也許,對於外國遊客來講,來到這裡,只是為了體驗一下異域風情。但是,對於某些人來說,他們來這裡是為了尋找答案。
根納迪是一位虔誠的薩滿教徒,他願意談談有關於一個在善與惡之間如何做出選擇,以及有關神聖的地方。
你召喚薩滿了嗎?5月的時候,貝加爾湖上的冰已經很脆弱了,湖面上漂浮著冰塊。只能透過氣墊船上島,渡輪依舊關閉。
當地人在即將融化的冰層邊緣奔跑,遊客用手提箱砸冰,測試冰的強度。拉達麵包車載著人們行駛到遠處。
奧爾洪尚未到旺季,酒店空著一半。在許多木製房屋的酒店中,入住率低得嚇人。薄霧籠罩著貝加爾湖,可以聞到濃濃的煙味。好像是附近的某個地方,森林在燃燒。
酒店的前臺在打電話,電話裡傳出一個男人的聲音:“是薩滿來了,不是計程車司機。”
前臺沉默了一下問道:“你召喚薩滿巫師了嗎?”
是的,除了奧爾洪島,這些對話看起來神神叨叨的,可能只是一件民間軼事。但是這並不是玩笑,薩滿教是這裡人們的信仰,是主要的宗教習俗之一。
在其他地方,除了奧爾洪,這些話聽起來像是一則軼事。但是我們都沒有在開玩笑。薩滿教在這裡還活得很好,是主要的習俗和宗教之一。
具有薩滿基因的根納季根納季快60歲了,他看起來很矮小,面貌非常普通,他真的會被誤認為是計程車司機。但他確實是奧爾洪薩滿祭司之一。根納季是一名普通的工人,儘管他祖上有十二位薩滿祖先。
“在90年代後期,我被帶到了烏蘭烏德。那時我的侄子病倒了,當地的一位正在治療我的親戚的薩滿巫師說,我將將成為薩滿,於是就這樣接受了一切。”
根納迪認為,薩滿巫師與眾不同,是一個能夠治癒民眾的人,是一個能看到未來的人。薩滿巫師有9個等級。最高等級的薩滿可以“原地騰空,做很多不可思議的事情”。
根納季是薩滿鐵匠。在儀式中,他不使用鈴鼓,而是使用小砧。
“如何成為薩滿教徒?”
“沒辦法”, 根納季大笑回答。
據他介紹,只有一個家庭擁有過薩滿巫師的人才能成為薩滿巫師。這樣的人容易患上了薩滿病。
“如果你去看醫生,他無法做出診斷。如果你去找薩滿,他們告訴你這是薩滿的病。在生病期間,一個人會重生,他改變了你的生命結構。”
“成為薩滿祭司很難嗎?”
“成為薩滿教徒很難,這要做很多工作。薩滿不能放棄自己的道路。祖先要求他履行職責。”
根納季認為,只有在擁有豐富的生活經驗(大約50歲)之後,才有可能為人們提供幫助。
“他們現在選擇一些剛滿30歲的人,成為薩滿祭司,這是錯誤的”
“您30歲的時候沒有任何經驗,您甚至不知道如何去給人們提供幫助。世界需要薩滿巫師來維持秩序,讓人們生活在沒有贓物的清潔環境中。”
人們尋求幫助現在,奧爾洪居住著四個薩滿祭司和兩個長老。許多人求助於他們,包括俄羅斯人和布里亞特人。沒有一個薩滿教徒在宣揚他們的存在,要找到他們並不容易,但是這並不能阻止他們尋找的決心。
根納迪稱,他工作在薩滿的幫援部門。那些對生活和未來失去信心的人會來找到他。根據薩滿教的規則,一個真正的薩滿巫師必須要幫助他戰勝心魔!
“一個人應該純粹過著自己的生活:不要說謊,不要偷東西,不要殺人。如果他想變得神聖,他必須悔改。”
“現在有很多迷路的人。我們必須從天堂降落到人間,然後找到自己的路。不要對自己失去信心。”
奧爾洪薩滿祭司沒有價格表,要付給根納季多少金錢,由每個人自己決定。
“我們是至高無上的守衛者,無權向人們索要錢。 ”
“應盡其所能地幫助人們,如果薩滿祭司為儀式定價,那麼他不是薩滿祭司。”
聖殿和薩滿祭司為了尋找負面能量,需要使用薩滿鏡:“每個人都應該穿適合場合的衣服。如果您是東正教徒,請佩戴十字架。”
離丘吉爾村的入口不遠,在一處小山上,有一座擁有神母聖象的寺廟-奧爾洪唯一的東正教教堂。門是敞開的,沒有員工,可以自己點燃蠟燭供奉。廟裡總會有幾個中國遊客,不過,他們可能並不明白薩滿意味著什麼。
“一個俄羅斯朋友,她的丈夫是布里亞特人。她有一些問題向我請教,我幫助了她。”
“我們做了一些把戲,走進教堂,點燃蠟燭,灑了我們購買的伏特加。”
貝加爾湖母親胡日爾是奧爾洪島上的一個小村莊,你走不遠就可以抵達這裡主要的景點薩曼卡巖,它是亞洲九大神社之一。
人們來到奧爾洪島不僅可以看到亞洲九大神社之一,薩曼卡巖。而且還可以欣賞這裡的獨特美麗。奧爾洪是貝加爾湖國家公園的一部分,也是貝加爾湖聯合國教科文組織世界遺產的一部分。
擁有兩個石齒的薩滿巫師靠在天空上,沒有遊客,你可以感受到這裡的寧靜與永恆。根據傳說,薩曼卡巖是奧爾洪的主要聖地。但是薩滿巫師們認為,精神力量已經離開了這裡。
根納季望著貝加爾湖問:“你看見貝加爾湖的水面了嗎?”
“現在有太多的垃圾佈滿湖面,無法處理,這讓貝加爾湖母親很生氣。我們必須加以管制,否則貝加爾湖將遠離我們而去!”
“並且,這會是最後的薩滿文明!”
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