說不清去過多少次同裡古鎮，羅星洲卻是第一次去。相較於古鎮遠播在外的赫赫名聲，流連於小橋流水人家的遊客，是很容易錯過這座小島的。

羅星洲是同裡湖上的一處“蓬萊仙島”，需要搭載遊船，經東溪橋出港，行駛約10分鐘的水路到達。

每當煙雨迷濛的日子，小島在水霧中若隱似現，仿若一座虛幻的海市蜃樓，浮動於浩渺的水面，令人心念神往。

早在明清時期，羅星洲既已是名聞遐邇的遊覽勝地。島上亭臺樓閣、重簷層層，環繞小島的堤岸蘆葦搖曳、垂柳依依，漫步其間可飽覽湖光水色。

柳亞子先生曾寫過一首《羅星洲題壁》，“一蒲團地現樓臺，秋水蒹葭足溯回；猛憶船山詩句好，白蓮都為美人開。”

我是被這詩感染而去的。可以想象，盛夏之際環島都是白蓮盛開，曼妙女子呼朋引伴，周遭鶯鶯燕燕、鳥語花香，實在令人遐想無限。

都說“道不同不相與謀”。而在羅星洲，近千年來卻是儒釋道三教鼎足，各自安守一片淨土，令人稱奇。

島上有觀音寺、鬥姆閣、文昌閣，分別代表佛教、道教及儒教，由旱船、曲橋、荷池將三教分割獨立。

四面環水，亭臺樓閣雅筑，加之小巧精緻的園林，令羅星洲孤立於俗塵。每當夕陽西下，遠眺同裡湖岸萬家燈火，島上之人有恍若隔世之感，不知今夕何夕。

觀音寺共有四進，劃分為天王殿、大雄寶殿、唸佛堂、方丈室和齋房。

第一進為天王殿，又稱金剛殿，寺額由中國佛教協會國會長、靈巖山寺方丈明學法師題寫，兩側為四大天王塑像，正中為彌勒佛。

此尊彌勒佛不同於常見的大腹便便、笑口常開的形象，而是彌勒佛的原生——天冠彌佛的塑像。

正對正殿供奉的是鎮壓群魔、護持佛門的韋馱將軍身。

第二進為大雄寶殿，匾額由中國佛教協會原會長趙樸初題寫。按唐代構制，此處供奉釋迦牟尼佛，大殿兩側供奉十八羅漢。

大殿的後殿為南海觀音大士塑像，北壁之東為文殊菩薩，西為普賢菩薩。大殿之後天井兩側為兩偏殿，東為財神殿，西為功德堂。

第三進是念佛堂，供信眾唸經所用，正中供奉“無量壽佛”，在此堂的大門兩側鐫刻著“靈巖衲子”海晏書寫的一幅對聯：清珠下於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛。

第四進是方丈室和齋房。

寺廟東部為內花園，以荷花池為中心，池面積近八畝，池上跨有九曲板橋，樓閣遊廊皆環池而築。

出寺廟東側門既為文昌閣。文昌，又名“文曲星”，是中國神話中主宰功名、祿位的神。

文昌閣為兩層三簷，居島之中央，三面臨池、形制古樸。登臨此閣，俯瞰，則全島風光盡收眼底；遠眺，則極目同裡湖全景，古鎮遠村如在咫尺。

與文昌閣隔池遙對的為鬥姆閣。鬥姆，為道教所信奉的女神，亦稱“鬥姥”，傳說是北斗眾星之母。

鬥姆閣坐落在島之東側的堤岸上，依池臨湖而築。閣分上下兩層，四面置窗，為賞景最佳處。憑欄遠眺，但見同裡湖煙波浩瀚、漁帆點點、村樹依稀，水鄉景色盡收眼底，彷彿身臨蓬萊仙境。

羅星洲最迷人之處還是聽雨。

在羅星洲聽雨是古代文人最為嚮往的一種享受。這裡的雨聲時而蒼涼，時而圓潤，時而如泣如訴，時而高亢激昂。

鬥姆閣旁邊就是聽雨軒，坐在聽雨軒內，聽著小雨輕輕敲打湖面和洲上的芭蕉、瓦稜時，猶如一支滋潤甜美的圓舞曲；大雨抽打湖面和洲上的蘆葦、樹木時，又像一曲悲壯雄渾的交響樂。

羅星洲歷經劫難。據史書記載，羅星洲上最早的建築始於元代。

太平天國軍隊駐同裡3年期間，周莊鎮始終為清軍所據，同裡東柵外的同裡湖，事實上就成為了太平天國蘇福省的一處邊境，戰事頻繁。

羅星洲在戰亂中多次遭到毀壞，直到清光緒年間才重建，恢復原貌。

到了1938年農曆四月十三日，一支100多人的國軍便衣隊偷襲了駐紮在同裡的日軍，增援的日軍抓不到人便遷怒於羅星洲上的蔥鬱樹木，下令焚燒。於是，島上的植被及建築物再次被毀。

1996年4月，同裡鎮人民政府重建羅星洲；1998年4月，羅星洲再展雄姿。

同裡鎮人民政府設立“羅星洲雪恥碑”一塊，記載了羅星洲古往今來的歷史，“……因像羅星，故名羅星洲。始建於元代……民國27年（1938年）農曆四月十三日，侵華日軍登上羅星洲，以有藏匿抗日誌士之嫌，縱火焚燒，使五百多年勝蹟頓時化為焦土……”

碑上還銘刻了兩行大字：日軍一炬，可憐焦土。國運隆昌，光華重睹。時刻提醒後人“前世之事，後事之師”，勿忘國恥、砥礪前行。

溫馨提示：在你購買同裡古鎮門票的時候，細細看一眼，羅星洲是額外贈送的景點，憑門票可以去羅星洲碼頭坐渡輪前往，一般每半小時一班。