（旅遊時間2017年10月7日，自福州至莆田湄洲島，自駕約2個小時）。
湄洲島，就是其中之一。
在這十個“5A”中，除去福州的三坊七巷，離福州最近的就數湄洲島了。於是，抓住小長假的尾巴，驅車前往湄洲島，尋訪媽祖故里。
媽祖，似乎是確有其人的海神，莆田湄洲人，林姓，因出生月餘，從不啼哭，所以取名林默，又名林默娘。其他，就如中國歷史上的半人半神（或者半仙）的名人，要麼大多天賦異稟，少年早慧，要麼，出生之時，遜於常人，但突然之間就頓悟開來，異彩大放！
媽祖，就屬於後者：媽祖蕙質蘭心，8歲誦經，10歲釋文，13歲學道，16歲能踩浪、渡海、通醫術，善於卜問吉凶，治病救人，28歲成仙，被尊為海神，在中國沿海，乃至東南亞，有信眾2億餘人。
自宋徽宗封“順濟夫人”開始，歷代朝廷不斷加封，有“天妃”“天后”“天上聖母”的不同封號（這倒如孔子、關羽，死後官職不斷加封，出“神”入“聖”）。每年農曆3月23日媽祖誕辰日和9月9日媽祖昇天日，湄洲島朝聖旅遊盛況空前，被譽為“東方麥加”。
湄洲島，素有“東方夏威夷”“南國蓬萊”之稱。（在我看來，這山東蓬萊的“仙島”就屬於名頭很響，其實最坑爹的地方）宣傳當中，炫酷的景點很多，諸如“湄嶼潮音”、“黃金沙灘”“小石林鵝尾怪石”等等，炫酷異常！
坐遊艇登島，島上公交線路縱橫，5元起步，四通八達。
第一站，直奔“東方夏威夷”“九寶瀾黃金沙灘”，不禁大失所望！沙灘不大，遊人不多，垃圾不少，沙灘也不乾淨，比我所見過的青島石老人浴場、威海黃金海岸、日照金銀沙灘差之太多，更不用提臺灣的墾丁、平潭的壇南灣了！這垃圾遍地、沙不黃、不細、不淨的地方，如何就是黃金沙灘了？還是“九寶瀾”？
如此，便頓悟，名號太多，藉助他人的名號唬人的，大多不必看，如“東方夏威夷”，一定不是“夏威夷”，“南國蓬萊”一定不是“蓬萊”（雖然“蓬萊”，借個“八仙過海”的名頭招搖，本就不值一提），自然，“小石林”也不是“石林”，人也如此，“中國喬布斯”“小姚明”“小范冰冰”，必然不是本尊，借他人名號的，多不自信，必少可觀者！
所值一提的倒是，這一日海風極大，風吹沙粒打在臉上，麻辣辣的疼，那麼，海上的海浪就很壯觀，波濤洶湧，前赴後繼，氣勢極盛！
緊鄰“黃金沙灘”的是所謂的“小石林鵝尾怪石”，或者叫做“鵝尾海蝕地質公園”。需要交20元錢的門票。大老遠跑來，自然不惜這20元的。不過，這20塊錢的門票價，確實是良心價，因為，這屬於“圈地＋故弄玄虛”的地方，真的就只值20塊錢！著名的景點如“海龜朝聖”、“情侶蛙”等，無非是一些“三分看樣子，七分靠想象”的石頭，你的想象有多美，它就打個3折的神似而已！
遊過兩個“著名”的不值一看的景點，就失去了去“湄嶼”聽“潮音”的興趣，直奔媽祖祖廟而去！
媽祖祖廟，是東南沿海及東南亞國家眾多媽祖廟之“祖”，創建於宋雍熙四年（公元987年），即林默娘逝世的同年，初僅“數椽”，經歷代擴建，日臻雄偉。明代著名Nautilus鄭和七下西洋，回來奏稱：“神顯聖海上”，於第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持“御祭”，擴建廟宇。清康熙統一臺灣，將軍施琅奏稱“海上獲神助”，又奉旨大加擴建。
湄洲祖廟雕樑畫棟，金碧輝煌，是全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞神往的聖地。著名詩人王心鑑在《莆田湄洲島》一詩中這樣描述了湄洲島的勝景：“長憶湄洲島，鄒魯徙海濱。流風散淑氣，沓潮聚慧霖。慈恩濟鄉閭，眷懷彌乾坤。福地佑遠客，瑤波映青筠。”
媽祖祖廟，類似於山東曲阜之孔廟，為全國乃至世界文廟之祖。建築群依山勢而建，勢極雄偉！
與北方寺廟多菩薩、佛祖、彌勒、金剛等不同，在這裡“四大金剛”換成了“千里眼”、“順風耳”，這是兩個對於海上打漁極其有利的“門神”，正殿一律供奉媽祖，似乎只有“天妃殿”“天后宮”的區別。
媽祖，一如菩薩，慈眉善目，法相莊嚴。
登極頂，就見到了媽祖塑像！這尊坐落在媽祖文化園山頂的媽祖像是由廈門大學美術學院的李維祀教授設計的，1989年奠基修建，經兩年時間才落成。石像的高度為14.35米，象徵湄洲島的陸域面積，由365塊花崗岩石組成，象徵媽祖一年四季天天保佑的意思，是目前湄洲島上最高、最大的一尊媽祖像。
媽祖塑像面朝大海，面容慈祥，有母儀天下之風！
在媽祖祖廟，恕我淺陋，我第一次見到了宮殿門上有彩色的浮雕門神，在層層的臺階的邊緣，見到了憨態可掬、魚貫而上的小海龜的石雕！
旅遊，雖然不必迷信“5A”——很多的“5A”裡，包含了太多的歷史的、文化的、經濟的、甚至政治的因素在裡面，有人喜歡自然山水，喜歡鬼斧神工、造化天然，如我，便對“莫須有”的、人為雕琢、所謂的歷史名勝古蹟不太喜歡；有人喜歡追根溯源、刨根問底，便對山山水水、花花草草不太感興趣，於是，不同的人，便會對“5A”有不同的觀感，便有了不同的價值判斷，值或不值，看喜歡與否，喜歡了，花個千萬買塊石頭，不喜歡了，一毛不拔都不必苛求！
我作此文，聊為紀念我曾經來過這個地方，而已。