縱觀安嶽所有的景點，其最大的問題在於太過分散，完全是散佈在各處鄉野之間。加之所處位置幾乎沒有任何公共交通，這已成為阻礙其發展旅遊業的一大痛點。木門寺與八廟鄉的臥佛院相隔不遠，可以從臥佛院返回途中一併觀看。

關於木門寺，簡單的說類似於建於明代的一個名人紀念堂，朝廷為了彰顯天恩浩蕩維持封建正統，將出生在安嶽的高僧“無際禪師”御封為護國蠶骨宗師，並在其圓寂後任命設計北京紫禁城的御用皇家建築設計師蒯祥為其量身打造了無際禪師亭，石亭內放置石棺安葬其遺骨。由此形成了亭內修塔、亭外建殿的一種罕見的古建築群。因整個建築僅有兩扇大門用木料製作，其它部位均為石料仿木建造，故名木門寺。

木門寺所在的清涼山麓，位置頗為隱蔽靜謐，這裡的景色和普通的蜀中鄉村並無二致，沿途山巒起伏一片蒼翠，我去的時候正是豔陽高照，若遇淫雨霏霏自會是一番雲山霧罩。順著並不寬敞的鄉道行駛了一段時間，最終將車停在了道路盡頭已廢棄的石鼓鄉小學校舍門前，木門寺就躲藏在後山之上。

拾階而上，隱隱約約能看見一角飛簷

全景圖

2006年榮升國保單位

懷著激動的心情爬完了大殿前的一大坡階梯，木門寺已近在咫尺了，但大門緊閉，周圍空無一人，心中暗說不好，難道要吃閉門羹？此時來了一位大媽主動詢問我的來意，然後熱情的打開了大門讓我得以入內參觀，再次感謝這位稱職的文管員！！

木門寺唯一的木門就在這裡了

在進入無際禪師塔亭前，抬頭仔細觀看，但見亭蓋，斗拱、額枋、瓦當、滴水、椽子，屋脊、塔剎、明間柱頭、各種你看得到或者看不到的結構物，除了那兩扇木門外完，全是石雕並施以彩繪，嚴絲合縫幾近亂真，試問在這種巧奪天工的工藝面前，你受得了嗎？一時詞窮，只覺得渾身汗毛倒豎，被這個世家罕見的仿木結構的石質建築驚得目瞪口呆。

門額繪製“二龍搶寶”圖案，並用楷書寫“無際禪師塔亭”六字

精美絕倫的各種石質構件

文管員大媽非常虔誠，開門將我們領進去以後一邊上香一邊唸唸有詞，亭內有五級八方石塔一座，裡面安放的正是無際禪師的遺骨了。因為光線並不好，且未使用閃光燈，隨意照了幾張就收場了，順帶隨喜功德10塊錢以表敬意。

無際禪師坐像及其石塔，旁邊的的就是文管員

塔身很光滑，塔剎周圍雕刻雲紋花草圖案

亭頂四角有云紋卷花斗拱

為了更好的保護塔亭並彰顯威嚴，古人在塔亭之上又建有一座木質的大殿將其完全覆蓋。

罩殿的樑柱，不知後世是否更換過

大殿之內，石亭左右各有丈餘高的明代石碑一通。

道林無際禪師語錄記

道林無際禪師語錄記

大殿周圍的功德牆

轉到木門寺背後，可以看到其整個外觀呈明顯的“介”字形狀，

抵近觀察，能清楚看見石亭的頂部也是石質雕刻，攢尖頂，屋脊、筒瓦、脊獸一個不少。

亭頂猶如漢白玉材質雕刻而成

木門寺後面的大雄殿前，各有一座六角功德塔，每一面頂部都有六字箴言中的一字。

唵（ōng）字看到了麼？

乾隆十五年提款

正因為有了外面這一座大殿保護，才能歷經幾百年時光依然完好如初

我在這座矗立於清涼山下規模並不龐大的木門寺前兜兜轉轉了將近2小時，一直不捨離開。。據此前查閱的資料顯示，木門寺和玄妙觀一樣，曾經也有七重大殿，香火盛極一時。無奈歷史變遷歲月輪迴，500多年的時光磨滅了它曾經的輝煌，以致今時今日僅餘無際禪師石塔亭和大雄殿。但在這座歷經劫難的國寶面前，我想任何人都不會無動於衷。

作為安嶽9處國保裡唯一的非石刻類代表，若論年代久遠這座明代的建築年限遠不及其他開鑿於唐宋年間的石窟，但正因為它的唯一性、稀缺性以及無與倫比的藝術價值才顯得分外的寶貴。