文圖：甌江帆影

大羅山居然有座懸空寺，帶著興致，擇機前往一睹廬山真面目。

修性寺位於瑞安塘下霞林村約六十來米高的山體懸崖上，位置不算高，但足以雄視塘下，地方不算大，但特色卻不少。

自山腳漫步而上，少刻便至。此處特色風光，戶外達人崇珍兄已然介紹清楚。神鵰巖的多面發現，“齊天大聖”的取名由來，石馬巖的生動傳說…，仔細品賞，確實惟妙惟肖，餘韻不絕。

人行戶外，總想發現點什麼，或許，這便是戶外人的一種心態。

神鵰巖和風月門之間，有一四五米長的天然凸出巨巖，挑空於步道上，火山岩紋理淸晰，觸手可摸。巖外樹蔭濃密，藤蔓垂掛，坐於巖下石椅上，竟然有一種頭戴冕旒君臨天下般之快感。眼前綠影滿目，清風陣陣，著實逍遙，若是此處還未取名的話，我以為大可名之為逍遙巖。

修性寺架空而起，貼壁而建，半嵌於懸崖間，底部遮掩於一片濃密翠綠之中，羞羞答答，讓人看不真切，這更加重了世人的好奇心。狹窄的走廊，外面已然凌空，車來車往，似在腳下，讓人莫名興奮。而廟中觀音供奉於兩爿下壓的天然巖壁下，石隙中開，顯得莊嚴而神秘。

神奇的是，其座下建有密閉水池，巧妙地處理了壁水下流，並由暗管導出。水池外牆設有水龍頭，可隨時取用“聖水”，妙哉！

修性寺旁側的一座廟宇名曰“搗臼巖”，令人大為驚奇。只見廟在洞下，洞在廟中，然而始終找尋不到“搗臼”模樣，於是乎便請人指點迷津。

原來，那“搗臼”就在場所底下的石壁上，因建設已被覆蓋，自然看不見了，或許是當地人信奉其靈性，場所便以“搗臼巖”名之。

“搗臼巖”為多層結構，穿過下層，沿山壁過去便是石馬巖。如果不是事先有所瞭解，一下子還真是難以辨認。石馬微露馬頭和馬頸，其餘部分藏於壁中，似有玄奧之感。

石馬巖下首一塊突出山坪，自成天然觀景臺，臺上小樹兩棵，卻也成蔭，舉目遠方，塘下鎮貌，盡收眼底。繁華清靜，在那登高望遠間、在清風徐徐中漸漸歸於平淡…

修性寺所在的範圍雖小，卻值得細細品味。雁蕩山雖奇秀，但“斷腸崖”卻不見“雕兄”魁梧之健影；花果山雖靈異，惜缺美猴王仰天抗爭之神韻；世上石馬巖常有，可半隱半露於絕壁間，卻是罕見。更何況這是家門口的懸空寺，當為奇觀！

寺院曾為倭寇犯境之天險，見證滄海變遷。如今，平原一片，興旺發達，溫瑞一體化在此交匯融合，一個嶄新的大溫州又將誕生。

修性，顧名思義，修煉人之本性，以達天人合一，即順天應人，順乎天理而適應人情。修性寺正是點化芸芸眾生，要順應自然，合乎天道，修身渡己。

神鵰陪楊過行俠仗義，促成“神鵰大俠”，美猴王護唐僧西天取經，終封“鬥戰勝佛”，皆乃修性所致。

人生就是一場旅行，就是一個修性的過程，只有不斷地修性，提升自我，才能不斷地走向人生巔峰。

大羅山寺廟眾多，它們不僅僅是一個個宗教場所，更是一道道亮麗的風景。諸如羅隱洞、化成洞、水簾洞等等，融自然風光和宗教色彩於一體，形成了大羅山濃厚的宗教文化。而浙南一帶山區大多如此。羅山登行之遊，實為文化之遊。

（導航：霞林搗臼巖）