去西藏旅遊,是每一個喜歡旅行的人都向往的,去西藏一定要到拉薩才算完美。因為,拉薩是西藏的首府,海拔最高只有3650米,大部分人去都能適應。並且,這裡彙集了西藏地區最燦爛的文化和建築。
無論是去過還是沒去過拉薩的朋友,如果提到大昭寺,很多人都知道,因為到拉薩旅遊,不去大昭寺那就等於枉來。
很多內地人知道大昭寺都是從松贊干布與文成公主的愛情故事開始的。
松贊干布建立統一的吐蕃王朝後,先後兩次向當時的唐王求親,獲得唐王同意,將同宗室一女封為文成公主,嫁給松贊干布。貞觀十五年(公元641年)正月十五,唐太宗將文成公主下嫁松贊干布,詔令江夏王李道宗持節護送。文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下,前往吐蕃。文成公主一行從長安出發,途經西寧,翻日月山,長途跋涉到達拉薩。
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除了豐厚的嫁妝,文成公主還攜帶了穀物、水果、蔬菜等種子,以及藥材、蠶蛹、天文曆法書籍,其中,還有一尊佛祖12歲等身像。
大昭寺是西藏最早的土木結構建築,始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期,也是當時最宏偉的建築群。為了體現對唐朝公主的喜愛,也是表達對釋迦牟尼佛的敬仰,特供奉在大昭寺內。
此像是釋迦牟尼佛在世時,按照釋迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好後,那些弟子有幸請佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開光加持。塑像的珍貴,不僅僅是因為它的歷史價值和文物價值,最重要的是認為佛像和見到2500年前的佛祖沒有區別。因此,每天來此朝拜的信眾絡繹不絕。
大昭寺殿高四層,整個建築金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕樑則是西藏樣式,主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身,寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》。
在拉薩,藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”,藏文意思是佛地。因此每天會有來自藏區的許許多多的朝拜者在大昭寺門口磕長頭,可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高,還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉經,很多僧人也在大昭寺附近擺開架勢,向過路的人唱經化緣。
大昭寺的建築和歷史,是中國藏民族文化的精髓。信眾的朝拜場面,展現了濃郁的民族風情,因此也吸引了大批來自外地旅行者的目光和腳步。所以,來西藏比來拉薩,來拉薩比來大昭寺。
近二十年,讓更多的人看到西藏的美,瞭解西藏的民族風情,傳播最廣的就是一幅幅精美的圖片,在省市國家的攝影大賽中,有關西藏題材的攝影圖片屢屢獲獎,成為了攝影天堂。如果你是國家級、省級攝影家協會會員如果沒去過西藏,那是件很沒面子的事,總感覺在攝影的道路上很不完美,於是攝影家們、攝影師們、攝影愛好者們紛紛湧向西藏進行創作。成為了一種標籤,一種時髦。
有些人為了出片子,為了標新立異,為了所謂的鏡頭衝擊力,也可為不惜一切手段,有的嚴重破壞了當地的宗教習俗。有的造假,有的為了一個拍攝位置甚至相互間大打出手。這些都嚴重的影響到了攝影在西藏宗教場所和民眾心目中的形象。
中國攝影家協會副主席侯曉波多次鄭重表態,凡是外地人拍攝的西藏題材圖片一律不作為攝影大展的評獎。但是,在省、市、縣、行業的影展中這些題材依然佔據了很重要的位置。
而大昭寺,是拉薩民族風情最有代表性的地方,每天都有許多的攝影人挎著長槍短炮來這裡拍攝磕長頭的、轉經的當地民眾。有的因為不懂宗教禮儀,不懂民族風俗,引起了民眾的不滿,或發生衝突。
近些年,人像環境攝影在拉薩比較流行,大多數為外地遊客。簡單些的租一套民族服裝,到布達拉宮廣場或者大昭寺拍照留念。專業一些的則是由攝影師、化妝助理等若干人組成拍攝隊伍,而被拍攝者多是把在內地景區拍照的姿態在這裡重演一遍,雖然身穿藏族服裝,但是讓人看著總有些彆扭的感覺,亦如東施效顰。
有些攝影者為了取所謂的好景,長時間佔用轉經通廊擺拍,與轉經人時常發生衝突,成為了不和諧的因素。
而有些素質低的遊客則是振振有詞,什麼“你不喜歡你別看,拍照又不是給你看的
”,什麼“萬豪旗下五星酒店哪個不讓拍照,拍照的人多了才能給拉薩帶來更多效益”等等,說這樣話的遊客顯露的是無知和自私。
拉薩是藏民族的聖地,也是民族風俗濃郁的地方,同時也是藏傳佛教文化的中心。懂得、尊重這裡的文化和習俗,才能更好地瞭解藏民族燦爛的文化。
民族文化是有差異的,民族習慣也是有差異的,這種差異性如果不能被理解,就很容易造成矛盾,出現不穩定因素。
西藏是自治區,這裡道路管理,安全管理是非常嚴格的,與我們內地的管理模式完全不同。因此,遇到檢查、登記時每個人都要給予理解和配合,這樣才能事事順利。我曾遇到過一次檢查中因為某個被檢查人出口不遜,導致整個旅行團無法前行。
屢屢因為拍照出現衝突,因為攝影已經透支了民眾對這種行為的忍耐,把大昭寺寺外禁止攝影也是無奈中的辦法。維護安定和諧局面是大事,尊重民族風俗是大事,而攝影相比這兩件大事是微不足道。
這樣明晃晃的禁止的是對攝影人掌摑,它辣在我們的眼裡,刺在每個喜歡攝影的人心裡。
冰凍三尺非一日之寒,當一份熱愛超越了理智,變得無理制,留給我們攝影人的只有悲哀。
中國攝影從一個特殊專業,現在進入到全民攝影時代,它給一個地方的經濟發展卻是發揮了積極的作用,同時也豐富了人們的生活。但是同時,他也給我們留下了一些負面的影響。
春天已至,又進入到西藏桃花盛開的時節,全國各地的影友們又開啟了西藏之旅的創作模式。如果你來到大昭寺,請遵守禁止攝影的規定。包括我們在西藏其它地區,尊重少數民族的風俗習慣和宗教禮儀。
懂法,守規矩,尊重,是全民攝影時代需要做到的基本行為準則。只有這樣,我們才能唱好時代的主旋律,做到快樂攝影。
(本文用圖為十年前拉薩之行所拍,大昭寺禁止攝影圖片內容為@書影於3月8日在大昭寺拍攝,經本人授權使用,在此表示感謝。)
遇見亦是美好,塵封便已傾城