-
1 # 匠心智造齒輪
-
2 # 右之殤
前半句,可以理解為做人做事要低調
畢竟,天外有天樓外樓
後半句,可以認知為該拒絕時要拒絕
因為,有句話叫“己所不欲勿施於人”
明知道讓你不痛快的事還要你去做
這種自私就不該被原諒
-
3 # 岳雲昌
就是任何人都不能太高傲自大,天外有天,人上有人,比如你富,有人比你還富。也不能太自卑,人家騎馬你騎驢,後邊還有步行的,比如你生活不太富裕,可有人可能還不如你。所以做為一個人來說一定要想得開要大度,千萬不要自大,也不要自卑,應該心態平和地過生活。
-
4 # 共享16985
個人認為:不要把自已太當人,就是在集體生活中,在為人上要彼此尊重,平等對等,不要以為自己別人高人一等,比別人聰明。尊重別人等於尊重自已。過於把自己當回事,等於拒絕別人之外,是很不明智的做人態度與風格。所以,做人要低調,做事要高調。其次,不要把自已不當人,就是在與親朋好友及同事相處時,要不亢不卑,做好自已事,盡好自已的責,不管別人怎麼議論,要以平和的心態,正確對待。不能因別人說什麼而低三下四,失去自已的尊嚴。別人比自已富,比自已有能耐,欺負你丶不平等地對待你時,你則抬不起頭來。這樣就喪失了自已的人格。所以,自已一定要學強大,學會以其人之道還其人之身。這才是真正的有人格的自我!
-
5 # 追夢人567
不要把自己太當人,就是要求我們要放下架子,不要老是高高在上。不要把自己不當人,就是自己的尊嚴不能丟,人格不能丟。就是我們常說的不卑不亢。個人淺顯的理解。
-
6 # 全世界無產者
擺正位置,入鄉隨俗,與人為善,就是把自己融入群體,不高高在上,不仗勢欺人。就是沒有把自己太當回事了!
尊重他人,他人也要尊重自己,活著要有尊嚴,有做人底線。不允許別人隨便詆譭中傷自己,就是也不能把自己太不當人。
一己之見,可以批判。
-
7 # 一吼天嘯
對不如你的人不要以權壓人,從而做出一些踐踏別人尊嚴的事情,對比自己強的人也不要低聲下氣一味地搖尾討好,從而失去了自己做人的尊嚴,那樣只會被別人看不起,做到不卑不亢,來硬的自己的尊嚴。總結一句話人都是相互的,別人不尊重你你也不需要去尊重別人。
-
8 # 崑崙4759
人就是人,人難道是不是人,本身邏輯就錯誤。。
人在社會中扮演不同角色,但把人應當人。不當人,任何制度下也不能明目張膽如此言說。
只是分階級而已。看處在何種階級,階級高的有決定權,畢竟少數。大多是勞動階級。
-
9 # 使用者山澗小溪113A
我想說,在大的方面,人應該有一顆抱容的心,做到遇事能想得開,不應把一件事看得太絕對。比如做生意沒掙到錢,反而賠了,這時就應想到,"買賣賠掙,古來常有",然後呢,去吸取教訓,查詢原因,繼續努力。而只有這樣,最後方可成功。
-
10 # 獨行者0404
不當人當什麼?應該是不要把自己太當回事,其實你在別人心裡沒那麼重要。也不要不把自己當回事,別人可以不尊重你但自己要尊重自己,其實你也不比誰差。
-
11 # 薄昌
首先要把自己當人,但不要凌駕與人。不要把自己擺到人群。䒑之外,認為自己才是真正的好人,能人,超人。天外有天,人外有人,每個人都有長處,也有短處。把自己當人,時時用好人的標準要求自己,才能真得到別人的認可和尊重。
-
12 # 東方廣明
人就是人,也是高階動物智慧人類。如果不把自己當人,那就是真正的異類了。
不要把自己太當人,實際罵人不帶髒字。意思是說你就不是人,就是指有些人太能的過火了。
也不要把自己不當人,本來就是人難道還是異類。哪怕是活的再不象個人依然還是人,這是有些人明明在歧視別人的意思。
-
13 # 自在瞭然1
人生在世,好好做人,
亂七八糟,做不成人,
欺善怕惡,絕不是人,
低三下四,苦逼之人。
鬼不像鬼,人不象人。
做人先學理,
做事先做人。
高興做事,
低調做人。
-
14 # 安繼民c
知人者智,自知者明。不卑不亢,做好自己。對自己的社會定位雖然是各種機緣形成的,自己的選擇都是必要條件。對自我的社會地位的認知是做好自己的基礎條件。過高或過低評價自己,於人於己都有百害而無一利。
-
15 # 張世廣489
人的感悟不同,心裡產生的認知也不同,一般普通百姓都比較有自知之明,一個是條件地位限制,二是他們自古以來就有低人一等的制約感,所以行事說話也都比較低調謙恭,但是也有少部分以為在普通人群中混的有點人模狗樣,平時就不那麼謙虛了,說話辦事高高在上,好象他也可哧吒一方風雲似的。這裡咱們要共同探討的是,人格魅力,由其是混入官場或是有幾個錢的人,平時總是志高氣揚,目中無人,飄飄欲仙,總以為自己是這個世界上呼風喚雨的神仙一樣,要比別人高出許多,做人做事傲慢矯情,喝五喊六,指手劃腳,目中無人,狂傲不遜,把別人老當做自己的使用工具,但現實生活中仍有那麼些奴才,也好那一口,總是搖尾乞憐地願意跟在別人屁股後邊替人搖旗吶喊,這就對比出了兩種不同的人性,一個是眼光朝天。一個是聞腥如狗,忘記自已也是一個人,而不是四條腿的動物,失去尊嚴,我們的法律都寫的明明白白,人人平等,但是有的人就願做奴才,而有的人就願高高在上,為什麼呢?人性的惰落於忘乎所以,總是要表現出世太炎涼的一面,有權冇勢的人從主觀能動性中自然而然地產生出一種瘋狂眇視一切的心態,而那些想借光側量的人總想巴結打哈於人,這都是在乎與自己和不在乎於自已的兩種表現。我們黨和國家一直以不驕不躁,虛心做人,誠信辦事,一切為公平公正公開而讓人民信服為宗旨,反對當官做志爺,騎在人民頭上做威做福的不良風氣,但就是有那麼些人,驕縱貫劣,溜鬚拍馬,助生社會腐敗,那些有點權勢的人,如果社會人都公而視之,不要靠近他們,不要蜜語捧之,舉而扶之,偷而用物質去誘之,腐敗也不會滋生漫延,正因為有一個想睡,一個急忙就給個枕頭,這就形成相互迴圈的桌上桌下的裡交易勢頭,給賤於傲一個良好的一線機會。大家想想無風不起浪,無雲不下雨的道理吧,全社會都形成一種公事公辦的風氣,就同日從東邊出,再向西邊落的自然路線,這不一切都事明於天,大家都可看見的良好社會風氣,把住收送兩個環節,不要讓下巴狗搖尾,不要讓腐敗門亮縫,把住做人的底線,一個要活出一點尊嚴一個不要把自己看的過高,這樣社會風氣就會風清氣正,不是嗎,歪風邪氣的滋生原此於一種把自已不當人,丟掉了自身尊嚴,一種是把自己過高的估量,這就形成一高一低兩重臺階,高的就必壓著低的,這樣修臺階式的逆風不正不更除,社會上的不公正交易永遠存在。所以每個人都需樹立正氣,不要過於高估自已,也別不把自己當人看,你的生命價值來自父母,報效的是回家於社會而不是服從於某個人,要拿出真正做人的原則,不驕不躁,不卑不亢,這就對了!
-
16 # 空間站一號
不要把自己太當人看,就是說,不要把自己看得太高,從而看不起大家。即使自己真得有本事,即使自己真得能翻江倒海,真得能上天λ地,真得能降妖除怪,也不要自高自大。要知道,三個臭皮匠,頂個朱葛亮,要知道,一個好漢三個幫,你傲氣盛人,必然彼眾人踩在腳下,最終一事無成。當然,也不能把自己不當人看,這意思是說,自己不能看不起自個,要知道,天生我才必有用。即然能來到這個世界,老天也會給我三十二變,我也有才能,我也能靠本使吃飯,我不會連累別人,誰也不要看起我。常言道,磚頭瓦塊尚且有用,我又何故看不起自個。天大地大,必有我施展才華的空間,我也能闖天下,我也能幹事業,我也有夢想,我一定能成功,我也能讓他們羨慕。做人,就要不坑不悲,謙虛謹慎,虛懷若谷,柔情似水,能幹一番事業,必然受人遵敬。
-
17 # 啊龍佛人
順其自然心如止水仁者見仁智者見智一切浮雲過。畢竟人類只有三件事公平。廢話。時間。生命。莎士比亞說。虛偽。無恥。變態。是人類的本性。一般說別把自己當回事的。永遠都把自己當回事。喜歡可以不喜歡沒所謂畢竟我不是金錢很正常沒毛病。
-
18 # 無名氏魏
只要你還生活在地球上就不要放大自己,只要你還活著也不要輕看自己!人說到底還是具有中庸性格的人吃的開叫的響、這樣的人同樣會失去本尊!太以自己為中心會不得人心,不把自己當人的人少有,只有境界越高,越有組織性的人成功的機會越大!這兩種人應各取長處才能肯定自己!輕看重看都是不可取的,每一種人都是不完美的但都是唯一的~
-
19 # 自省悟道
這是做人的最高境界。
大是大非面前,國家、人民利益高於一切,我們尤如大海里一滴水,微乎其微。
偉人毛主席在國家、民族、人民利益面前,永遠把自身生命置之度外,不把自己太當人。
涉及國家主權、領土完整等原則、底線時沒有商量餘地,寸步不讓。
這時毛主席也不能把自己不當人。
體現出偉人的胸懷、氣度、格局、思維、個人魄力與魅力。
今天我們應該深刻領悟此話的含義,以偉人為榜樣,學習偉人,並把它靈活運用到實際當中去,學以致用,發揚光大。
-
20 # 無事翻書有空說話
這話是說給社會低層有一點身份地位的人,例如“九品”官階和家境富裕的人。老百姓只有罵娘撒氣的權力,沒有人上人的感覺,何來“太當人”,只有“不當人”。一句笑談,切勿誤會。見過許多把自己“太當人”的人,只怕別人把自己“不當人”,小小角色頤氣橫指,謬批三國,妄解經義,說起話象侮辱它人的智商,幹件事讓人啼笑皆非。經常掛在嘴邊的話是單位離不我,批評別人就說你能幹成什麼。把自己不當人的如今少見,也不是昔年平頭百姓,穿衣戴帽都有個三六九等,瞌頭跪拜低眉順眼。但有人辦事不著調,說話丟客氣,讓別人白眼看你而不自知,或許就是在人格上自己貶損了自己。
回覆列表
四個字:不卑不亢!兩句話:在弱者(下級)面前,不要趾高氣場,目空一切;在強者(上級)面前不要唯唯諾諾,溜鬚拍馬!