中國傣族潑水節特指是指雲南西雙版納以及德巨集地區一帶傣族人民的一個節日，又名“浴佛節”，是小乘佛教自印度傳入傣族地區之後形成的佛曆新年，是該地區最隆重的節日，也是在雲南少數民族地區影響面最廣、參與慶祝人數最多的節日之一。傣族地區潑水節日是國家級、省級“非物質文化遺產”保護專案，已於2006年立項。

潑水節一般在傣歷六月中旬（即農曆清明前後大約一週左右）舉行，歷時長達3-4天。第一天為“麥日”，傣語為“宛多上漢”，類似於農曆除夕，有除舊迎新的意思；第二天為“瑙日”，“瑙”意為“空”，意為這一天是獨立的一天，它既不屬於上一年也不屬於下一年；第三天是元旦，傣族人民稱這一天為“日子之王來臨”；第四天是新年，即歲首，被人們認為是最為吉祥美好的一天。

這一帶傣族地區關於潑水節的慶祝活動大同小異，以西雙版納景洪市為例，四天活動儀式主要有：第一天，民間主要進行打掃、請客、少數潑水等除舊迎新活動；寺廟則進行賧佛（即敬佛祭祀）、誦經等活動。第二天民間進行趕擺、放高升、文藝演出、舞蹈比賽、賽龍舟活動；寺廟進行誦經活動。第三天民間趕擺，寺廟進行堆沙塔、浴佛、佛學院畢業典禮的活動。第四天民間進行遊街、取聖水、潑水、跳舞等活動，寺廟活動結束。

潑水節是由於特別的潑水活動而得名同時被人們知悉的，從潑水節四天的活動可以感受到潑水活動的重要意義，同時折射出傣族地區不一樣的水文化。從潑水節的來源故事（關於其來源民間流傳著各種版本的神話故事）大都反映了傣族人民對水的崇拜思想。

水在傣族人民心中是潔淨的，能洗得去看得見的汙穢，也能洗得去看不見的汙穢和災難；水在傣族人民心中是神聖的，它可以幫助人們與佛進行溝通；水在傣族心中是吉祥的，它可以幫人們驅走疾病和災難，洗掉煩惱帶來吉祥健康和美好。