“走出去……”！總有這樣一個念頭，魔咒一樣在內心縈繞，糾纏。走出去……為什麼要走出去？不斷地自問，沒有答案。當心不能安靜時，黑夜也失去了夢的顏色。看似靜坐宅中，不能臣服於肉體的心卻如一顆子彈，早已射向千里之遙的江南水鄉——蘇杭。奢望這次旅行能多少帶來一絲安寧，也算不虛此行。

幾年來，已習慣了一個人的行走。一個揹包，一部相機，一雙自由行動的腳；最重要的是帶上一顆胡思亂想的心。當然，我說的是我。別人旅行一般是要帶上一個好的心情，而我呢，需要在行走中把心靜下來。這樣的旅行似乎就變得有點沉重！不過，人們不都是帶著那麼多沉重的責任和愛，在人間行走嗎？

相機，這是個好東西。詩人餘秀華說，詩歌是她生活中的柺杖。我套用說，拍照也是我旅行中的柺棍。無論我失魂落魄的走在街頭巷尾，還是鏘鏘地穿行在人流如織的景點中，我需要不停地拿起相機拍拍拍。有了這個舉手瞄準的動作，心裡也就坦然多了，同時也告訴周圍的遊客：嗨，別這樣看我，有伴呢！

可以這麼說，所謂名氣太大的景點大多是見面不如聞名。北京的陶然亭不過是一個土墩上的小亭子、南京的秦淮河在我眼裡也就是一條水渠，而且水質也不好。從小就聽一句話喊的特響：上有天堂，下有蘇杭。所以，我這次來了。我想，為何有“見面不如聞名”的失落感？這應該是遊客們對它們期望值太高了吧。我同樣也抱著這個淡淡的失落感坐在餐廳裡吃薺菜餛飩時，開始思索這個重大問題。

剛想到到歷史人文關係對於景點知名度的影響指數時，突然覺得餛飩湯淡而無味，不由地拿起醋壺譁拉拉向碗裡倒，又挖了三大勺辣椒油放入，一攪，成酸辣湯了。服務員看著我大幅度的動作就問，“外地來旅遊的？”我答道，“嗯，俺山東的。小姐，有大蔥嗎！”身材嬌小的服務員眉頭微微一皺，搖搖頭走開去。我喝著味道鮮美的餛飩，又開始思索《心經》上那句：無耳鼻眼舌身意，無色香味聲觸覺，無受想行識……想到此，我很難過。

孬好也領了一個皈依佛門的本本，也算半個出家人了，現在卻吃著薺菜肉餛飩，還閒清湯寡水不夠味！嘆一聲氣，放下勺子，開始擰眉深思一個自以為深奧的問題：清湯與酸辣湯有何區別呢？如果說我在湯里加了醋和胡椒就算是執著了味相的話，清湯裡也需要鹽和味精來提味啊？不過是兩種味道的湯而已。何況和尚炒菜也放鹽吧。想到此，我原諒了自己，開始大口喝湯。正喝著，只覺得一陣晃眼，抬頭，一幫江南美女光著大腿款款而過。念一聲佛號，阿彌陀佛……夏日的杭州才是修行的好道場啊！

朋友，我說我喜歡胡思亂想是真的吧？沒錯，執念這樣深，離成佛問道還十萬八千里呢！ 皈依那天，主持和尚曾說了很多，我只記住了一句，他一再叮囑：各位善男信女們，你們要切記，空不是無，空是有，有也是空。於是，我經常用辯證法求證這個問題。

結果證明很讓自己滿意，甚至也很簡單，不過真要在“有”的觀念上達到“無”的境界又是何其難哉！就如把貪財者放進金庫裡、貪色者扔到妓院裡、貪名者天天上電視上報……試問，誰能心甘情願拒絕的自己那顆貪婪的心。所以，佛和菩薩在凡人眼裡永遠是高高在上的神，能在那般若智慧裡撿一點牙慧就夠咀嚼一輩子的了。

人一般喜新厭舊，同時也是戀舊拒新，這要對於某種不同事物而言。旅遊圖的就是個新奇，熟悉的地方沒有風景嘛。而家卻是離的越遠思念越深。

當一個旅行者懷著一腔激情奔向千里之外，當美景在眼中變為熟悉的風景，當雙腿變得沉重，風塵沾滿衣衫之時，那個被臨時拋棄在遠方的家也開始變得清晰而立體起來。一種遊子回家的渴望已如抽絲剝繭般開始把心來纏繞。

旅行是什麼呢？我想，旅行是為了自己能更好的找到“家”。【完】

2015/6/4