傳統觀念。過去有的單位制度是公婆去世有喪假，岳父岳母去世無，就是非常不合理了。

有些習俗都在慢慢去糾正，從法律的角度，子女都有贍養老人的義務，並沒有強制兒媳和女婿。

理論上講女方嫁過去是要改姓的，例如，李桂花嫁給張狗蛋，李桂花就應該改名為張李桂花，或者張李氏。因此贍養公婆就是她的義務。而女婿則不然，歸根結底我們是父系社會。啥情況都別矯情，想養了誰都行，不想養，親爹也是白扯。

女婿不住岳父岳母家，死了也不埋岳父母這邊，兒媳嫁進婆家就住在婆家，死了也埋在婆家這邊，這就是為什麼。再說女婿死了進不了岳父母家神位的，而媳婦死了可以稱顯妣。

我們家現在就是，我對岳父母不好，她也就對公婆不好，她說了，你對我父母怎樣，我就跟你學，好好過日子也行，不好好過也行，現在是新社會了，人人平等，能過就都努力把家庭搞好，不能過就拉倒[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]

女婿不贍養岳父母是不對的，兒媳婦不贍養公婆也是不對的。他們都有贍養父母的義務和責任，是義不容辭的，更是法律、法規所不允許的。否則，是要受法律的嚴懲的。

結婚時讓人買房 買車 買金子 鑽石 彩禮 你們都忘了？男方父母的養老錢都給女方父母花了 當然要負責男方父母養老

房子，彩禮，婚禮，都是男方父母傾其所有，贍養問題理應以男方為主，而女方父母樂享其成。但是如果女方是獨生女，也應盡孝。

習俗與法律對這個問題的看法不同。習俗是男人為傳承者，女人是嫁出去，嫁出去的女兒潑出去的水，在民俗中延續很久，加上封建儒家思想，女人必須三從四德，嫁出去得從夫，夫死還得從子。因此女兒只要屬於出嫁，在民間的概念中己經不屬孃家的人。除了出嫁時孃家有陪嫁財物。孃家的物已經沒有繼承權。所以民間並不要求女兒女婿要承擔贍養岳父岳母的義務。

贍養岳父岳母，只是繼承法的現代法律要求。與民俗顯不完全吻合。

那你為什麼不問問丈母孃的家產不分給女婿合理呢？丈母孃不給你帶孩子也合理呢？然後你在問問你家婆的家產怎麼就分到你手上去了？你生的孩子你家婆再苦再累也要咬牙給你帶孩子？

因為女兒出嫁要了女婿彩禮，而且家產也不分女兒。娶兒媳給了彩禮，家產也是兒子兒媳的，當然贍養父母也是應該的。不過現在是新社會了，兒子女兒都一樣，享有同等繼承權，贍養父母的責任也一樣，女婿兒媳也有同等的責任和義務贍養雙方的父母。

簡單問，妻子家兄弟幾個?當年收彩禮又是一個什麼情況？

嫁女兒的時候收彩禮越多越好，老了沒錢了要女兒女婿贍養，這個我就不願意去贍養。

在我這一代及我之前的年代，父母財產歸兒子繼承，女兒是沒份分財產的。兒子兒媳有父母財產繼承權，自然要贍養父母。女兒嫁出去，同老公一起繼承了公婆的財產，所以要贍養公婆。現在年代不一樣了，這些都跟不上形勢啦。自然不同啦。

為這個大約是對法律的錯誤解讀吧，婚姻法對贍養責任的歸集是各自對自己的父母執行贍養責任，配偶不是不承擔責任而是配合配偶執行贍養責任。現在很多人就亂解讀為另一方不承擔責任。

責任歸集主要是應對有分歧的時刻，比如婚姻關係解除，離婚或者喪偶，在法律方面喪偶屬於婚姻關係終止，而傳統上喪偶後再婚才作為婚姻關係的解除或者都還不被看作解除婚姻關係帶來的基本權責，這是目前爭議的一個重點區域。

就婚內而言，財力上的支援因為婚內財產屬於共同財產，所以說不上誰贍養誰，而老人需要的額外照顧，監護等隱形付出由各自子女直接承擔責任是合理的，法律只管基本的，比如基礎的贍養費，照顧什麼的可以送養老院，這方面無法量化的東西任然交給社會道德和習慣來約束。

最近幾年，由於女性解放的思想混亂和各種妖魔化的毒雞湯，片面的強調了婚姻法中的責任關係，比如兒媳可以公開說不照顧婆婆，女婿公開說岳父家不關他的事，這個是吧基於處理離婚這類狀態的事和標準往正常婚姻上硬套。很多人把配合就看做光說不做，這是錯誤的，養老在法律方面還是希望各人的生活各自負責，不希望成為他人的責任，所以法律對養老並不以強制性的疊加給子女，只是做了一個最低保障而已，孝這思想在中國人傳統中應該發生更多合理的美事，二少一些抱怨和牴觸，不要把自己的道德放到法律底線上

1、兒女贍養父母是義務也是責任，這是道德範疇和法律範疇兩個層面都認可的行為準則和規範。女兒，女婿，兒子和兒媳都應該贍養父母。

2、長久以來的觀念，兒子是防老的。雖然新中國成立後，新的法律法規，新的觀念和城市化進行包括計劃生育國策的執行，讓女兒尤其是城市中的獨生女兒承擔起了這些責任。但是在廣大的農村，養兒防老觀念依舊深入人心，兒當然就包含兒子和兒媳。

3、養兒防老的觀念讓女兒在承擔贍養父母時表面上責任減弱，其實女兒對父母的贍養絕大多數強於兒子，那麼女婿的責任相應的就更加弱。

因此才形成了標題所述情況。

善待父母，贍養老人，人人有責。

奧利給

我認為這個傳統的婚喪嫁娶習俗，以及男女分工有直接的關係，但有一個很大的前提條件，就是配偶尚在，因為富有贍養父母責任的是子女，而不是兒媳和女婿，兒媳和女婿是因為配偶具有贍養責任，而對公婆，岳父進行贍養活動的。在日常生活中，男人和女人所進行的家庭分工是有所不同的，雖然同工同酬的改革已經進行了三四十年，但男性更多的承擔養家的責任，對家庭成員的內務關係照顧較少，所以常常長時間的照顧工作多由女性承擔，所以事實上贍養行為的照顧陪伴部分多由女性承擔。出現的一種多數掩蓋少數的現象。

那你有本事你就把你老公娶回你們家去，你把他娶回你們家了，他就是你們家的一份子，女婿自然就有贍養岳父岳母的道理，可是事實上是女婿是把兒媳花錢娶到男方的家庭，別說女婿了，連兒媳婦回孃家都是外人，都是親戚，都是客人，都要提禮品，美其名曰走親戚。女婿照顧岳父岳母是情理，但不贍養岳父岳母也是合情合理，養是情分不養是本分。

問題出在花很多錢娶媳上，現在隨著中國人民越來越富裕，重男輕女的思想也在改變，贍養雙方老人已經成為應盡的責任了。

封建思想的禍啊 重男輕女嘛 女的嫁到男方家了 生孩子 洗衣服 做飯 打掃衛生照顧老人 有些人認為理所應當的

我覺得這種不能一概而論，每個家庭每個夫妻情況都不一樣，但我支援各為各自父母負責甚至養老，不要向單方索取太多，因為當今社會誰壓力都很大，但當你獨立了，自然就有話語權。別人譴責那是別人的事情，你伴侶支援且理解你就好了。

女婿又沒有入贅，就算男方入贅，你給男方多少彩禮還有房子、車子，憑什麼去讓男方養女方父母！反過來男方娶媳婦，高額彩禮、房子、車子還有很多其它花銷幾乎都是男方出