的無上瑜伽部三位主尊佛所在,供奉密集金剛、大威德金剛、勝樂金剛各一尊,位置與底層壇城的主尊保持一致,拉薩上下密院主修的就是這三大金剛。這三尊造像體積雖小但工藝高超,製作精美。

雨花閣密宗四層佛像合計26尊,每一尊神都有其確定位置,它們的排列組合與密宗儀軌緊密相關。每年四月初八日,宮中派喇嘛5名在雨花閣無上層誦大布畏壇城經。二月及八月初八日,各派喇嘛10名在瑜珈層誦毗盧佛壇城經。三月及六月初八、九月及十二月十五日,各派喇嘛15名在智行層誦釋伽佛壇城經。每月初六日,在德行層安放烏卜藏經。

有人說,雨花閣不對外開放是因為裡面供奉著雙身佛,不雅,這一說法為雨花閣增添了不少神祕感。可是在看過雨花閣狹小的空間,還要爬樓後,你就會了解,這處實在不是個適合對外開放供上萬遊客參觀的地方。

圖片來源故宮官網,氣象果然不一樣哈

注:文中圖片除說明外,均為本人2019年10月31日實地拍攝

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