你將開啟不一樣的藝術世界
▼
它不是
稍縱即逝的海市蜃樓
亦非鏡花水月的天方夜譚
而是大漠深處的
“天外飛仙”
敦煌
▼
（觀藝術百態，看芸芸眾象）
敦煌，到底有多美
鳴沙山，月牙泉
沙不涉泉，沙泉共生
相依相偎了千百載的悠悠歲月
騎上駱駝
穿行在荒涼蒼茫的風景中
碧藍如洗的天空下盡是黃沙
除去金黃，還是金黃
微風吹來，沙子輕輕地揚起
抹平了淺淺的腳印
人們說
“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”
可以帶給人不一樣的享受
或許，正是有了
鳴沙山多情的呵護
月牙泉柔情蜜意的相伴
才有了如此動人的韻味和風姿吧
敦煌，到底有多美
魔鬼城
感受大自然的鬼斧神工
這裡是絲綢古道西出敦煌
進入西域北道和中道的必經關口
也是一個充滿魔幻風情的地方
都說烈風如刀
細雨如劍
漫長的風化侵蝕
賦予了它地獄般的風景
走進雅丹
像是走進了一座中世紀的古城堡
城堡內城牆、街道、大樓，廣場、雕塑
應有盡有
如同巧奪天工的設計師
精心佈局一般
唯獨看不見一草一木
礪石沙海中一座座黏土雕像
高低不同、錯落有致、形態各異
每當夜間風起時
城內就會發出悽惻陰森的聲音
聽起來像神話中鬼哭狼號
因此也有了“魔鬼城”的說法
敦煌，到底有多美
玉門關
春風不度的塞外雄關
在古人看來
走出玉門關
才是真正的遠離中土
中原的茶葉和絲綢由此進入西域
西域的玉石由此輸入中原
玉門關
成了通往西域各國的門戶
當時的玉門關
駝鈴悠悠，人喊馬嘶
商隊絡繹，使者往來
一派繁榮景象
現在再登上古關
舉目遠眺
只見四周沼澤遍佈，溝壑縱橫
長城蜿蜒，烽燧兀立
眼前的紅柳花紅，蘆葦搖曳
與古關雄姿交相輝映
一瞬間
真的是百感交集
敦煌，到底有多美
輾轉千年，也只有一個敦煌
“敦，大也；煌，盛也”
敦煌取意盛大輝煌
這被《史記》記載的名字
竟一語道破了謎底
從莫高窟的壁畫石刻
到九色鹿的神話傳說
從鳴沙山的連綿起伏
到月牙泉的清澈不枯
從雅丹地貌的鬼斧神工
到玉門邊關的歷史故事
……
每一個都激盪著
中國傳統文化的深厚力量
在歷史的長河中熠熠生輝
古與今
這座小城帶著與生俱來的氣質
總會恰到好處地撩動人心
不管是大漠盡頭的風月
還是絲路上的一眼千年
它有著令人無法拒絕的雋美
和不能忽視的力量
是那低頭可見的大陸無邊
亦是那抬頭可觸的星辰萬點
一沙一世界，一塵一佛國
千年一瞬，一眼千年
縱使大夢千年
亦被歷史的黃沙覆沒
可“當你俯下身去
捧起一把黃沙
故事就會在你的掌心裡出現”
有人說
“作為中國人
此生一定要去一次敦煌”不僅因為這裡的風景美麗
更因為敦煌承載著的璀璨文化
它歷經千年，在茫茫大漠中
幾經枯榮，幾度興衰
卻一直保持著不朽，書寫著華夏的藝術
敦煌，到底有多美
莫高窟——沙漠中的美術館
人們口中“一生必來一次的地方”
▲敦煌莫高窟外觀
走進敦煌
最直觀的感受便是蒼涼與神祕
歲月的流嵐與千年的風沙
在這片土地上留下了太多的痕跡
有文化，有歷史，有滄桑，有藝術
而莫高窟
就是這份蒼茫最有力的告白
它不是
稍縱即逝的海市蜃樓
亦非鏡花水月的天方夜譚
而是大漠深處的
“天外飛仙”
735個洞窟，492個塑畫
3990身彩塑，10餘座歷代木構建築
跨越1653年的歷史脈絡
彙集10個朝代的匠人智慧
時光的變遷中
她刻下了歷史的厚度
縱使色彩已然斑駁
卻依然湧動著
道不盡的神祕與繁盛
敦煌莫高窟的石窟造像主要是泥塑，因均施彩繪，故稱彩塑。顏料取之於天然礦石，色澤豔麗，顏色長久不變。彩塑是洞窟的主體，一般位於正廳中間，主要塑佛像或菩薩像，四壁和頂上才是壁畫，早期的洞窟，壁畫只是作為裝飾和陪襯出現的。
從彩塑的藝術風格發展來看，可以分三個時期。隋唐以前的發展期，包括十六國、北魏、西魏、北周四個時代，歷時一百八十年。隋唐時期的頂盛時期，包括隋唐兩個時代，歷時三百多年。隋唐以後的衰落期，包括五代、宋、西夏、回鶻、元幾個時代，歷時四百六十多年。
雕塑造像主要有：佛像，包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛；菩薩像，包括觀音、文殊、普賢及供養菩薩等；弟子像，包括迦葉、阿難；尊神像，包括天王、力士、羅漢等，另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。
塑像是石窟的主體，壁畫在石窟中雖然對建築起裝飾和美化作用，對雕塑起補充和陪襯作用，但其數量最多，規模最大，藝術技巧最精湛，內容最豐富，涵蓋了社會生活與家庭生活的方方面面，生、老、病、死、衣、食、住、行，面面俱到，無所不包，充分體現了古人不同時期的文化生活，表現神及天、地、人、動物的方式，表現友誼與恩的方式。豐富多彩，井然有序。
敦煌莫高窟是中國古代藝術的寶庫，除了彩塑。敦煌壁畫，亦是中華藝術的寶庫其中承載的文化歷史價值，如璀璨明珠般耀眼了千年。
1、莫高窟第45窟·菩薩像
敦煌莫高窟第45窟的大勢至菩薩，此尊頭戴寶冠，髮梳高髻，上身半裸，肌膚圓潤光潔，佩飾披巾、瓔珞、臂釧、手鐲等物，俊美中蘊含著女性的嫵媚。他目光低垂，神情專注，彷彿正在側耳聆聽朝拜者的傾訴。他是慈悲和善良的化身，是理想和藝術創作的完美結晶。
2、莫高窟第57窟·美人菩薩
敦煌莫高窟第57窟的觀世音菩薩，在眾多的唐代菩薩形象中，這尊觀世音畫像是最佳精品之一，被人們讚譽為美人像，此窟也因此而被稱做"美人窟"。菩薩體態婀娜，肌膚光潔細膩，長目細眉，脣紅鼻直，文靜典雅，姣美嫵媚。瀝粉堆金的寶冠佩飾和淡朱暈染的肌膚使他顯得與眾不同，華貴富麗。
3、莫高窟第158窟·思益梵天所問經變左側之菩薩
敦煌莫高窟第158窟思益梵天所問經變左側之菩薩。菩薩身居蓮花座上，負頭光及鋸齒形背光，左側菩薩兩手持如意，上方畫樓閣曲廊，旁有眾菩薩和供養菩薩環繞，各持花合掌聆聽說法。
4、莫高窟第158窟·飛天·一
敦煌莫高窟第158窟飛天，飛天共三身，位於西壁裟羅樹間菩薩列像上方的南、中、北側。飛天或口吹橫笛，或捧持花盤，或手持瓔珞。衣帶附隨祥雲翻飛飄逸，給人以強烈的動感。各飛天右側更有銜花的大雁。
5、莫高窟第158窟·飛天·二
敦煌莫高窟第158窟飛天，飛天共三身，位於西壁裟羅樹間菩薩列像上方的南、中、北側。飛天或口吹橫笛，或捧持花盤，或手持瓔珞。衣帶附隨祥雲翻飛飄逸，給人以強烈的動感。各飛天右側更有銜花的大雁。
6、莫高窟第14窟·上首菩薩·一
敦煌莫高窟第14窟上首菩薩，或坐或跪，或持物或結印，腴體玉潔，衣冠儉素，修眉小嘴，鳳眼直鼻，慈善溫婉，莊靜適悅，禪意甚濃。
7、莫高窟第14窟·上首菩薩·二
敦煌莫高窟第14窟上首菩薩，或坐或跪，或持物或結印，腴體玉潔，衣冠儉素，修眉小嘴，鳳眼直鼻，慈善溫婉，莊靜適悅，禪意甚濃。
8、莫高窟第158窟·臥佛像
敦煌莫高窟第158窟臥佛像著通肩袈裟，右臥通壁佛床上。左手覆左股，手指疏密有致，右手直伸顏下與枕間累足而臥。臥枕分上下兩疊，是釋迦涅槃時所枕袈裟。體態修長，表情恬靜，兩眼微開似“小疲倦暫寢息時”，體現了如來常住無有變易的大成佛教涅槃觀。
9、莫高窟第14窟·阿閦佛
敦煌莫高窟第14窟中阿閦佛，目光深邃，炯炯有神，顏容清秀，體格偉岸，藝術地再現了男性的體態美以及陽剛的精神氣質。袈裟衣褶線描勻細流暢，轉折自如，貼體合度。是為敦煌石窟藝術中的傑作。
10、莫高窟第322窟·窟頂藻井
敦煌莫高窟第322窟藻井井心，是由忍冬藤蔓組成蓮花形圖案，外沿分別繪方格花紋、聯珠紋、垂角紋及帷幔。帷幔外沿又畫出十六身飛天環繞藻井飛行，四披畫千佛。井心層次豐富，有動有靜，富於變化，色彩明淨，體現出唐代藝術欣欣向榮的精神。
11、高窟第158窟·金光明經變樂舞
敦煌莫高窟第158窟金光明經變樂舞。繪於金光明經變的下部中央，舞者持帶舞蹈，瀟灑飄逸，旁有伎樂演奏，下方另有人首鳥身的迦陵頻伽。
12、莫高窟第158窟·思益梵天所問經變右側之菩薩:區域性
敦煌莫高窟第158窟，此為思益梵天所問經變右側之菩薩旁環繞的供養菩薩，或持花或合掌聆聽說法。
13、莫高窟第158窟·思益梵天所問經變右側之菩薩
敦煌莫高窟第158窟思益梵天所問經變右側之菩薩，菩薩身居蓮花座上，負頭光及鋸齒形背光，右側菩薩右手持花，左手置胸前。上方畫樓閣曲廊，旁有眾菩薩和供養菩薩環繞，各持花合掌聆聽說法。
14、莫高窟第14窟·大妙相菩薩
敦煌莫高窟第14窟大妙相菩薩是彌勒佛的右脅侍上首菩薩，遊戲坐姿，高居蓮臺，腳踩蓮花。其餘供養菩薩造型秀雅，天王生氣活潑。
15、莫高窟第14窟·金剛母菩薩
敦煌莫高窟第14窟金剛母菩薩，端莊秀麗，慈目下視，神思內注。薄衣透體，體型窈窕，蜂腰玉膚。展現了女性體態之美和慈母般的內在精神氣質。背屏、蓮臺的裝飾圖極為精緻，展現了畫家不凡的筆力。
16、莫高窟第14窟·觀音菩薩
敦煌莫高窟第14窟觀音菩薩，聖觀音是破惡鬼道三障的隨緣化身。此繪作女身男相，頂戴彌陀，右手結大悲施無畏印，左手持淨瓶，全跏趺坐蓮臺，面如圓月，五官清秀，兩耳垂肩，身形腴美，背倚寶石屏，圓光別緻。
17、莫高窟第14窟·十一面觀音
敦煌莫高窟第14窟十一面觀音，六臂三目（本面）右三面威怒相，左三面笑怒相，餘為寂靜相。十一面三重，為三、五、三式，各面俱著一式天冠。瓔珞珠寶嚴飾。上二手合掌下垂，中二手持念珠結印，下左手持淨瓶，右手結印，全跏趺坐姿。背倚谷紋寶石背屏，身光多紋樣三重，頭光輻射狀火焰紋。
18、莫高窟第14窟·如意輪觀音
敦煌莫高窟第14窟如意輪觀音，是密部六觀音之一，手持如意寶珠和如意輪，故名。
19、莫高窟第第156窟·窟頂藻井
敦煌莫高窟第156窟窟頂藻井，井心中央為一菩薩坐於蓮花寶座之上。
20、莫高窟第14窟·千手千眼觀音
敦煌莫高窟第14窟千手千眼觀音，面相慈悲，一面三眼，頭戴化佛髻冠，垂紺發，男相女身。內輪四十手，執持杵劍弓鉤、蓮花寶夾、螺鐸環瓶等。外五輪層層仰掌手。內外各手皆各一眼，千手千眼之意為“千臂莊嚴普護持，千眼光明遍觀照”，表救度一切眾生之無礙大用。主手結金剛界定印，兩足掌千輻輪相。
21、莫高窟第14窟·供養菩薩
敦煌莫高窟第14窟金剛母變中的供養菩薩三身，這些供養菩薩，體形苗條，面相秀氣，神情深沉含蓄。著裝輕薄，緊身透體，呈現出人體的曲線美。
22、莫高窟第14窟·金剛薩埵
敦煌莫高窟第14窟金剛薩錘菩薩，此為密教普賢，有普賢金剛手、大普賢之稱，在金胎兩界金剛部是上首，故為金剛部主。此造型為秀麗女形，豐乳蜂腰，肌膚柔潤，頭戴五智寶冠，配飾華麗，著絡腋、緊身褲、短裙，全跏趺坐，雙手持握金剛杵。此為敦煌藝術中的上乘之作。
敦煌真美！
【課程列表】
【銅著色】瑰麗色彩下銅器的迷人風味
【銀著色】探索斑斕色彩下銀器生命的輝煌
【緙絲】延續詩意江南的流光溢彩
【鐵藝】在千錘百煉中千變萬化
【磚雕】精雕細琢，氣韻生動
【玉雕】玉雕之美，巧奪天工
【花絲鑲嵌】 極盡奢華，細緻如發的非遺絕技
【核雕】一文不值的果核，動動手便價值上萬
【丹香】以香贈友，最好的禮物是平安和運道
〖守藝派〗
觀藝術百態 看芸芸眾象
傳承｜藝術｜視覺｜匠心｜人文