兔子在安逸沒有危險的情況下會退化，所以需要每隔一段時間消滅一部分，這樣可以保持兔子適應環境避免出現退化及過度繁殖，導致物種過度單一！

沒了撒旦還要上帝幹嘛？

沒了魔羅還要什麼佛陀？

若天下太平，人人安居樂業，生活快樂，精神飽滿。人人思維活躍創造力無窮，達到了身心如一，天下一心的程度，還需要什麼神明？因為人人都是自己的神。沒了魔羅，也許還信佛，但不再貢佛了，上帝也是一樣。

現代還人人希望出聖人，若天下安寧，聖人就是安寧生活的破壞者，被天下人攻擊。

就算到了天下紛亂之時也是平民希望出聖人。聖人是即得利益者的敵人是很危險的，耶穌被釘十字架，後世聖人若不傻就不會在近期出現。時機到了再出現得天下擁戴，順大勢發展豈不美哉？

上帝為什麼不消滅撒旦？佛陀為什麼不消滅魔羅（也叫波旬）。

這個問題不是辯證法可以解釋。坦白的講，撒旦和波旬都有上帝和佛陀的影子。也就是說，需要有一個人，承擔對做惡人類實行懲罰的權利。如果一個人做了壞事卻沒有受到懲罰，這樣的世界是不公平的。

至於引誘與欺騙…，也是這個世界的一部分，如果一個人可以輕易的被引誘、欺騙…那麼需要他保護的好人就會遭殃。如果一個人，貌似老老實實，實則渾渾噩噩，是非不分，好壞不明，這樣的人無論在什麼位置都會給這個世界帶來直接或間接的傷害。

所以，可以禁得起誘惑，不會被欺騙，是非分明，洞察秋毫…這樣的人才可以達到上帝和佛陀的標準。

也就是說，這樣的人才可以成為上帝或佛陀。而上帝或佛陀的目標是培養自己的接班人。所以，要嚴格要求人類。

這個問題非常重要，很多人想不明白，就腹誹神。更有的人公開反對，究其原因，都是因為人並不認識真神，也不明白撒旦、魔羅的來歷。其實，這很好理解，但這得從撒旦、魔羅是怎麼來的說起，把這個問題弄清楚了，人對神就會多一分敬重。那麼，撒旦是怎麼來的呢？為什麼會有魔羅呢？我們說，小惡不除，必成大惡！那麼，撒旦怎麼來的呢？我們說，一念惡生，即撒旦生，一念惡滅，即魔羅滅！撒旦是某個人嗎？魔羅是某個生命體嗎？不是的！對於神來說，每一個人類都是將來的撒旦，因為小惡不除，必成大惡，因為一念惡生，即撒旦生，如果真的要把撒旦滅了，則人類無一人能倖免！神沒有立刻滅掉“撒旦”，而是在作祂拯救人類的工作，正是神的慈悲！

滅了撒旦，誰來證明它是上帝，滅了魔羅誰來證明佛陀。世界是個平衡，有錯才有對，有好才有壞，有低才有高，有陰才有陽，沒二元，我們怎麼認知這個世界！

道是一，無所不是，又無所是，它無法體驗自己，認知自己，所以就幻化一生二，二生三，三生萬物也。

宇宙中存在兩種力量，就像陰陽，推動宇宙執行發展執行，缺一不可，太極圖已經說明了一切。反面的存在才能映襯出正面，惡映襯出善，醜映襯出美，沒有魔就沒有佛，他們都是相反相成的。

老子曰：天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。一切萬物都是對立統一的，並不能獨立存在。沒有了撒旦何謂上帝？沒有了魔羅何謂佛陀？就像一對糾纏的量子，雖相隔無量無數，但卻相互印照不可獨自存在。

很簡單啊！沒有反派！你憑什麼說自己是正派呢？

你有沒有發現，全世界的宗教傳說中，不管如何修煉昇華，想要達成目標，都必須要有一個前提，死！

很簡單，死後的世界，沒辦法證明，你證明不了它是真的，也證明不了它是假的，所以才能讓人信，至少真假各半！機率都是一樣的，除非你死一次，不然，機率永遠是50％

扯遠了。。。回到問題。。。世間萬物皆分陰陽，有暗才能有光！有魔鬼，才能有天使！ 有壞人，才能有好人，亂世出英雄！

沒有罪犯！要警察何用？

因為鳥飛盡良弓藏，狡兔死走狗烹！

沒有撒旦了，要上帝有什麼用？

沒有妖魔橫行了，人民過的幸福要佛祖有什麼用。

為什麼你這麼喜歡問為什麼，但你的智商總是不允許你知道這是為什麼，提問題是要建立在邏輯清晰、內容確鑿的基礎上，如果你的前提本身就是虛無縹緲、吞雲吐霧的東西，這樣產生的疑問只能說就是一句廢話。似你這樣的智商真的不太適合思考這樣混濁不清的東西，否則下一步是真的會瘋的。

或者你也可以以宗教的方式來提問題，讓那些和你一樣有著一大堆純粹精神控制而不顧客觀現實的人來回答。問題是你一下子弄了兩個完全不相相容的宗教，這對於那些連自己都找不到的狂熱教徒來說真是莫大的恥辱，它們可不允許你同時信奉兩個神，所以它們不討伐你已經不錯，又怎麼可能回答你的問題？

這個問題不難回答:世間凡事有兩面性，及善與惡，生與滅。善則神佑則生；惡則邪起魔滅。善源於神；罪惡源於撒旦。沒有惡辯別出善，同樣沒有善辯別惡，不知什麼是罪什麼為義。世界是正邪、善惡、生克並存的世界，直至末了……

魔王絕對比大多數人要善良太多太多，魔只是執著，執著就有對立，不是說魔就一定很壞，要不為什麼魔前面要加個惡呢？

不管是真善美還是假醜惡都是人性，沒有非黑即白的是非觀，真實的世界是灰色的，而沒有黑色也就沒有了白色，你定義不了白色，沒有魔鬼就沒有神，沒有了事物的對立面就是空，什麼都沒有

陰陽互根。

如果沒有撒旦、摩羅，哪來的上帝和佛陀？

看過水滸傳吧？宋江招安後，看不到自己與方臘是互生的關係，最後他把方臘弄死了，自己也就玩完了。

現實生活中，這種例子多的事。在一個企業裡，如果你是專案經理，有專案做時，你是專案經理，專案做完了，你在老闆眼裡也就不值錢了。

我看過一個經典的動畫片，名字叫《但丁的地獄之旅》。故事講的是十字軍東征時代，但丁作為虔誠的教徒參加東征，離開妻子時他保證會對她忠貞不渝。但丁離開後，魔鬼找到了但丁的妻子，它跟她打賭但丁會背叛，如果她輸了她的靈魂就會墮落地獄。但丁在殘酷的戰場上迷失了自我，有個異教徒的妻子為了丈夫的生命獻身於他。這個異教徒丈夫後來一直偷偷的跟著他，找到了但丁的家並殺死了他的妻子。但丁的妻子由於他的背叛而輸給了魔鬼，但丁妻子的靈魂最終被魔鬼抓到了地獄。

於是但丁便開始了地獄之旅，經過艱苦的戰鬥，他戰勝了地獄最強大的惡魔。

然而在結尾，一個聲音告訴他，他的妻子已經超脫了。但但丁必須繼續前進，到“煉獄”把妻子找到。當但丁來到“煉獄”時，我們可以驚訝的看到，但丁又回到了人間。

這個故事告訴我們，最可怕的地方，最艱苦的地方並不是地獄，而是人間。人間有所有的誘惑，有全部的邪惡，還有無窮無盡的磨難。你能保持一顆初心嗎？你能保證自己純潔無瑕嗎？

說了這麼多，回答提問者的問題：為什麼上帝不滅了撒旦，佛陀也不滅了魔羅？但丁的故事就是一個啟發，當一個人不辨是非時，他所認為的正義可能就是無比的邪惡之舉。而此時人們的所作所為甚至比魔鬼還更殘忍邪惡。

上帝、佛陀、撒旦、魔羅是什麼？它其實就是每個人。上帝消滅了撒旦，佛陀消滅了魔羅，這就是消滅了每個人，上帝、佛陀也就沒意義了。上帝、佛陀與撒旦、魔羅存在於每個人心中，它們都在每個人心靈的角落。

謝謝邀請。為什麼上帝不滅了撒旦？佛陀不滅了摩羅？這個世界只有一個真理：“一陰一陽之謂道”。一年之中，就如地球任何一個地方的白天和夜晚是一樣長的，滅了撒旦上帝就沒有存在的價值，沒有黑暗光明也就不必存在；滅了摩羅佛陀就沒了價值，沒有了惡魔菩提又有何用？！上帝和撒旦是共生的，佛陀和摩羅是一體的。這才是“道”。

還本心源，本自清淨。

何來上帝何來撒旦？

何來佛何來魔羅？

心如工畫師，能畫諸世間，

五蘊悉從生，無法而不造。

先來後去主人翁～參

魔即是佛，佛即是魔。上帝就是撒旦，撒旦就是上帝。

人是有兩面性的，也就是一念成佛，或一念成魔。你相信誰或是說你思想，誰在你的思想傾向那邊，那邊就會強大。

魔和佛，上帝和撒旦都是人心所向。

世間本無魔，人心亂了才有的佛，人在天地間，就是一種平衡。

為了信仰的佛或上帝，人要承認自己有罪。為了區別魔與撒旦，人要做好善事。其實人才是這個世間最大的靈主，由於有人的存在，上帝不可能除掉撒旦，佛也不可能滅了魔。

一群相信科學的唯物派的存在（即不相信上帝也不相信惡魔），導致佛魔皆滅，沒有神佛。

世間只有善惡，因為人心所向，善惡只在一念間，所以它們無法消滅它們。

上帝不能消滅的撒旦，神佛不能消滅惡魔，也只能指望無神論者去消滅了，因為他們從不唯心，只看善惡。

所謂“”上帝”“”佛陀”只是人類認識世界過程中意識上的一種變遷，從最古老的圖騰崇拜到野獸崇拜，再到半人半獸型的擬人崇拜，再到完全擬人化的人類神崇拜，是一種進步，到也只是侷限在人類的認知之中，目前的科學世界觀被主流接受，但還是有一大部分人還停留在人類形態的神祗崇拜階段，只能說明人類的科學還不能完全解釋自己所處的世界到底是一種什麼形態，所謂的上帝、撒旦也只是人類對善以及惡的一種擬人化稱呼而已，是人類對美好生活的一種嚮往而產生的信仰，從本質上來說這是相當愚昧的，真正把我們所處宇宙講清楚的恰恰是中國傳統文化，是道家、是儒家。道家文化的道為萬物之母，無極生太極，太極生陰陽，陰陽造化萬物，德流氣薄而生人，才是這個宇宙最理性也是正確的理解，放棄那些所謂的創世神，致虛極守靜篤，才可以真真正正的認識這個世界，找到人生存的意義。你的問題是大部分人處於迷茫之中都會感到困惑的問題，每個國家都有各種各樣的宗教以及創世神，誰的拳頭大誰說了算，拳頭大的可以賺很多錢，用神的名義來割韭菜，上帝要收入的10%，佛家香油錢上不封頂，真理卻在中國傳統文化裡面。醒悟吧。

撒旦曾是上帝面前的大臣，一心侍主，魔羅也曾心存善念，上天有好生之德，這就是天地正氣所在，只要有一絲善念，上天就會給予棄惡從善的機會。

就如當今之人一樣，惡念叢生，有些人已經十惡不赦，比撒旦更惡，上帝為什麼不滅之而後快？只因為上天有好生之德，人人都還有救贖的機會。