佛教已經有了近三千年的歷史，被傳入中國也有很長的時間，甚至它還漸漸地取代了中國本土宗教——道教，成為了歷朝歷代君王都願信奉的宗教，甚至一度成為了國教。位於河南洛陽，已經有近兩千年曆史的白馬寺，就是佛教傳入中國之後被建成的首座寺廟。

正因為佛教在中國的信眾非常多，不少古剎也都存續了數百上千年之久，直到現在，仍然有很多佛教寺廟存在，每到節日都會吸引很多香客前來。隨著佛教在中國的傳播時間的不斷增加，佛教也被中國本土化了，在中國也就相繼出現了很多佛教名山以及知名禪師。

在中國，有不少山是以佛教聞名，比如五臺山等。現在，這些佛教名山已經成為了很是著名的旅遊景區，能夠吸引很多人來遊玩。這些佛教名山不僅宗教氛圍濃郁，其風景也有著獨特的韻味。不過，很多人也都注意到了，佛寺中都有提示不讓遊人拍照，這又是為什麼呢？

實際上，很多去千年古剎、佛教名山遊玩的人並非佛教徒，他們之所以去那些佛教聖地，主要是為了感受那種別樣的安寧祥和的感覺。而且，在這些有名的古剎上香祈福，也能讓自己更加安心，可以讓自己的壓力、煩惱都得到不錯的釋放。

所以，不少人在去佛門聖地遊玩的時候，也會將佛寺當做普通的景點一般，想要在那裡拍照留念。而且，很多人都覺得佛寺中的各種佛像都能給人很是神聖、安心的感覺，所以不少人會特意和佛像合影，或者直接給佛像拍照。

當然，這些對著佛像拍照的行為是被禁止的，寺廟也會在供奉佛像的殿外設立專門的牌子，提示遊客不要隨意拍照，尤其不能和佛像合影或單獨給佛像拍照。其實的規定是和佛教的宗教規定有關，起初在印度佛教中，雕畫佛像是一種褻瀆行為。

但是在佛教進入中國之後，大乘佛教（容許雕畫佛像）開始盛行，小乘佛教（古印度佛教）式微，所以中國曆朝歷代都有雕畫佛像的行為，而且都是當時的統治者下令雕畫的。但是，即便是人們接受了雕畫佛像的行為，但佛教徒依然認為對著佛像拍照是一種褻瀆神佛的行為。

因為在中國佛像是一種載體，是佛教徒表達虔誠的一種方式，如果有人隨意對著莊嚴神聖的佛像拍照，很是有損佛像的威嚴，佛教徒認為這是大不敬的行為。而且，很多人認為，對著佛像拍照，就是將“佛”“帶回家”了，這就是一種皈依佛教、信奉佛的行為。

如果只是拍照，沒有任何的敬畏之心，這就會讓拍照的人受到懲罰，甚至會影響到自己以及家人的運勢。因此，不少人在去寺廟遊玩的時候，都會自覺地收起手機、相機等電子設備。這樣的行為，也讓遊人可以更好地感受到佛門的莊嚴、寧謐。

當然，有很多千年古剎本身就是文物單位，歷史非常悠久，其中供奉的佛像也都是文物，雕刻時間相當久遠，而拍照時使用的閃光燈等輔助設備，都會對佛像產生不良影響，會讓佛像甚至是建築物的表層褪色，對文物有一定的破壞性，所以大家還是不要拍照比較好。

當然，也不是所有的佛像都不能被拍照，比如樂山大佛、龍門石窟等露天存在的各式佛像都是可以拍照的，人們對其拍照不會有太大的影響，但最好還是不要合照。當然，如果是虔誠的佛教徒，他們無論如何也不會對著佛像拍照的，畢竟這樣的行為不是很嚴肅，是不敬行為。

當然，如果大家想要去佛教聖地遊玩，在遊玩的過程中還是要儘量保持安靜，著裝也要得體，畢竟是佛門清淨之地，雖然已經開放了，可以接待多地遊客。可大家仍然要記得，佛寺並不是真正意義上的遊玩場所，人們要對佛教有一定的敬畏之心，不要心生輕怠。

雖然佛門聖地不會拒絕任何遊人，但是大家在去之後也一定要管住自己的言行舉止，不要太過喧鬧，這樣才能體現出大家對佛教的敬重。也只有如此，才能讓我們真正地體會到佛教中提到的，可以淨化人心的難以言說的禪意。