在人文旅行中，河南是一個幾乎無法被越過的省份。常常是突發奇想，想去看看某位古人的紀念館，在網上查資料查到一半，發現原來在河南。筆者和南陽的緣分，便是這樣結下的。昔日看過蜀漢（成都）的武侯祠之後，總覺得少了點什麼東西，內心有缺憾。這種缺憾，就跟看過江油的李白紀念館，沒有去馬鞍山看捉月臺是一樣的。於是乎，筆者發現“臣本布衣，躬耕於南陽”的南陽，名字都沒有改。

南陽

南陽，位於河南省的西南部，處豫鄂陝三省交界處，總面積為2.66萬平方公里，幾乎是省會鄭州的四倍。這份土地面積是實打實的，看似四面環山，實則地處盆地，平原多於丘陵。而且多條河流縱橫其間，土地十分肥沃，水儲量、畝均水量及人均水量均居全省第一。也正是因此，早在四十萬年以前，便有猿人在南陽生活，五千年前，當地出現房屋和村落，聽起來是不是跟“河南作為中華文明主要發祥地”的那段歷史很像呢？

南陽武侯祠

在歷史厚度有保障的情況下，筆者決定為了諸葛亮而出發，想來明世宗朱厚熜欽定的諸葛亮祭祀點，肯定差不了。不錯，南陽的這座祠堂，和成都的知名景區武侯祠同名，也叫武侯祠，位於南陽城西臥龍崗。佔地面積為15萬平方米，目前處於再開發狀態。但好在可以參觀，且筆者在出發之前，並沒有掌握要重金投入的關鍵資訊。這也算是一種緣分了，故而接下來提到的武侯祠一遊，若與未來的實物存在不同，建議以實物為準。

千古人龍

到武侯祠，最先入眼的是一座大牌坊，正中心方方正正地寫著 “千古人龍” 四個大字，左右是對聯。在看對聯的過程中，筆者看到一塊位於左側的大石頭，石上寫著“臥龍崗”三字。繼續深入，是一種逛公園的感覺。倘若不是因為時常可以看到諸如“三顧茅廬”和“臣本布衣”這樣的標語，以及動輒七八百年甚至上千年樹齡的古樹，筆者可能會猶豫要不要繼續深入。這或許跟尚未修繕完成也有關係，總歸還是加快了步速。

臣本布衣

三顧茅廬的“茅廬”變成了一座稜角分明，青磚灰瓦的房子，打水處是一個有石頭做護欄的水井，躬耕處是長滿了樹…想象中是一種“採菊東籬下，悠然見南山”的畫面，結果看到這些，說不失望是假的。回顧真正值得放慢腳步，細細觀賞的風景，貌似只有一些古牌坊和漢碑亭。漢碑亭是一處陳列諸葛亮紀念碑的景點，自漢朝至今共四百餘塊，包括了岳飛手書前/後《出師表》，是全國範圍內諸葛亮碑刻最多的一處。

諸葛亮的“茅廬”

通過古樹、碑刻和古牌坊，筆者能夠感受得到，這座武侯祠確實底蘊豐厚，根正苗紅。但由於個人想象中的畫面是另一幅，故而沒能圓夢。鑑於尚在修繕之中，這裡提三點建議：第一、諸葛亮隱居的“茅廬”，或許更適合建成草房，比如無錫的拈花灣度假村就有不少草房，體驗感非常強；第二、既然是諸葛亮取水的水井，或許取消石頭路和圍欄，做一個打水的桔槔更好；第三、躬耕處其實應該創新一下，因為菜地到現在一定是雜草茂盛。乾脆種一些竹子和蘭花，也能和公園區別開來。一些愚見，祝武侯祠越來越好。（李雙喜）