近日，一位來自甘肅蘭州的朋友要來太原遊玩，知道我在太原工作便問我，太原有什麼可值得一去的地方，幫忙讓我給他推薦一下。自12年來太原上學，在這裡生活了少說也有7年時間，對這座城市不單單只是瞭解，更多的是已經慢慢融入到生活。

太原曾經是唐堯故地、戰國名城、太原故國、北朝霸府、天王北都、中原北門、九邊重鎮、晉商故里，因此還有個別稱“龍城”。不過一說起這裡數一數二的景點，我腦袋裡想起的便是太原八景，也稱“古晉陽八景”，分別是指“烈石寒泉、汾河晚渡、雙塔凌霄、巽水煙波、崛圍紅葉、土堂神柏、天門積雪、蒙山曉月。”“八景”是我國古代約定俗成的一種風物景觀，也是人文文化的一種歷史體現，後來名勝地多稱其景物為八景，例如燕京八景、青島八景等等，太原也不例外。

深知朋友喜歡歷史文化，來太原遊玩，怎麼能不去雙塔寺、晉祠，如此一來給他推薦的第一站便是雙塔寺，也就是晉陽八景中的“雙塔凌霄”。從火車站出來，在周邊找個棲身之地，距離雙塔寺的路程也不算遠。雙塔寺本名永祚寺，座落在太原市城區東南方向的距市中心不到五公里的郝莊村南之向山腳畔。

還記得在大學期間騎車去過一次，門票20元，之後當我拿出我的學生證，只花了10元。當我到達門口看到牌匾上寫著永祚寺，當時還尋思是不是進錯了，迷惑了半天。

由北入寺：寺背擁南部之太行；面俯北部之汾河

拾階而上，赫然發現永祚寺的建築方位，和我們所參觀遊覽過的我國絕大部分寺院建築坐北朝南的方位不同，因地勢而拓建，居高臨下，坐南朝北。

從入口檢票入內，迎接遊客的是牡丹園，根據介紹，園內的牡丹園是一大景緻，植有各色牡丹6000餘株，百餘品種，其中尤以我國現存觀賞園中最古老的牡丹，唯一的明代牡丹“紫霞仙”最為珍貴。

天上真妃玉鏡臺，醉中遺下紫霞懷。已從香國編薰染，更怕花神巧翦裁。

這是金元大詩人元好問看到盛開的紫霞仙時，把“紫霞仙”比作醉酒的楊貴妃，從天宮重返大地，憨臥於古剎院中。可惜我們來的並不是牡丹花開的季節，想來四五月時節，牡丹盛開定是繁花似錦，好想親眼目睹明朝種下的牡丹紫霞仙，是否如牡丹園中所立碑刻詩句所描繪的盛況。

牡丹園右側為碑廊，現存碑刻260餘道，薈萃了魏晉至明清歷代書法名家大作，堪稱“書林之瑰寶"。你可以在這裡觀賞到清代所刻的蘇東坡醉筆石刻“赤壁懷古”，據說此刻全國僅有兩處儲存，另一在湖北黃州的東坡赤壁。

塔廊

碑廊之後，我們穿過塔廊，雙塔就展現在我們面前，高度分別54.76米和54.78米。

古塔，最早起源於印度，是埋藏佛舍利的建築。公元一世紀，隨著佛教的傳入，佛塔建築進入中國。後來塔建築逐漸中國化，在明清之際大量出現與佛教無關，而取塔如筆狀、以改變文運為建塔目的的文峰塔。太原雙塔即是儒佛兩塔並峙，建塔原因及方位走向等又包含了道家思想，從雙塔的建築意蘊中，我們就可以體會到儒釋道之和的中華和諧文化。

太原雙塔並非同時而建，首先建起的是“文峰塔”。北宋初平定北漢後，趙宋王朝為了鞏固其統治，火焚水淹了存在1500年的繁華大都市晉陽古城。982年，又新建了一座城市，這也是現今太原城的前身。百廢待興，自然人才凋零，後繼乏人。1599年，官僚學士們尋根究由，認為太原西北高於東南，“左痺不勝右”，所以“文明不開”、“其民摯悍”，因為“奎星”所處的方位地勢較低，必須在太原城東南一帶建造高塔，才能“開山川之形勝，創文運之興盛。”，於是集資興建了文峰塔。值得一提的是，建塔幾年後，17世紀傑出的學者、思想家、書法家、醫學家傅山先生誕生了，而當年帶頭建塔的就是他的爺爺傅霖。

於1608年開建的宣文塔是一座佛塔。命名為“宣文塔”，是為了紀念明萬曆皇帝的母親慈聖皇太后李氏。據說，這位當年未得穆宗皇帝寵幸的妃子，曾拜妙峰祖師為師，並向他請教乞子求榮之法。妙峰祖師回答說：“造塔、建寺、修橋補路，能大興這三件善事，必有上天保佑。”李太后對此深信不疑，於是以做“功德”為名，拿出大量金錢資助造塔建寺。建造宣文塔的費用，也是李太后資助的，1612年，宣文塔建成。

雙塔兩塔一線指向東南方向。《禮記》中言：“天地溫厚之氣始於東北而盛於東南，此天地之盛德氣，此天地之仁氣也。”“氣”是道家思想的特徵，雙塔走向指向東南巽方，體現了古人興文運崇尚和祈求東南之氣，這也正是道家世界觀的反映。

我去的那一年正好文峰塔已封閉，遊客可以登臨宣文塔，塔內有階梯，可盤旋而上。明代詩人李溥登臨山西太原永祚寺雙塔後曾作詩一首：

三晉樓城俯首看，一聲長嘯倚欄杆。

振衣絕頂青雲溼，酌酒危峰白日寒。

矗矗蒼龍擎宇宙，綿綿紫氣發林巒。

我來欲把星辰摘，到此方覺世界寬。

塔，因其高高聳立的挺拔身姿，所以常被視作地標，著名的塔甚至成為城市的標誌。北京有白塔，西安有雁塔，開封有鐵塔，而太原有雙塔。1985年，太原在全國率先發布市徽，上面最醒目的元素就是雙塔。從明萬曆36年起就矗立的雙塔，如今已經有四百多年曆史，被當地人稱為“文筆雙塔”，儼然已經成為太原市的標誌性建築。

從塔爬下來之後，我環繞觀賞了雙塔的全景，來到了永祚寺寺院。寺院始建於明萬曆二十七年（公元1599年），為全國唯一一座由磚結構建築組成的寺院。雙塔寺的大雄寶殿，是磚砌的仿木建築。整座建築沒有樑架，不用一根木頭，全由磚砌而成，磚砌雕花精細而大方。

大雄寶殿

當你進入大雄寶殿，可以看到殿中供奉的三世如來像：阿彌陀佛、釋迦牟尼和藥師如來。雙塔寺的大雄寶殿是二層結構，從大殿東側，有臺階可以登上二樓。二樓建有“三聖閣”，內供奉著三大士：觀音、文殊和普賢。殿內並未有太多的擺設，也沒有金碧輝煌的感覺，十分的古樸。

牡丹園的石獅子

最後揮手告別牡丹園兩座古老的石獅子，便騎車而去向著山西大學。

已經有好久沒有去過雙塔寺了，現在雙塔寺也在擴建，雙塔公園也提上日程，等閒下來再去一次。