每個人心中都有一片天堂，純淨無暇、安靜唯美，就像陶淵明的世外桃源，羅梭筆下簡單質樸的瓦爾登湖，讓人心馳神往。今天，筆者要給大家介紹的是中國宋代理學家邵雍曾在這兒隱居生活的天竺山。天竺山又叫天柱山，在陝西省商洛市下面最大的縣——山陽縣。是山陽縣內最高、最大的山，海拔達到2074.7米，總面積達到兩萬多畝，是中國的4A級旅遊景區，裡面有眾多珍稀的動植物，還有文人墨客隱居的古蹟，每到節假日就吸引了五湖四海的朋友前來遊玩，可能也因為山陽縣有天竺山，因此讓山陽縣在商洛市各縣中發展最快，在這GDP排名中穩居第一！

來到天竺山森林公園，你就會發現為什麼很多遊客說“秦嶺最美是商洛”。天竺山位於秦嶺的南坡，是鶻嶺很重要的組成部分，在崇山峻嶺中，顯得尤為神祕，這裡山峰眾多，綿延不絕，奇花異草，比比皆是。其中主峰有東峰鐵鐘坪、西峰松樹蕩，南峰虹池樑和北峰大頂山。在這些山峰之間，終年雲霧瀰漫，風光旖旎。古鬆盤旋在山崖之上，造型各異，山石奇特，姿態不一，與當地的古老建築融為一體，相得益彰，讓每一個前來遊玩的遊客，感覺就好像來到了仙境，不忍離去。不管是人文景觀，還是名勝古蹟，在這裡你都能找到自己想要的風景，正是由於山清水秀，奇峰林立，所以便有了“西北小武當”，和“西北著名道教勝地名山之王”的美譽。

說到道教，這個淵源就比較深了。距今有1600多年的歷史，從東晉葛洪進入山裡修煉，道教開始興起，到後來晉代高士惠遠為了躲避中原的戰亂，進入天柱山傳道。在《陝西通志》中記載，在隋唐興盛時，呂洞賓和羅公遠祖師曾在這裡隱居傳教，收徒大巖硐約300人，被稱為天柱山道教師祖。後來到宋朝，邵康節曾在天竺山注述《周易參同契》，並且著名詩人賈島和白居易也曾攀登過天竺山，並留下了他們的感想。

天竺山的鐵鐘坪“雙峰觀”，朝陽峒，大頂“雲蓋觀”以及鐵瓦殿這四個道觀是在隋唐時期建立的，都是依據當地的地貌和環境修建的，建築奇特，工藝非凡，鱗次櫛比，別有洞天，給天竺山增添了幾分“人氣”。再加上這裡幽美的自然風光，慢慢的就被渲染成“仙地”、“仙山”，而天竺山也成了自古至今道教修身養性的仙景仙地，並且在這裡還流傳著一個傳說。

隋唐時期，有個名叫李慧的儒士，才學淵博，武功卓越，後因君王無道，不願與之同流，便過起了遊山玩水的日子。而且坊間傳聞這人少年得志，被稱作神童。可他卻喜歡星象、仙學和易卜，並來到了天竺山上的摩天嶺，找了一個充滿仙氣的巖硐，他便在此虔奉三寶，開始修煉。他每天食鬆籽，飲甘泉，把洞裡洞外打掃的一塵不染，謙虛虔誠的心打動了呂洞賓和羅公遠兩位仙人。兩人於是憑藉神通打算考驗一下李慧的心性。

一日，李慧正潛心靜坐，忽聽一女子大喊救命。他立即起身出洞檢視，只見一女子倒掛在巖頭樹枝上，一老者無計可施，嚇癱在地，李慧不假思索直接解下腰帶不遺餘力將女子救了上來，二人道謝完恩公後，女子見李慧秉性善良一心要嫁給李慧，李慧坦言自己是出家之人，早已看破紅塵，只想潛心修道，任憑父女二人苦口相勸，苦苦相求，李慧也沒有絲毫心動。二人見李慧心若磐石，認為此子可教於是現出真身，李慧才發覺老漢和女子分別是呂洞賓和羅遠公二為仙人所變，急忙磕頭賠禮。最後在呂洞賓的點化和指導下也更加勤奮，最終修成大道，得道成仙。至此之後，天竺山道教越發興盛，流傳至今。

近幾年，也有不少僧尼上山修道，道觀香火旺盛，吸引了四海八荒的遊客前來觀景的同時，給自己和家人帶回一份平安。去往天竺山的交通很是便利，乘坐西安到山陽的大巴車，大約兩小時，然後再在山陽汽車站的東站乘坐前往天柱山鎮的車，然後在僧道關下車，大約一個小時就到天竺山了。步入景區大門，首先看到的便是書寫規範的“天竺山”三個大字，然後上面是金色的“秦嶺最美是商洛”七個大字，以熱情的姿勢迎接來自四海八荒的遊人。

上山的道路分為多條，不管是從哪條路哪個方向都能到達山頂，看到壯觀的景象，欣賞到這裡最出名的“天竺雲海”。尤其是雨過天晴，團團白霧在山腰間若隱若現，猶如波濤洶湧的海洋，遠觀如“水漫金山”，堪稱“秦嶺奇觀”。在這裡筆者溫馨提示一下，若不是經常鍛鍊的人，建議你們還是乘坐纜車，下索道纜車後，大約步行一個多小時就能到達山頂，欣賞到山頂的美麗風景。返回時不用原路返回，從另外一條路走就可以，大約步行40分鐘左右就能到達下山索道，另外，這裡的農家樂味道鮮美，野菜眾多，值得一嘗。

“置身如在九霄中，萬里川原一覽空。”形象生動的寫出了天竺山的壯闊，你想體會觸手摘星辰嗎？你想置身雲海縱觀萬物嗎？你想遙看峰頂，追求古人的蹤跡嗎？那就來天竺山吧，給心情放個假，找尋一下自己心中的那片淨土。