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“美輪美奐的泰姬陵”

第一部分 初見泰姬陵,卻不在顯山露水之處

昨夜是從德里長途車直接來到泰姬陵所在的區域,阿格拉市(Agra)的Taj Ghat,一般意義上,德里至阿格拉一線是印度的核心地帶,前朝後世,多少帝國宮殿,都密集建於這個區域,而大部分遊玩泰姬陵的客人,都會入住在此,方便第二天遊覽泰姬陵。

印度行的重頭戲,世界七大奇蹟之一的泰姬陵(Taj Mahal),今天終於可以一睹真容了,去之前,已經無數次從照片,介紹上看過泰姬陵,而且昨天印度德里的胡馬雍陵(Humayan Tomb)(詳文請關注閱讀青雲獎獲獎文章“印度的古代文明和遺蹟之璀璨,遠非你我能想象,遊德里印象篇之二”),已經讓讓我驚歎不已了,不知道這印度象徵的泰姬陵,會是以怎麼樣的面貌,呈現在我的眼前。

“胡馬雍陵,已盡顯端莊”

早上7點多就起來了,迅速的解決了早飯,沿著Taj Ghat的彎曲小道向泰姬陵出發,我已經預留了足夠的時間,去欣賞這一世界奇蹟,途徑的村落稍顯乾淨,但是,印度特色還是應有盡有,並不是說這裡是印度的門面,印度的象徵,所以,村落必須門口乾淨,道路整潔,不,不是的,世居此地的村民,該如何便是如何,去泰姬陵的小道(大馬路都沒有一條。。。),該彎曲就彎曲,該狹窄就狹窄,該有牛就有牛,只是村落稍顯乾淨,明顯有人清理.

沒走幾分鐘,這小路的盡頭,竟然就是氣勢不一般的泰姬陵(Taj Mahal)的大門了,這感覺,好像大戲的序鼓還沒開始敲幾下,觀眾都還沒熱身呢,主角卻已經登場了,OK,這,很印度,他們已經把這奇蹟,完全融入他們的生活中了,一如我在孟買見的世遺火車站,這麼一個漂亮的世界遺產,居然到今天還在發揮孟買火車總站的核心樞紐作用(詳文請關注閱讀“號稱“印度的上海灘“-孟買,我來了,赴孟買火車兩三事”),印度人,古蹟之多,太奢侈了。

還沒進大門,氣勢就不一樣了

售票口就在大門邊上,買了票,印度的很多古蹟的門票,價格是雙規制,就是老外和印度人的價格是不一樣的,比列大約,恩,大約就是一個是印度盧比,一個是美金,比如,印度人30盧比,那你差不多30美金,大約這個比列吧。這裡要提醒一下,泰姬陵的門票其實是聯票,包含了附件的5個景點,其中的一個附件的著名景點法特普爾·西克里(FATEHPUR SIKRI)(法特普爾·西克里城一度是莫臥兒帝王阿克巴統治時期的都城),居然離這裡有3,40公里,我下午會去,但是,悲催的是,我由於當時一睹泰姬陵的心情太激動了,根本沒細看,所以下午去的那個景點,又買了5美金的門票。。。

第二部分 沙.賈汗(Shah Jahan)的眼淚 泰姬陵的前生今世

進了大門後,映入眼簾的是一個修整的非常漂亮的大花園,比胡馬雍陵的氣勢,果然是大多了,沙.賈汗,這位愛江山更愛美人的莫臥兒王朝第五代的帝王,出手果然不一般。整個園區,共有三個重重疊疊的大門,當你邁過最後一個,也是最大的一個紅牆砌就的大門後,就是泰姬陵的正式入口了。

”這個只是外門“

我懷著一種忐忑和期待的心情,慢慢的步入紅牆大門,從門中望去,只見白璧無瑕似的,如同凝玉般,但又龐大無比的泰姬陵(Taj Mahal),就這麼靜靜的聳立在藍天綠地上,環陵四周,四個高聳的邊塔和主體頂部的尖塔,遙相呼應,刺入藍天,就好像把藍天作為幕布,嵌入了白玉,恍然中,它彷彿是把世界切割成了今生和來世,今生讓人仰慕,來世卻不知能否再會。其實,再多的描述,都無法讓我表達第一眼泰姬陵的給人的帶來的巨大的震撼和驚歎。

進大門第一眼看到的泰姬陵,足以讓你發出驚歎之聲。

”泰姬陵殿內一角,老人與飾花“

泰姬陵全部的材料都是由伊朗運送過來的大理石建造,象徵著愛情的純潔。

據說這塊高大的門飾是由整塊大理石雕刻而成。

泰姬陵是印度傳說中的純真愛情的象徵,它的建造者,莫臥兒第五代帝王沙.賈汗,為了緬懷他的第二任的妻子,在1631年死於難產的瑪姆她茲.瑪哈爾(Mumtaz Mahal,後人也稱之為泰姬.瑪哈爾,故稱此陵園為泰姬陵)而建的,據傳說,當沙賈汗聽聞妻子死於難產後,一夜之間,頭髮全部變灰(The death of Mumtaz left the emperor so heratbroken that his hair is said to have turned grey overnight.)。

建造此陵殿共動用了來自包括伊朗,沙特甚至歐洲的世界各地的近20000名能工巧匠,用來自伊朗的大理石,耗時十多年,這座巨大的寢墓直到1653年才得以完工,並且,泰姬陵和胡馬雍陵最大的區別在於,胡馬雍陵的主殿安息的是帝王胡馬雍,四周圍繞他的是他的嬪妃和家人,而泰姬陵不是,為了表達沙.賈汗對妻子的愛意,巨大的主殿,就是安息著賈.沙汗的妻子,泰姬.瑪哈爾,而國王是在邊上陪伴著她,生生世世。

不過,悽美的愛情故事,並不是死後才開始流傳,事實上,這位帝王生前的身世,更為悽慘,泰姬陵建造完成後,他被他的兒子,莫臥兒的第六代國王,也是最勇猛的帝王,奧朗則布(Aurangzeb)給廢除了,最後被兒子關在了阿格拉的小黑屋(阿格拉FORT,建築的名字還好聽,叫阿格拉紅堡),據傳沙.賈汗從紅堡中日日遙望著泰姬陵,為了他心愛的妻子,哭瞎了眼。

走在泰姬陵主殿前的噴水池花園中,你從任何角度望去,泰姬陵都會給你不同的美感,恬靜美麗,“沙.賈汗,你知道,生命和青春,財富和榮耀,都會隨光陰流逝。。。只有這一滴淚珠,泰姬陵,會在時間的面頰上晶瑩地閃耀,永遠,永遠。。。”。

面頰上的眼淚

最後依依不捨的跨出紅牆,回頭再望,依舊是美不勝收。

”移步亦景,美不勝收“

第三部分,法特普爾·西克里(FATEHPUR SIKRI)阿克巴大帝之古行宮

下午,遊玩泰姬陵後,還有些時間,便火車趕去了此地另一個著名的景點,也是世界文化遺產的法特普爾·西克里(FATEHPUR SIKRI),莫臥兒王朝第三任帝王阿克巴建造的皇宮。

下車後,不走一會,就看到一個非常非常高大,有約5,6層這麼高的古堡般大門,也是矗立在天際,這個便是在德里賈瑪清真寺遊玩的時候,那個門口不進去,在門外亂拍的人跟我說的阿格拉的更漂亮的清真寺,果然如此,它也叫賈瑪清真寺,登上52階臺階,仰望這座高達54米的大門,彷彿這門與天已經融為一體,廣場裡的窗格雕刻很有特色,十幾扇巨大的大理石窗格,其圖案雕刻無一類同,這些窗格雕飾,據說是以後印度所有類似窗花雕刻的鼻祖,其精美,再無出其右。

"另一座位於阿格拉的賈瑪清真寺”

54米高的大門,比德里的更顯高大。

“精美的窗格雕飾”

出了這個清真寺東北門不遠,你會看到一個小小的收費口,這裡,便是已經廢棄的,巨集大猶如宮殿靈魂般的古王城,由沙賈汗的爺爺,國王阿克巴於1571-1585年,作為王國首都建造的法特普爾·西克里(FATEHPUR SIKRI)宮殿,不過這座巨集偉的宮殿,真正使用的時間才14年,在阿克巴死後,由於缺水的關係,整個王宮便荒棄了。

廢棄的古王城

廢棄的古王城,可以想象昔日的繁華。

”王城內隨景“

站在城牆高出,目所能盡,你會看到無數古王城的廢墟,散落在這片廣褒的田野裡,淹沒在叢林堆中,這些叢林其實在告訴我們,誰才能真正的主宰這片土地。

遠處的皇城

部分遠處的皇城,已經淹沒在叢林中。

”舉目四處,殘痕斷牆,盡顯淒涼“

​據說這裡,伴著日出和日落,更有種淒涼荒蕪的感覺,美不勝收,可惜時間不夠,我得回城了。

延伸閱讀:莫臥兒王朝的歷史傳奇

在講訴泰姬陵的歷史,印度最後一任王朝,莫臥兒王朝前,我們有必要先明確一個概念,既印度,自古不是一個國家概念,而是一個地理概念,古之所謂印度,是現在的包括巴基斯坦,印度,尼泊爾,錫金(現已被併入印度),不丹,孟加拉國(斯里蘭卡也是,不過,斯里蘭卡從未被統一於整個印度),這麼一個區域,(也包含部分的穆斯林區域的阿富汗地區,主要是喀布林一帶,不過,他們不是原生意義的印度人,他們是入侵者)。而古之所謂印度人,就是生活在這個區域的幾百個土番王國的部族人口,在穆斯林傳入之前,他們的大部分的人種,習俗,基本類似。並且,在印度獨立運動以前,從未有任何一個王國,強大到足以統治整個印度大陸。

而悲催的印度,從來就是外族入侵的風水寶地,由於其獨特的地理位置,西北和東北部地區是山脈,東南和西南是海, 唯有在北部,有一個印度的命門:興都庫什山口,每次的外族入侵,都是從這個印度大陸和外界聯絡的唯一入口進來,(搞笑的是,印度幾千年的歷史,這麼多部族王國從未有一次向北突破興都庫什山口的擴張,彷彿這個山口對印度人說,“嗨,老弟,你來幹撒,這裡是單行道,回去。”,得了,印度人就乖乖回去了。)

從最早的雅利安人入侵(現在的印度的上層社會,主要人口構成就是白種的雅利安人,這也是印度獨特的種姓制度的起源),到後來的穆斯林的入侵,位於喀布林的穆斯林部族王公,入侵印度大陸就如同吃早飯一般,閒庭漫步,三天兩頭的入侵。。。侵完還不願意留下,帶點東西就回去了,在公元1000-1500的500年裡,這個便是印度這塊大陸的歷史主節奏。。。

直到公元1400年,蒙古血統的中亞梟雄帖木兒的後裔,一個叫巴布林的部落蘇丹王,打進印度,建立了莫臥兒王朝,莫臥兒的翻譯意思,就是“蒙古”,他來到印度,來到德里,覺得說,喲,還不錯啊,土地肥沃,喲,人民很有特色麼,作為當地的印度人,你當皇帝,我當皇帝,關我撒事啊,要來你就來好了,反正我又沒請你來。。。

不過,真正在印度站穩腳跟的是巴布林的兒子,胡馬雍,幾次三番,他瞄準時機,在德里站穩了腳跟,不過版圖也就限於德里一帶,而將莫臥兒同印度真正融為一體的,是胡馬雍的兒子,阿克巴大帝,他在位施行了包容性極大的宗教政策,通過聯姻部族等政策,使穆斯林和印度教的人真正的和平相處,同時期中國的康熙皇帝,也差不多采取聯姻的方式,統治和安撫中國的少數民族,有異曲同工之妙。

阿克巴大帝的兒子,就是沙賈汗的父親,賈漢傑爾,這位帝王,其他事沒有幹什麼,但是給莫臥兒王朝留下了一個血腥的傳統,就是子奪父位,他起兵要推翻阿克巴大帝,20年後,他的兒子,賈沙汗起兵推翻了他,而賈.沙汗更想不到,38年後,自己又是兒子奧朗則布的階下囚,鬥爭更為血腥,悲催的愛情故事,從來不是一蹴而就的。

莫臥兒最後一任帝王,第六代的奧朗則布,這位勇猛的帝王,一手成就了莫臥兒王國的巔峰,他幾乎將國家概念的印度的版圖在印度大陸這塊土地上,擴充至最大,甚至南部印度的幾個從未被統一過的部族番國(最南部的幾個沒有被統一),都被他征服,不過,成也蕭何,敗也蕭何,這位大帝,也是王朝崩潰的奠基人,他一邊南侵,甚至為了南侵而遷都,北部卻開始分崩離析,最後回頭一望,打了半天,什麼都沒落下,反而最後疆域比之前更小。。。“他似乎得到了一切,事實上又把一切都丟光了。”從他死後,橫亙印度大陸300年的王朝,正式沒落。

最強盛的奧布澤朗時期,可以看到,最南的三個土番國,還是遊離在印度版圖之外。

參考書籍:LONELY PLANET ----INDIA

參考書籍:不可思議的印度 呂鵬飛著

  • 為何故宮的房頂從來都看不到鳥糞?600多年了還如此明亮?
  • 西安記憶:晨鐘暮鼓的歷史建築 聆聽鼓樓遠去的報時聲