國慶長假就要來了

浙江天台了解一下

位於浙東海濱

它既有江南山水的詩意秀氣

也兼具北方的疏闊爽朗

來自一千多年的古寺鐘聲雄渾虔誠

桐柏仙山雲霧繚繞竟不似人間模樣

而穿行在街頭巷尾的煙火香氣

又實實在在讓我們看到了

一座城市的國泰民安，歲月靜好

文化禪修篇

—— Hello,tiantai ——

國 清 寺

國清寺始建於隋開皇十八年，距今已有1400多年的歷史，它是中國第一個佛教宗派天台宗的發源地，是南韓日本天台宗的祖庭。景區面積7.2萬平方米，依山就勢，層層疊高。 院內還有一株“隋梅”，是當年由天台宗五祖灌頂大師手栽，1400多歲了，至今仍然生機盎然，成了中國有記載現存最古老的一棵梅樹。

值得一提的是，國清寺作為5A級旅遊景區，實行的卻是0門票政策，免費開放。更令人驚訝的是，國清寺吃飯只要2塊錢，管飽！國清寺的齋菜曾登上過《舌尖上的中國》，其味道之美可想而知，寺後有數十畝田地，齋菜所用果蔬屆時寺廟僧人自己種植。

桐 柏 宮

桐柏宮是中國道教南宗祖庭，始建於三國吳時期（公元239年），是孫權授意葛玄所建。其鼎盛時期為唐代和宋代。那時，樓臺爭聳的宮觀有三十六處，有千僧萬道的規模。元末毀於大火，清雍正帝敕造桐柏觀，賜名：桐柏崇道觀。

1959年，為造桐柏水庫，桐柏宮被淹在了水庫底，眾道士就暫時棲居在鳴鶴觀。桐柏新宮的建築風格為古代建築中的最高等級重簷廡殿頂，紫陽殿內供奉著紫陽真人張伯端，像高約五米，周徑二三米，由一整塊花梨木雕成。張伯端像莊嚴大氣，栩栩如生，左手握著《悟真篇》，右手拈著一顆內丹。

高 明 寺

高明寺，坐落在天台縣城東北10公里的幽溪之旁，以背倚高明山而得名。是智者十二道場之一，初名淨名寺，後唐清泰三年(936年)改為智者幽溪塔院。寺宇經歷代多次重建，現存建築系1980年重修，中軸線上依次有天王殿、大雄殿、楞嚴壇。寺周多奇石和名人題刻，寺旁幽溪之上，一石橫架，下有四石相承，自成一洞，名圓通洞。值得一提的是，“高明講寺”四個字乃康有為所題。

在天台宗的發展史上，高明寺具有顯著的地位。因寺處半山腰，寺周青色蓮峰，頂銳而足闊，好像處於凹形鏡的聚集點，日月二光常照不散，故高而大明，取名高明寺。

南朝陳宣帝太建七年(575年)，智顗入天台山，先是結廬山於天封山，自號“靈墟”，並於此注《涅盤經》。後卜居佛隴山，講《淨名經》。有一天，他正在講解《淨名經》，突然一陣大風吹來，經頁翩翩向東飄去。大師追求經頁墜落之處，只見此地峰巒環抱，幽溪靜谷，是一處非常理想的坐禪修行之所，因而伐木結茅，闢為幽溪道場。大師圓寂後，將他用過的衣缽和具葉經儲存在這裡，成為學佛修行者朝拜的聖地。

高明寺共有13個院落，分佈在三條中軸線上，殿宇依山而建，約四百餘間。三殿兩側，是巨贊法師手書的楹聯，上聯為：“牛宿耀峰，風飄經至，百代鹹尊智者”，下聯為：“幽溪映月，人悟性空，三乘正證中觀”。

天王殿右側為地藏殿，原有明萬曆年間鑄造的七千斤巨鍾，後毀。現存大鐘重16噸，懸掛於鐘樓內，每當鐘聲響起，迴盪在山林中，久久不散。

華 頂 講 寺

華頂寺位於天台山的最高峰華頂峰，海拔一千多米，樹木參天，常年雲霧繚繞，是自古以來修行之人的清修之地，更因寺周圍茅篷眾多，遂有七十二茅篷之稱。

華頂寺歷史悠久，是天台宗聖地。道教的葛玄曾在此修行；佛教天台宗的創始人智者大師來到天台山，最先就住華頂茅篷，在華頂拜經臺祈拜多年，祈拜楞嚴經早日從印度傳入中國；永明延壽禪師在華頂的天柱峰茅篷悟道。華頂寺是唐末五代德紹禪師所建，初名華頂圓覺道場，又改“善興寺”，後於北宋年間正式更名“華頂寺”，經歷千年風雨，幾經興衰，現存建築為1998年重建。

1932年的暮春，華頂寺有過一次大的重建，1998年的重修也是在它的基礎上。徐瑋所著《天台山指南》中就曾對那一次重建後的華頂講寺寫下過記錄“現大雄寶殿正在興復，其前廳堂三座，結構新穎，輪奐美備，華頂寺殿宇，在臺山為首屈一指，寺門有王震書‘華頂講寺’四字，頗雄邁，門外有萬工池，大可二畝”。

萬 年 寺

萬年寺地處天台縣西北方位，在北山和萬年山的交界地帶。海拔1000米左右，到達這裡要經過蜿蜒盤虯的山路，是一座真正藏於深山的古寺。也正是因為萬年寺在海拔較高的山麓深處，所以這裡的空氣也格外清新。

寺廟門前的古樹已有百年曆史，歷經風雨猶在，明代蓮池大師《竹窗二筆》記：“萬年寺當天臺萬山之中，殿前古樹十餘，一字橫亙，行列整而枝葉茂，鬱然為山門美觀。”足可見此樹的古老。寺院山門朝東南方向敞開。遠處是如同畚箕似的大氣山凹，背後是連綿的翠綠群山。

東晉興寧年間，西域高僧曇猷來此築室修行，算起來，萬年寺竟比國清寺的興建歷史還要早四百多年，而萬年寺正式建寺，卻是在唐大和七年，臨濟宗百丈山懷海禪師弟子普岸來到此地，創平田禪院。此後三百多年，萬年寺興衰皆歷，先後改名為福田寺、壽昌寺、報恩廣寺等，直至南宋，才定名為萬年寺。

南宋，也是萬年寺的鼎盛時期。當時，寺院內有殿堂寮室四十多處，寺境面積約四萬多平方米，其規模列天台山各大寺院之首，曾被列為南宋的“十大名剎”。日本臨濟宗創始人榮西曾兩度來到萬年寺求法，他的弟子、日本曹洞宗鼻祖道元也曾來拜師學法。

千年前，當普岸來到這座高山，他眼前看到的是這樣一幅畫面：寺前兩邊的矮山丘，綿延相擁，如兩隻伸出的臂膀；向南望去，田地層疊，稱之為“平田”。山巒蔥蘢，雙溪匯流後向南蜿蜒。溪上架有七座石拱橋，如天上星斗。不得不承認，這八峰環抱，雙澗合流的氣勢風水，是普岸決意建寺的重要原因之一。

濟 公 故 居

位於天台城北門外永寧村“活佛”濟公出生地——濟公故居，再現歷史上真實濟公的生活場景，感悟“活佛”濟公的不尋常人生，在《宋史》中尋找濟公的祖輩們。主建築群為宋式建築“三進九明堂”，有觀霞閣、醉仙樓、隴西園、牌坊群、石牆頭舊跡等精華景點，景區總面積近20畝。故居外照壁鐫有周總理評論濟公的書法手跡。呼應池中釣月亭的濟佛殿臨池而建，殿內奉濟公玉石立像，背屏為五百羅漢楠木群雕。

神秀山水篇

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華 頂 山

華頂山是天台山的主峰，山中風光堪稱一絕，且一年四季，各有風情，雲海、日出、杜鵑、霧凇，被譽為“華頂四絕”。站在山頂，只見四周群山如蓮花般綻放，妙不可言。華頂國家森林公園植被覆蓋率高達92%，號稱“天然氧吧”，空氣清冽，山中植物種類豐富，多達1000多種。

華頂山山水清秀，環境清幽，是修行參禪的聖地，山中的華頂講寺盛名在外，自建寺以來，引得萬人朝拜。華頂寺是一座擁有千年歷史的古剎，始建於五代後晉時期，於唐朝時期迎來鼎盛之況，吸引了高麗、日本等國僧人來朝。寺前有一塊“拜經石”，相傳智者大師曾在此面朝西天竺，拜讀《嚴楞經》，所以華頂山的另一個名字“拜經臺”便是由此而來。

這

座山不僅流傳著佛家故事的傳說，更是與名人文士有著難解的情緣。王羲之曾旅居天台山，在山中得遇高道、書法家白雲先生指點，研讀《黃庭經》，傳授“永”字八法，才有了後來《蘭亭序》的萬古流傳。時間再往後倒退百年，“詩聖”李白因仰慕司馬承禎而登上天台，最終卻因天台的美景不忍離去，在華頂山中讀書靜修。

石 樑 飛 瀑

石樑飛瀑是天台山景區八大景之一，總面積約6.5平方公里，屬於花崗岩地貌，風景奇特，集天台山水風景名勝之精華，被稱為“天下第一奇觀”。清初詩人潘耒曾作有一詩，留下“峰巒一一插霄漢，澗瀑處處奔虹雷”千古名句，“中國第一代驢友”徐霞客也曾六次造訪石樑飛瀑。

世界上有石橋的地方很多，有瀑布的地方也很多，但既有瀑布又有石橋的，且石橋和瀑布如此完美結合的地方，就只有天台山這一處，它更是一座天生的石橋。

石樑飛瀑，終年流水不斷，就是大旱年間依然瀑布飛瀉，兩旁松竹掩映，令人心曠神怡。橫架在瀑布之上的花崗岩石橋是天生於此，險峻壯麗。金溪之水從這座石橋下穿過，沿著30米高的峭壁直瀉而下，聲勢如雷，飛瀑如雪。

瓊 臺 仙 谷

“五嶽歸來不看山，瓊臺歸來不看谷”，這便是浙東絕美峽谷——瓊臺仙谷。天台山的“廣告語”，出自唐代詩人李白筆下的那句“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天台去”，描繪的就是這裡。

瓊臺仙谷位於天台縣城西北方向，素有“小黃山”之譽，是一處典型的花崗岩峽谷景區，“瓊臺夜月”居天台山八大景區之首。相傳這是中華民族始祖黃帝從仙人九元子受金液神丹的地方。南端的天然石椅則是葛玄、呂洞賓、白玉蟾等高道煉丹之處，故名“仙人座”。最高處，黃帝祭壇、祭天壇、祭地壇屹立峰巔，人與自然，和諧一體。沿峽谷北行，山崖對峙，清泉石上。八仙湖之清秀，雙闕峰之雄奇，懸空廊之精巧，龍潭瀑之壯美，跨鶴臺之孤聳，通天棧道之俊俏，仙人座之靈氣匯聚成一座最美峽谷。

龍 穿 峽

龍穿峽風景區位於國家5A級風景名勝天台山景區，地處天台縣白鶴鎮境內。龍穿峽景區風光以山峰的險峻和峽谷的幽深而著名，景區內怪石嶙峋，清水盪漾，最為壯觀的就是那似是天上而來的瀑布，形如絲緞，聲如響雷。整個龍穿峽風景區共有臺嶽春秋、秀溪觀瀑、五洩流泉、太白臨風等十個景區。

龍穿峽擁有天台山最大的瀑布群，素有“天龍八潭”之稱。“旅聖”徐霞客一生中曾經三度登上天台山，寫下了著名的《徐霞客遊記》，其開篇之作《遊天台山日記》中起筆“一瀑破東崖下墜，回瞰瀑背，石門雙插，內有龍潭在焉”描述的就是龍穿峽的龍穿破壁。龍穿破壁為“一線天”景色，幾萬年前因地殼運動產生裂縫，又常年被水沖刷而成的摩崖雙聳夾壁，斷崖壁立，高近百米。

（目前因道路拓寬，暫停開放）

寒 山 湖

寒山湖的水面面積為6.4平方公里，相當於6個杭州西湖，湖內有秀美的小島9座，蜿蜒曲折的港灣37處。湖區四周山巒起伏，港汊密佈，岸線曲折，修竹繁茂，鳥語花香。清秀、幽深是寒山湖景區最顯著的特點，青山綠水，水天一色。

桃 源 春 曉

天台縣城北的白鶴鎮內的桃源景區，就是劉阮遇見仙女的地方，桃源名副其實，是一處隱匿山水中的世外桃源，因傳說而得名的“桃源春曉”，更是名列天台八景之一。

桃源坑是一處深邃的山谷，澗水隨山勢曲折，兩旁峭壁參差，如列繡屏，碧潭雪瀑映帶其間。誠如清代詩人袁枚所寫的“五步一峰轉，十步一峰變；重重天塹形，幅幅屏風面。神光果離合，青紅遽隱現。”

循溪而上，綠水如湖縐舒展，泉聲如佩環相叩，餘韻清遠。北宋縣令鄭至道邀約同僚學士遊憩時，給它起了一個富有詩意的芳名，叫“鳴玉澗”。鳴玉澗之上的山坡隱有兩個山洞，是劉阮遇仙故事的原型洞，名桃源洞。

桃源以雙女峰最為著名，北宋鄭至道在《劉阮洞記》中首次點出：“其東峰則危峭拔，儀狀奇偉，上有雙石，如綰鬟髻，遂名之曰：雙女峰。”遊人從磨嶺頭村，向西南逶迤而下，爬過兩山間的峭壁，架長梯可以看到“桃源洞”。附近有一處平坦。在北縱目四望，桃源山澗盡收眼底。

寒 巖

站在寒巖村口，向東眺望便是寒巖山，山中有個寒巖洞，又稱“寒巖洞天”，高15米，寬48米，深78米 ，那是寒山子隱居生活的地方。寒巖山原來並不叫“寒巖山”，而是寒石山，因為寒山子在此，於是更名為“寒巖”。山中的寒巖洞，形狀扁平，如一隻葫蘆。寒巖洞壁內有“寒巖洞天”、“小清涼”摩崖石刻，置身洞中，禪定靜坐，頓有遠離紅塵之感。

寒巖洞的東邊，崖壁險峻，有一道瀑布垂直而下，每當夕陽西照之時，瀑布水在光影中折射出一道彩虹幻境，投射崖壁之上，光影靈動，色彩絢麗，世人稱之為“寒巖夕照”，自元代開始，“寒巖夕照”列入天台八大景之一。

明 巖

明巖與寒巖都在寒石山，屬於同一個景區，正與寒巖相背而處。倚山臨溪，是一處兩崗夾峙、潛藏山腹、寬40米、深350米幽邃峽谷。明巖北面山崖上有初來洞、朝陽洞、老虎洞。初來洞有眉巖上有狐狸鬥雞的天然巖圖，洞內有"達摩祖師西來影"，為清代鄉賢齊召南寶論詩社舊址。朝陽洞現已擴建為朝陽庵，十分清靜高爽。

明巖中段，峰頂有"金桔洞"，峰下有"白馬上西天"的大巖圖，山底是近代供奉寒山子佛龕的洞中殿。中段南面山附近是著名的“五馬影”。山谷的西面，也是明巖山谷的盡頭，面臨絕壁千仞，巖頂“明巖瀑布”潺潺而出，冬夏不竭，俗稱“老龍噴水”。

南 黃 古 道

南黃古道，起於天台南屏鄉前楊村，止於臨海黃坦大泛村，長約12公里，修建於1000多年前，一直到清代都是浙東重要的民間商貿通道，是迄今為止國內儲存最好的古道之一。

國慶十月，古道兩旁的楓樹漸漸由綠轉紅，秋色遍野。南黃古道不似徽杭古道那般名聲昭著，更不似茶馬古道那般壯觀神聖，這是一條充滿詩意的征途，早在元代，這裡的美景就受到文人墨客的熱捧，當時的大學者曹文晦將此處的“南山秋色”列為天台十景之一，清朝乾隆皇帝曾特命錢維城繪製天台山十景圖，並御筆題詞。現在更是位列全國八大賞楓基地，被網友稱為“浙江最美的紅楓古道”。

美麗鄉村篇

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後 岸 村

後岸村位於天台縣西部，1500多年的浙東古鎮--天台街頭鎮。天台母親河始豐溪從村前流過，“十里鐵甲龍”如一道青色的屏障橫亙田間，三面青山環抱，如同一個真實的“世外桃源”。“十里鐵甲龍”是後岸村最響亮的一張名片。蜿蜒十里的峭壁猶如天然屏嶂，氣勢恢巨集，秀奇磅礴，如屏如畫，極具視覺衝擊感，是國家級風景名勝區。

後岸村的農家樂隨處可見，民宅裡擺著一張張大圓桌，陽臺上晒著一張張白床單，一眼就能認出哪家哪戶是農家樂。除了吃住之外，後岸的農家樂還開拓了釣魚場、卡丁車賽場等休閒娛樂專案，從簡單的“吃住”到“吃喝玩樂遊”一條線全滿足。

塔 後 村

塔後村位於天台縣赤城街道，村子在城郊結合部，因是赤城山樑妃塔後方，故而得名塔後。

在天台的村落裡，要論地理位置，相信沒有比塔後更有優勢的了。國家級5A風景名勝區天台山核心景區天台山幾大主要景點—華頂國家森林公園、石樑飛瀑、瓊臺仙谷、高明寺、桐柏宮，均從村後天北線經過。

隨著鄉村旅遊的開展，塔後村開始打造民宿群落。邀請臺灣專家，對村莊整體規劃和鄉村產業發展進行全方位的提升規劃，山、水、田、房、路進行綜合改造。把每一戶民宿作為一個景觀小品來規劃，打造一戶一景一主題，把天台佛道文化，人文景觀，民間傳統工藝，民宿主人情懷，充分融合到民宿設計經營管理中去。讓每一家民宿，裝飾有主題，房間有品質、主人有故事、經營有特色。

寒 巖 村

寒巖村，坐落於天台縣龍溪鄉，始豐溪東岸，距離縣城約30公里，是寒石山下的一座世外村莊，唐朝隱士詩人寒山子就隱居在村後的寒巖洞中，故而得名“寒巖村”。村子由巖前、仰坦、後陳、下王莊、西山、上形等6個自然村組成，村域面積約3平方公里，現為3A級旅遊景區。

村前，一條環形的水泥路環繞，一叢翠綠的秀木排列在村口，當中直立著一棵高約十丈的樟樹，除了古樹，古橋也是寒巖村的標誌，這裡有臨溪小九曲橋，清泉在石間潺潺流動。村中依舊保留著古民居的格局，石板路、磚木屋、晒穀場....想象中古村的樣子，這裡都有。

雙 溪 口 村

雙溪口村位於天台縣白鶴鎮西南方向，全村多平地，西北角有山丘點綴阡陌交通，綠樹成蔭，是首批國家級森林村莊，村子由東西兩條溪貫穿村中合二為一，故名雙溪口。全村另有十餘口塘，池水明澈，魚躍成群。

雙溪口村距縣城8公里，距新104國道線4公里，白前線貫穿村邊，交通十分便利。近年來，該村大力發展鄉村旅遊產業，擁有3000米宋代溪坑（東西兩溪）、古沸、古拱橋、鎮興廟、屠氏宗祠、箍桶工藝品展覽廳、濃縮景觀——趣味橋、迷宮魚池、花卉觀賞園、水蜜桃採摘園、綠色蔬菜體驗園、水稻科普教育基地等旅遊景點。還提供傳統農家小吃，是集旅遊養生、觀光采摘、休閒娛樂的旅遊勝地。

張 思 村

張思村坐落於天台縣平橋鎮，是一個擁有數百年曆史的古村莊，也是天台享負盛名的古村之一。村中古民居，具有鮮明的明末清初建築風格，歷經百年依然完好。張思不僅是浙江省重點文物保護單位、全國第二批傳統村落，更成為了浙江省首批3A景區村莊。

以墩頭臺為中心，東西南北組成“十字”街，街道兩旁分佈有14處風格獨特、歷史悠久的古建築群，包括三座祠堂、十多幢明清風格的院落，還有數幢民國年間的民居。這些古民居是張思村最古老、最珍貴的寶藏。

西山頭村

西山頭，真的山頭上的一個村子，位於雷峰鄉的海拔600多米的山崗上，一排排錯落有致的房屋高高佇立著，遠遠望去，就像是長在雲中一般。這裡原汁原味地保留了天台山村的築群風貌，青磚、灰瓦、麻石和小巷。

房子沿山勢而建，層層疊疊，村路曲曲彎彎，狹窄逼仄。許多房子都建有大露臺，每個露臺都是絕佳觀景臺，一抬頭，滿目皆景：蓋著青瓦的屋頂、靜謐古樸的村中人家、倚著屋牆的幾棵柿樹，遠看對面山頭的村莊，似遠又近，更遠的遠處山峰一座連著一座。

西山頭紅朱柿最大的特點就是茶柿合種，高山茶和柿子相依共生，渾然天成，藉助彼此優勢，在每一年的收成季節，結出最豐碩的果實，茶葉滋養出的紅朱柿果型美觀、玲瓏精巧、色澤鮮豔、皮薄肉厚、清甜爽口。村裡樹齡超過百年的老柿樹有50多株，最老的紅朱柿樹齡超過200年。

到了秋天，西山頭就變成了金色的世界，滿山滿坡的柿子樹，懸在藍色空中的柿子果，還有那盤曲硬朗的柿樹枝幹，褪去了綠色的包裹，剩下的身軀全部用來承受果實的重量，枝幹一直延伸著，延伸著，直至天空的邊緣，像極了一幅樸素的素描畫。

泳溪鄉

泳溪鄉位於天台縣東北部，東與寧海縣桑洲鎮、岔路鎮接壤，南與洪疇鎮、三合鎮毗鄰，西接坦頭鎮，北連石樑鎮，距天台縣29、5公里。泳溪鄉作為歷史上徐霞客首遊天台的第一站，生態環境優越，田園風光優美，旅遊資源豐富，是國家級生態鄉。

每年，泳溪鄉“百畝香米梯田豐收”都會引起社會各界對泳溪鄉的關注。國慶正是出遊的好時節，再順道外溪村體驗一下古村韻味，品嚐一下當地特色美食，也是個不錯的選擇。

交通TIP

天台的區位優勢優越，交通十分便捷，上三高速、104國道貫穿全境，旅遊大巴車直達各景區景點。遊客們可以選擇自駕或者乘坐大巴到天台，然後去天台山遊客中心購票後乘坐景區巴士去各個景區。遊客中心有各個景區的人流量資料，當人流量飽和時會適時提醒，這樣可以避免擁堵，方便合理地安排出遊行程。