朋友，你還要明白一句話，沒有錢是萬萬不能，而且很多人都是普通人，生活中錢根本就不夠用，當錢不夠用的時候，肯定會拼命的掙錢。

說這句話的人都是自我安慰，很多人都是在不得已的情況下才會說這樣的話，達到自我安慰使自己的內心平衡，心裡好受一些。因此你要懂得這句話的真正含義，不要按字面意思去理解。

退一步說，你也不要聽馬雲 、王健林那些大佬忽悠，對他們來說錢財確實是身外之物，但對我們普通人來說，那你就不能按字面意思去理解了，因此，雖然有很多人說錢財乃身外之物，為什麼會去拼命的掙錢的真正原因了。

：因為錢財是身外之物，所以即要拼命才能掙的回來。這兩個命題並不矛盾。錢財畢竟是生存和發展之根本。透過自己的努力所取得，天經地義。當然不是屬於你的。你得到了，你就會受到別人和社會人們的拋棄。所謂錢財乃身外之物之說，意指我們要正確對待錢財這類東西，這類東西生不帶來死不帶去。我們正確地處理這類東西即可，也就是說我們必須有正確的人生觀，那些事情該做，那些事情不該做。我們必須一清二楚，做一個明白人，不為物所累，做一個有德之人，做一個有靈性，有內在愉悅感的人，做一個幸福的人。

這並不矛盾。許多人為了錢，投機取巧，不顧臉皮，甚至不顧親情，拼了老命去掙錢，錢是掙了不少，但是，一口氣不來，掛了。錢不是身外之物是什麼？你能把它帶進棺材？

說錢乃身外之物，就是告誡那些利用非法渠道獲取錢財，靠走歪門斜道賺錢的人。對於錢財，要“君子愛財，取之有道"。賺錢要去走正道，不走正道，你掙再多的錢，人總歸要死的，錢是買不回命的。多了不就成了身外之物嗎？只要拼命掙錢的人想到這一點，就會明白健康才是最要要。讓那些挖空心思賺錢的人，明白合法賺錢才是正道。

錢是好東西，沒有不行，金錢不是萬能。但沒有生命重要，可多可少，如果用生命來換取金錢等於飲鴆止渴！失去金錢的本意，凡事當適可而止！

這句話就要看你怎麼去理解：

其錢財的重要性：無論前五百年或後五百年，金錢對每個人來說是很重要的。有一句古話說：有錢能使鬼推磨，無錢寸步難行。尤其在當今金錢意識較強的社會里，金錢對於每個人的生活質量乃置生存相當重要的，離開了金錢就寸步難行。臂如：在生活中遇到的子女教育、患病治療、娶嫁、置房、就業、失業乃至日常生活等等諸多方面需要花錢的時侯，你若沒有錢的話，你就處於極其困難難以支撐，面臨窮困潦倒山窮水盡的地步。而“許多人都說錢財乃身外之物卻又在拼命掙錢。”每個人都面對生存，面對生活中的現實，面對娶親迎嫁、哺育後代、孝敬老人的生活重擔，誰都不能放棄努力賺錢而生活的責任。而更要為了明天更好的活著而賺錢。

但金錢不是萬能的，在我們的生話現實中，最缺的不是金錢，而是積極向上，努力奮鬥去追求人的自身價值。在人生的大舞臺上，有些人存在拜金主義思想，他們自認為金錢是萬能的，為了金錢而喪失自己的人格，不擇手段，追名逐利，竊取金錢，貪汙腐敗、盜竊、搶竊等等成為人民的罪人。因此，我們千萬別為了錢而迷失自已，掉進金錢誘惑的陷阱，那就得不償失了。

所謂“身外之物”指的是，生不帶來死不帶去，正因為“生不帶來”，才要在有生之年自己掙，否則怎麼生活？

但掙錢再多，“死不帶去”，所以量力而行，工作的同時兼顧生活。

此外，掙了錢也可以做做慈善公益，讓自己活的更有價值，更快樂！

因為沒有錢，才會拼命掙錢，有了錢才會說錢財是身外之物——是這個過程！原因有二，其一，得到了不懂的珍惜，男人女人都這樣；其二，裝高尚，知道了錢的好，才會愛錢，賺錢。

提出這個問題的人。是不是有點？又是一個偽命題。就相當於你知道生下來會死。那你為什麼生下來？呢？說個現實一點的。你知道你現在吃的蔬菜或者是各種各樣的食品都含有各種各樣的副作用的。可你為什麼要吃呢？

“錢財乃是身外之物”是一句至理名言，大多數人都是嘴上說說而已，不太可能把它當真，理由如下：

1, 錢財雖是身外之物，但人的生存目前還離不開它。就好比糧食飯菜也是身外之物，吃飽了剩餘的部分可以暫時不需要了，但你不能一輩子都離開它們不是嗎？！

2, 錢財乃是身外之物，更多時候是表示一種心態，是心態的一次自我梳理，疏發。它更多存在於精神層面。

3, 錢財乃是身外之物，更多是被用來說給別人聽的。但是如果說的人多了，大家慢慢也就不拿這句話當回事了，更願意先有錢財後再說。這是因為一個人必須得先擁有錢財，才能有資格去教育別人說錢財是身外之物。否則一個沒發過財的人到處說這句話，根本不會服眾。

4, 現實的社會迫使人們更加務實了。人們生活在物質現實中，脫離不了現實，就必須接受和麵對現實。當現實社會主流要求大家要向錢看，那麼大家就必須要按照社會潮流的要求來做。

所以大家一方面在物質現實中追求錢財，一方面也在追求錢財乃是身外之物的精神世界，兩者存在於不同層面，相互間沒有矛盾，屬於遞進關係。

為什麼許多人都說錢財乃身外之物卻又在拼命掙錢？

說錢財乃身外之物說明這樣的人有兩種傾向，一是自恃清高的人，二是虛偽的人，持錢財是身外之物的人，並不代表他就不喜歡錢。

對於錢，我們要一分為二地去看待，雖說錢不是萬能的，但是誰也離不開它，擁有錢財起碼物質生活不愁，怎樣去面對這個問題呢？

當我們知道只有錢還不能滿足我們所需要的時候，就應該在拚命掙錢的同時，也不要一門心思鑽在錢眼裡，如果被金錢束縛了自己的思想，就是一個為錢而生的人，那還有什麼意思。

錢財對於生活必不可少，卻又不是生活的全部，真正看得開的人都知道，世上的錢是永遠都賺不完的，明白了這個道理，從而就會拚命掙錢也不是說窮盡畢生精力，而是適可而止，當自己覺得滿足了，也就可以自豪地說，錢財乃身外之物了。

有些人就是故弄玄虛，明明自己很缺錢，卻在那裡高談錢財乃身外之物，生不帶來 死不帶去，事實上他比誰都更想擁有錢，這種口是心非的人，其實就是虛偽。

君子愛財 取之有道，我們既不要把錢看得比命重要，又要積極地地賺錢，不做金錢的奴隸，不放棄奮鬥的收入，這才是君子之品性。

的確，錢財是身外之物，這個身外之物要我們透過努力去賺取，即在適合賺錢的年代，好好把握機會，當你賺取自己應得之錢時，你會心安理得。當你覺得自己賺錢的同時，又有其他應該做的事必須去做，那就要使自己明白，錢財只要夠用就行，多了也是身外之物。

賺錢是為需要，需要的滿足，錢財就是身外之物，象那些富豪說不喜歡錢，你千萬不要相信，對於他們錢才是他們的一切。

我們普通人，未敢揚言不喜歡錢，沒有擁有它是身外之物，拼命去賺取就是希望它是自己身上之物。

只有當自己再不需要錢的時候，如死去時，錢財那個時候才真的是身外之物。

錢乃身外之物，生帶不來，死帶不走，掙錢是為了更好的生活，掙錢一方面保證身體健康，因為醫院不是慈善機構，一方面為了吃飯穿衣，子女教育經費等，處處離不開錢，有錢走遍天下，沒錢寸步難行，但也不能賺錢就存銀行，生活質量低下，一生活著有什麼意義呢，雖然說勤儉節約是一種美德，我們也要適合而止，儘可能讓生活質量更高些。

拼命掙錢是為了生存，為了養家餬口，民以食為天，沒有錢就寸步難行，如果可以免費領物質，看病上學，不收費，有不要錢的房子住，我估計沒有多少人去拼命賺錢了。錢是身外之物那是指你已經裝進了棺材和骨灰罈，你不需要一分錢就可以長眠了。人活著就要拼命賺錢，人死了，你再多的錢也是身外之物，因為你生不帶來，死不帶走，活著夠用就夠了。

因為錢是我們生活的基礎，沒有錢寸步難行，雖說是身外之物，但是我們又離不開它，一個讓人又愛又恨的東西，活一輩子就是為了掙錢來享受生活，到頭來一毛也帶不走。

佛門淨地也要收香火錢，少林寺把“生意”做的風聲水起資產億萬。

有商業大佬說，Q乃身外之物，從不摸Q，身家百億還不忘想怎麼上市賺更多的Q呢。

有窮困潦倒者說，Q乃身外之物，仍然不放過一個門店要Q要物。

有醉生夢死者說，Q乃身外之物，明星說過，醫生說過，教師說過，打工者說過~~

久病垂死的老人也說過，Q乃身外之物，子孫說，先別死，等還了醫院的債務，湊Q買了墓地再死。

一個浪子揣著手，一身單薄的衣服滿臉蒼桑，望著溫暖的酒店睡房，喃喃自語，沒Q真不行。

有人說錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。也有人說一文錢難倒英雄漢

我覺得下面一句可能更實際，只有當你不為生活所迫，不用為生計奔波的時候，才有資格說錢乃身外之物，對於普通大眾來說錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，上有老要養下有小待哺。

如果真是錢財乃身外之物，大家沒有對錢財的慾望，可能這個社會都無法快速的發展，適當的慾望很正常。

“錢乃身外之物”說的是一種樂觀的人生態度，人生很短暫，何必每天煩惱憂愁，灑脫的活法才不枉一生。是指在失去一些一些東西的時候，也不會失落，不管怎樣，開心最重要。就好比古代詩人所寫“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。"如果當今社會的人都能活出這種境界，也不至於欠債幾百萬就去跳樓。

拼命賺錢那是因為我們活在物慾橫流的當今社會，我們的衣食住行需要用錢。不得不用腦力和體力去換取物質財富，只是為了在物質方面得到滿足。就好比我們的身體，身體失去養料，就沒辦法生存。這就是為什麼要拼命賺錢。

問世間，錢為何物？直教人生死相許！

我們以人的模樣，赤條條來到這個世界，一開始，誰知道錢是什麼玩意兒？誰管它是什麼玩意兒。可是，終於 ，全人類達成共識：沒有錢，那是萬萬不能的！這期間，肯定發生了什麼。也許，只因為，貨幣的作用實在是太大了！它，幾乎能兌換一切！

錢！作為人類生存、生活的成本與資本，自然、當然會被正視與善待。熠熠生輝的錢啊，曾如希望，佇立在天邊。曾如風景，妝點著門面！曾如摯愛，纏綿在腰間！寸寸與肌膚相親密，步步與主人共進退…… 只是，後來，世人對它的認可與愛慕，居然，常常越過了蘭心和蕙質。求之不得時，輾轉反側，寤寐思之。偶有斬獲時，恨不能一日三摩挲！情深義重，忠貞不渝！甚至還常常超過了對自己的器官，乃至生命！自由、健康、情懷、名譽…… 通通不在話下！

有了這樣的認知，說兩句言不由衷的話，也就不難理解了。人心，人小小的心，怎麼能抗拒得了幾乎無所不能的金子呢！人言，人虛虛的言，又值幾個錢呢？多半是，你有一顆金子般的心！所以才有此一問，還在傾耳聽……

身與外之物

教人多恍惚

一點清白色

總被紅塵誤

緊隨孔方兄

忘卻來時路

芸芸眾生耳

餘額總不足

腰纏萬貫者

還要鬥豐富

天地轉

光陰迫

一文 一文

得來全部費功夫

一年 一年

韶華逝去錢難贖

誰在乎

天倫之樂多辜負

誰在乎

詩情畫意盡耽誤

萬卷書 萬里路

全心全意

為人民幣服務

黃金有翅膀

聲聲勸爾 要抓住

要緊緊 抓住

……

我們先假設下，什麼時候人會說，錢財乃身外之物？

我想到兩點。

被搶劫的時候，要錢還是要命。

身患重病，不惜花多少錢，治病的時候。

所以錢財乃身外之物，這句話說出來，一定是遇到生命抉擇的時候。

可以這麼說，除了生命，你找不出第二個比錢財，更重要的東西。

有人會較真，愛情，親情，友情，這不是無價的嗎？

是的，我承認你說的這些確實珍貴。

但是要在自己吃飽肚子，有衣可穿，有房可住的情況下。

當你落魄到付不起房租，街頭流浪的時候，昔日那些朋友，親人，會殷勤的跑過來，接濟你嗎？

我想不會。

這就是事實。

所以錢財只有在，要命還是要錢的時候，排在第二位。

所以拼命掙錢就對了。

當你見過世態炎涼，沒錢看病，沒錢給孩子交學費，沒錢被房東嫌棄，流離失所的時候。

才會意識到，錢乃身外之物這句話，那是那些吃飽，玩好，又文青的人，說出來的一句，安慰底層人的話。

錢不是萬能的，沒有錢寸步不能行。人無遠慮必有近憂，總要為未來多存點。將來父母老了，養老問題總要考慮吧。自己的生活質量，孩子的生活質量教育資金甚至未來的結婚費用(車房要吧），人是生活在團體裡的，人情往來也要錢。生來不帶礦的人，只好為人間幾兩碎銀奔波了！

這是一句話的兩種解釋。錢財乃身外之物的意思是不要只看重錢，錢財是身外之物，生不帶來，死不帶去。不要把人生的目標只專注在掙錢上。多則多花，少則少華。但是人在生活中沒有錢這個基本流通貨幣，就沒法生活。拼命賺錢是因為覺得自己的錢不夠日常開銷。就算夠日常開銷，人都有個頭疼腦熱的時候。還有家裡的每個成員都一樣，還有生活花費。所以沒點積蓄是不行的。