安倍晉三選擇在這個時侯參拜靖國神社（拜鬼），真正的動機表現在三個方面——①定調。是給菅義偉新政府奠定政治基調；②補償。是給日本的右翼勢力是一種某種程度的補償；③還願。是一種自我心靈上的安慰，或為“梅開三度”打下伏筆。

雖然安倍晉三辭了首相，無官一身輕，但他還是國會議員，還是葦義偉內閣真正的幕後的實際上的政治影響人，新內閣中有13人是安倍政府的原班人馬，尤其是他的胞弟岸信夫出任防務大臣，就說明了一切，可見安倍晉三的影響力是如日中天！

①安倍晉三拜鬼，是在給菅義偉新政府奠定政治基調，彰顯安倍如日中天的巨大的政治影響力。

安倍晉三與日本歷史上所有辭去首相者最大的不同點，在於其他的一辭職便是灰溜溜的狀態，有一種負罪感，人走馬上茶涼。而安倍晉三則是高調“禪讓”，是光榮退出，始終佔據著主動權，相當於半個太上皇。所以，安倍要透過參拜靖國神社（拜鬼）給簡義偉政府定個基調——最大的動機是做給欽定的接班人菅義偉看的，可以說是一種政治上的姿態，誰不能忘了本啊！

②安倍晉三拜鬼，是表演給日本右翼勢力看的，是為了補償7年來所欠的日本右翼勢力的“帳”。

安倍晉三第二次拜相後，7年多來迫於諸多敏感因素的羈絆，從來沒有拜過鬼。雖然有幾次獻了祭祀品。尤其是日本的右翼勢力對安倍的指責與日俱增，安倍心中有一種深深的“負罪感”，怎奈人在江湖身不由己。如今他剛剛辭去首相，就迫不及待的去拜鬼，恰恰說明了他的一種急於“補償”的心理。

這就好比是曾經許過願，如今是在還願一樣。他這是在表明自己的心跡——不是不拜鬼，是迫於無奈。所以，安倍晉三選擇的這個時機也太“寸”了。這明顯是表演日本的右翼勢力看的，意在安慰右翼勢力。

安倍託病辭去首相職務，輿論普遍認為是在甩鍋。面對後安倍時代日本的三大難題，菅義偉能夠闖關成功嗎？安倍晉三趁著剛剛辭相的熱點，不失時機地再來一次拜鬼，意在強烈的表明他還不想退出政壇——雖然口頭上說他將透過國會議員的身份參政。

可明眼人都知道，安倍捲土重來的可能性還是有的，這關鍵取決於這一年中菅義偉的表現。既然安信還不想退出政壇，那他為什麼不堅持一年將本屆政府幹完呢？玄機正是在這兒。所以，安倍此番拜鬼，疑似在自我明志。一旦時機成熟，安倍晉三會毫不猶豫地殺個回馬槍。

日本人崇洋武士道精神，別國的人命在他們眼裡是一文不值！所以才有南京大屠殺！可是這些侵略者在日本人眼裡卻是勇士！其實就是一丘之貉，兇殘的豺狼本性！虎視眈眈，伺機反撲！所以為了長治久安，我們必須警鐘長鳴，只有強大再強大！

沒想到這麼快印證了我的預言。。。

9月16日，我剛剛發了一篇文章：大膽預測一下新首相菅義偉的政策。

我當時說的第一條就是：政治上謀選邊但堅決不站隊。

我當時預測菅義偉政府會表現出向美國靠攏的傾向，作出傷害中、韓，刺激東亞的事情。沒想到不行言中。

安倍晉三雖然辭官卸甲，看似迴歸素人，但是其對菅義偉的政治影響力還是在的。同時安倍作為前首相，民進黨的原黨魁，現在依然是為民進黨服務的人，絕不可能單純是代表個人，肯定是由民進黨內勢力主導的、具有目的性的一種動作。

安倍是菅義偉的伯樂，會在一段時間繼續影響菅義偉

日本的門閥政治，民進黨內大佬割據，派系紛亂。但是，門閥能夠長期存在也形成了一個基本的團結，許多政治上的聯姻穩固了民進黨政局，也更進一步固化了門閥政治的利益範圍。

安倍辭職，很大的原因是中美目前的博弈，讓日本政治上左右為難，經濟上左右被困，面對諸多困難需要靠強刺激來見成效，否則可能就會出現“溫水煮青蛙”。

安倍透過辭職的方式，給日本政壇帶來一陣強刺激，雖然基本上依然是那些人、依然是原有的方針政策，但是畢竟新內閣“新官上任三把火”，用火燒一下，排排水分也是很好的。

安倍重用菅義偉，必然有其政治上的同向性，而且安倍近8年的首相生涯也在黨內形成了很強的政治影響力，必然還會施加長期的影響力。

菅義偉是安倍晉三的追隨者，會繼續延續安倍政策，但為贏得明年選舉而更加極端

菅義偉長期在安倍內閣任職，不僅僅是安倍政策的執行者，也是制定安倍政策的參與者。安倍靠長袖善舞帶領日本在08年金融海嘯後穩定了經濟基本盤，但是長袖善舞的弊端也在中美日益嚴重的大國博弈間成了嚴重的阻礙。

選邊站必然會得罪一國，不選邊站那更是兩邊不撈好。而安倍長期以來固化的形象無法經受再次的轉變，這樣會對政治人物的形象、影響力造成嚴重影響，甚至會在日本朝野引起海嘯。

安倍辭職，菅義偉上臺，可以在不產生政策轉向的基礎上，使得措施更加極端，甚至有可能觸碰紅線，但是基本盤不會變。

但是，我依然堅信我預測的菅義偉政策未來政策的3句話：1.政治上謀選邊但堅決不站隊；2.軍事上只扇風不點火防引火燒身；3.經濟上強突圍但又不突出重圍。

安倍參拜靖國神社不是一次兩次了，只不過這次的時機比較引人注目罷了。不是突然改變立場，而是一直就沒變過。

安倍19日在推特上說，當天自己前往靖國神社參拜，向英靈報告了自己16日退任首相的事。

1.保持熱度。

安倍因為潰瘍性大腸炎辭任首相，對安倍來說是無奈之舉。畢竟從國家矚目的領導人到普通的國會議員，身份和地位的變化可以用跌落凡間來形容。

安倍辭任首相3天就急忙參拜靖國神社，安倍的目的主要還是保持熱度，吸引日本民眾的關注。

從安倍辭任首相的活動來看，安倍的健康問題沒有迫切到必須辭職。此時辭職無非是為了規避一些難以言明的難題。

譬如美國透露將會在日本部署中程彈道導彈，無論安倍怎麼選擇，都可能裡外不是人。此時撂攤子，很簡單的規避了站隊的風險。

很可能一年後的首相選舉，安倍會捲土重來。那麼安倍為了保持熱度吸引關注，就是很正常的事情了。

2.給祖宗個交代。

另外，安倍任職首相期間，一直謀求日本國家正常化，爭取集體自衛權。簡單點說就是爭取日本具有交戰權。

而安倍辭職以後，可以說日本國家正常化的使命等於是半途而廢，沒有完成。

安倍在任職首相前很有可能在靖國神社許願要使日本完成國家正常化。而此時安倍參拜必定言及因為病痛折磨，安倍我不得不暫時停止使日本國家正常化的使命，他日一定會再努力完成云云……。

簡單點說給祖宗個交代，接下來還會繼續未竟的事業，努力使日本國家正常化。

安倍此時急於參拜靖國神社，一是為了保持熱度；二是為了給祖宗個交代。安倍雖然辭任日本首相，但他的影響力不會一時半會消失，雖然他以私人身份參拜靖國神社，但照樣會引起亞洲受害國的反彈，畢竟揭別人傷疤的事情誰都不願意。

日本前首相安倍的真實面目是右翼分子，選擇在這個時候“拜鬼”，既是意料之中，又是意料之外的事。

說安倍“拜鬼”是意料之中的是安倍骨子裡就是日本右翼，這在研究日本的學者眼中早已不是新聞，安倍是繼小泉純一郎之後又一在位參拜“靖國神社”的日本在位首相，當時安倍的這一舉動引起了周邊國家的強烈譴責。

安倍第一次上臺之前隨日本民間代表團訪問中國，我印象深刻。安倍第一次上臺後很多新聞媒體還提及這次的訪問，著重介紹安倍的家族，將安倍的從政之路講了一個遍，其實是對安倍報以期待的，殊不知，安倍晉三上臺後便參拜靖國神社，讓人大跌眼鏡，引起周邊國家的強烈抗議，導致了日本與周邊國家關係緊張。

從安倍剛下臺就迫不及待的“拜鬼”的動作來看，右翼的分子的身份再次坐實，特朗普當選後，安倍極力拉上美國遏制中國，希望加強《日美安保同盟》，特朗普將安倍視為鐵哥們。安倍在位時每年也會向靖國神社貢獻“玉串費”，相當於香火錢，而且是年年如此，這傢伙骨子裡就是日本右翼分子。

安倍剛下臺就迫不及待的“拜鬼”也是出人意料，在當今新冠疫情全球流行之際，國際之間的大方向是合作共贏，相互幫助，每年的參拜靖國神社的日子也早已過去，各國經濟都舉步維艱，日本新政府才上臺不久，明年日本還要舉辦奧運會。

這一系列因素疊加，作為剛辭職的前首相，這樣做無異於在製造不必要的麻煩，對日本沒有任何益處，“拜鬼”也是安倍向右翼勢力的表態，類似於特朗普手舉《聖經》向美國白人福音派示好，這是安倍的態度。

對於卸下日本首相的安倍來講，沒有了行政職務，以個人名義“拜鬼”，既向右翼表了忠心，也不會因為“拜鬼”引起周邊國家的抗議，日本人的典型作風，“忍”夠了的安倍終於可以撕下偽裝的面具，將右翼分子嘴臉表現得淋漓盡致。

安倍因病辭職，不宅居養病，徑直去靖國神社拜鬼。

這充分表明安倍不是一個愛好和平的謙謙君子，而是一個骨子裡繼承了外祖父岸信介（二戰日本甲級戰犯）軍國主義基因的日本民族主義分子。

安倍參拜靖國神社的實質，就是要為東條英機等日本二戰甲級戰犯頂禮膜拜，為日本曾經是叱吒太平洋、稱霸亞洲的世界強國自豪！從而為日本重新成為正常國家在世界再次崛起而努力！

安倍任首相期間，一直致力於修改《日本憲法》第九條，解除對日本“無權發動戰爭、不能擁有國家武裝力量”的限制，並不斷搞“小動作”。

《日本憲法》第九條是美國給日本量身定製的！也是強加的！被稱之為日本《和平憲法》。

安倍利用美國驅使日本反華反俄，對套在日本脖子上的拴狗繩有所放鬆機會，竭機打擦邊球，發展日本準航母（自稱直升飛機驅逐艦）、第五代戰機等進攻型武器，借國際聯合軍演把日本自衛隊派出海外，借亞丁灣護航在吉布提建立軍事基地，借波斯灣護航派出自衛隊驅護艇攪局。安倍的目的就是要讓日本在事實上成為正常軍事國家，為修改《日本憲法》第九條造輿論。

安倍一心要去靖國神社拜鬼。

安倍要修憲，就必須要否認日本二戰罪惡歷史，從而推翻二戰戰勝國對日本二戰後的軍事限制。而否認日本二戰罪惡歷史的直接辦法，就是參拜靖國神社，為釘在歷史恥辱柱上的日本二戰戰爭罪犯正名，將他們作為日本名族英雄供奉。

安倍2012年重登日本首相寶座時，曾向日本右翼勢力許諾，稱自己2008年首次任職期間“沒有參拜靖國神社，十分遺憾”，此次上任之後，“一定年年前往參拜”。

但安倍在2013年嘗試性地參拜了靖國神社後，立刻遭到了中韓朝等國的抗議，美國總統奧巴馬政府也罕見地發表“表示遺憾”宣告，同時也遭到日本左翼和平勢力的擔心和反對。

安倍顧忌國際國內和平勢力譴責，不再親自祭拜靖國神社，變為貢奉祭品方式變相祭拜，並支和慫恿內閣、國會的右翼大臣、議員們大張旗鼓前往拜鬼。

安倍下臺留下的遺憾是未能完成日本修憲。他心有不甘！他要菅義偉不辱使命。

安倍謊稱他執政的唯一遺憾是未能收回“北方四島”，這是說假話。

安倍下臺無官一身輕，馬上露出了廬山真面目。徑直去參拜靖國神社。

這是安倍身體力行，在給菅義偉內閣下達政治使命，要他們必須繼續推動日本完成修憲！而剛上臺的菅義偉也直截了當的表達了他的這一個人願望。

安倍也是在安撫對他不滿的日本右翼勢力，鼓動他們督促和施壓菅義偉，繼續為日本修憲造勢和努力。

安倍此舉也是在給菅義偉個人出難題。

菅義偉自2012年擔任日本內閣官房長官以來，一直謹慎從事，沒參拜過靖國神社。現在安培以身示範，把菅義偉推到風口浪尖，且看菅義偉在2021年日本春季祭拜節如何表現？

安倍首相出生政治世家，從小所接受的價值觀教育，就包含著日本軍國主義的世界觀，無論是他的外祖父岸信介，還是他外叔祖父佐藤榮作，以及安倍本人都曾擔任過日本首相，是日本政壇歷史上，唯數不多的政治世家之一，至於安倍參拜靖國神社，是安倍晉三價值觀的真實反映，過去由於受到擔任日本首相的外交政策約束，不方便公開的親自參拜靖國神社，現在下臺了所有的政治顧慮沒有了，安倍晉三就暴露出自己的原有本性。

讓定居日本10餘年的筆者來回答這個問題。筆者以為有以下幾個原因。

1.迎合"民意"

安倍晉三19號早上參拜了靖國神社後發推說，"今天我參拜了靖國神社，向英靈們報告，我本月16日卸任內閣總理大臣"。發推2個多小時後光點贊數就有8萬多，現在已有10幾萬。點讚的人說明讚賞安倍的參拜，可以說是對日本"右翼"思想人數的一個很好量化指標。之後點贊數肯定會繼續上升，最終恐怕要有上百萬的點贊數。也就是說日本的"右翼"思想人數很可能有上百萬人之多。就絕對數而言是一個很龐大的數字。因此可以說安倍的這次參拜是真的有一定“民意”基礎的。這才是最令人擔憂的。

筆者接觸到的不少日本人關於靖國神社都有著錯誤的歷史觀，甚至連大學教授都是如此。能夠正確看待歷史問題的日本人真的很少，雖然筆者也見過。

2.贏得日本右翼勢力的支援，第三次執政做鋪墊

政治家所有行動都是有目的的，而安倍又深諳迎合"民意"之道，這次自然是為了給日本右翼勢力一個交代，從而贏得日本右翼勢力的支援。很有可能真的是在打算為第三次執政做鋪墊。只要健康能恢復，安倍第三次執政的可能性越來越大了。

3.表明立場

關於歷史問題，可以說他始終都沒有改變過看法，只不過迫於中韓的壓力，在擔任日本首相時做了妥協而已。現在卸下日本首相的包袱之後，不再代表日本政府，就可以不用顧忌那麼多，再次表明自己的立場了。畢竟他外祖父岸信介也是甲級戰犯。

不過還好他錯開了昨天，要不然就有點太囂張了。

部分10萬＋問答介紹:

當首相不到一年就下臺，麻生太郎為何成日本“短命首相”？去日本打工三年的人都有什麼感受？日本的頂級富豪平時都有哪些娛樂方式？想從日本往國內匯款，哪些方法手續費便宜實惠？

當網路盡是對安倍頌德之時，安倍晉三去參拜了臭名昭著的靖國神社，這就是安倍晉三。當年美國奧巴馬對安倍晉三說，日本首相更迭頻繁，政局不穩，希望你能做的長久。安倍晉三做到了任期最長的首相。這就是安倍晉三。

日本有九十年代的十年九相，也有二零年後開始五年六相，安倍晉三結束了日本首相走馬燈似的輪換，讓政局逐步穩定，安倍晉三在錯綜複雜的環境中，能讓日本經濟平穩執行，確實受到日本國民的愛戴。但這跟我們有什麼關係呢？相反安倍晉三去參拜靖國神社倒是我們應該聲討的。

安倍晉剛剛下臺，就迫不及待地去“拜鬼”，其用心非常惡毒，昨天9.18，我們緬懷先烈，不忘小日本對我們國家侵略的恥辱，今天，安倍就去“鬼屋”祭拜那些因為侵略我國而死亡的“小鬼”，要說他沒有懷揣小心思，估計連“鬼屋”的小鬼都不相信！

安倍在位時，因為周邊被小日本侵略而受害的國家堅決反對，他收斂起自己“祭鬼”的渴望，變相改為“送祭品”，以表達自己的“真情實意”，現在，沒有了公職，自認為就沒有了“責任”，選擇在今天去“拜鬼”，理由是向“英靈報告自己退任首相的事”。

擔不擔任首相，那些牛頭馬面怎麼管得了？當初競選首相，是民眾拱出來的結果，又不是那些牛頭馬面御封？有這個必要嗎？所以安倍的說辭是揣著明白裝糊塗，胡說八道！

迷信，不信則無，信者著迷，就有！

罹患“安倍結腸炎”的晉三，因為健康狀況無法勝任工作，才辭去首相一職。辭職，是為了有更多的時間去治療，有更多的體力去和疾病抗爭，可惜他反而把這樣的機會給了“鬼屋”的小鬼，假如那些小鬼突然心血來潮，邀請安倍去“餐敘”，去當面彙報事情緣由，他豈不就此一命嗚呼，遂了心願？

今天，媒體報道說，森喜朗去了X灣省，順帶向外放話，新當選的首相菅義偉要和太平洋那邊的特老闆通話，彙報當前的情況，未來的政策規劃。菅義偉上任就表示一定沿著安倍的既定路線前行，而安倍低眉順眼，逆來順去打下的美日外交成果，菅義偉自然不能放棄，也不敢放棄，所以，這廂邊，安倍向“小鬼”彙報為什麼下臺，那廂邊，菅義偉向“大鬼”彙報自己以後這麼做，兩個人都想獲得對方的諒解和支援。

安倍自認為他如此做，就可以躲避“譴責”，但他別忘了，刻意地傷害不但無法讓人忘記，反而會加深仇恨和記憶。縱觀日本政壇，誰是我們的老朋友，誰是我的憎惡者，我們記得一清二楚，企圖矇混過關，沒門！

2020年9月19日 18.50

戰爭雖然結束了，但靖國神社的存在，仍然像一根毒刺一樣，深深紮在中國及大部分亞洲國家人民的心中。

靖國神社位於日本東京都千代田區九段北的神社，這裡供奉著日本自明治維新以來，為日本戰死的軍人及軍屬約有200多萬名戰死者。日本戰敗之後，14名甲級戰犯和2000多名乙級，丙級戰犯的牌位也被堂而皇之的供奉在了這裡。其中包括臭名昭著的東條英機，板垣徵四郎，廣田弘毅，松井石根，土肥原賢二，木村兵太郎等貨真價實的戰犯。

其實自從14名甲級戰犯被移入靖國神社之後，日本天皇就再也沒有參拜過靖國神社。而歷屆日本首相們卻孜孜不倦的前往參拜。從1945年到2012年，14位日本首相共計參拜靖國神社66次，幾乎每年一次，曾獲得諾貝爾和平獎的日本首相佐藤榮作（安倍晉三的叔外公），參拜過11次之多，是該項記錄的保持者。

安倍晉三曾經說過：“我的政治基因來自外公岸信介”

同為甲級戰犯的岸信介，因為在日本滅亡之前反對過東條英機，戰後逃過了一劫。1951年9月8號，日本與美國簽署了《舊金山合約》之後，此前被禁止進入政壇的日本右翼分子重新涉政。岸信介就是這些人代表，他被當選為日本首相。1960年，岸信介強行修改了《日美安保條約》，退休之後一直致力於修改《和平憲法》第九條，然而至死也沒有成功。安倍晉三繼承了外公的“遺志”，將修改《和平憲法》第九條作為他任期內的政治理想。

很多時候我們不得不承認，亞洲國家深受儒家文明的影響，其文化土壤中有著深厚的家國情懷，對於我們來說，罪惡累累的戰犯就應該被丟進歷史的垃圾堆，但對於他們來說，這些人都是他們的“民族英雄”。

儘管很多日本人已經非常清楚那場戰爭到底是怎麼回事，但也不敢“明目張膽”的反對自己的“先輩”，有些戰犯家屬也都會在特定的日子裡前來參拜（類似於父親犯罪被槍斃，兒孫也有掃墓的權利）。如果僅僅是這樣，似可另當別論，畢竟外部世界不能改變日本的民族性格和精神傳統。然而這種情懷恰恰給日本右翼分子提供了操弄民意的機會和左右政局的可能——（德國虔誠的反省和日本不死的野心形成了鮮明的對比）。

安倍晉三上任以後，曾在2013年南京大屠殺紀念日參拜靖國神社，為此遭到了亞洲各國甚至澳大利亞的討伐。2016年上任之後他承諾，為了日本，亞洲和美國的關係，將不再參拜靖國神社。此後，安倍倒是也信守了5年的承諾，只在春秋大祭的時候向神社供奉祭品，並在8月15號日本戰敗日，以內閣總理大臣的名義向神社供奉“參拜金”，但他本人不會親自前往參拜。安倍深知，日本政客歷次參拜靖國神社的行為，都會在國際社會造成極其惡劣的影響，如果想爭取一個比較穩定的外部環境，必須弱化世界對日本的懷疑與敵視，只有“麻痺”了亞洲各國對日本的警惕，才有望實現修改《和平憲法》的大目標。

事實證明，安倍晉三是個城府很深的政客。

9月16號，安倍晉三因身體原因辭去了日本首相的職務。其能在不能勝任的情況下急流勇退，贏得了各方的一片喝彩，對於一個政治家而言，不貪戀權力，以國家利益為重的優良品質的確可圈可點。

但三天之後的19號，安倍晉三就親自前往靖國神社參拜，安倍對此的解釋是：“將9月16號辭去首相的事情，向先人彙報清楚”。我們暫時可以相信，安倍也許的確有“祭祖”的情懷，選擇在“9.18事變”的第二天去參拜神社，應該也不是刻意的安排，但其在如此敏感的時間節點，冒天下之大不韙參拜靖國神社，顯然再次引動受害國的強烈不滿。

中國外交部發言人耿爽表示，此事反應出日方對待侵略歷史的錯誤態度，敦促日方切實信守有關的表態和承諾，以實際行動取信於亞洲鄰國和國際社會。

韓國政府發言人劉震龍表示，對日本前首相安倍晉三參拜靖國神社表示很失望，稱這是一種違背時代潮流的行為。安倍的行為也招致韓國民眾的憤怒和指責。

儘管安倍晉三已經不是首相，以一介平民的身份行此大逆，並不代表政府的意志，但其本人以及其家族勢力在日本右翼中的影響，無疑給予繼任者身體力行的引導和“初心不改”的暗示——日本永遠不會放棄突破《和平憲法》，併成為“正常國家”。

不管安倍晉三的行為是“情懷”還是“野心”，日本國註定是中國不能省心的鄰居。作為受害國，你參拜的是至高無上的“神”，但對我們來說卻是罪惡累累的“鬼”。這個事是過不去的，如果這個事都能過去，它就不叫事了！

安培晉三，是一個非常有智慧的人，也是歷屆日本首相中，最會“做事”的人。

我不懂政治，只從為人處世上來說說。先用一句話總結一下他：能屈能伸，軟硬兼施，在大是大非問題上絕不含糊。

舉幾個例子。

第一件事，就是網路上流傳著一張安培和美國一個來訪的官員的照片。照片中，安倍猶如“奴才”一般，卑躬屈膝，哈腰點頭地接待著美國官員（好像就是一個美國特使），於是大家都評論：好歹也是一個國家領導人，對一個級別低好多的外國使者怎麼能如此卑微，成何體統！然而，大家忽略了當時的大背景——他希望美國接受“跨太平洋合作伙伴關係”，進一步鞏固日美同盟，加快美國對日本的在各方面的扶持力度。

第二件事，就是在和韓國的貿易戰。去年，日本政府召開閣僚會議並透過新版《出口貿易管理令》將韓國移出簡化出口手續的白名單。大家可能會覺得，也就是對韓國敢這樣了，但是我們回頭思考一下背景：根據報道，日本之所以做出這種的決定，原因有二，第一是韓國法院裁決日本企業需向韓國二戰勞工賠償，第二是正值日本大選前期。這是安培的競選手段。

第三件事，就是這次疫情。首先是十分大義地給中國捐物資，並在物資上寫著“山川異域，風月同天！”後期在應對國家疫情時，更是雷厲風行，在最快時間內控制住了。

從這三件事上，能夠清晰地看出來，安培這個人確實是大智若愚，深藏不露。

那麼，怎麼看待辭職首相後的這一舉動呢？一個不在擔任政治領導人的人，最應該迎合的是誰——不是人民，也不是各國領導人，也不是國內新的首相——而是國內的大致“風向”，而好讓自己過完餘生。所以，他這麼做是為了讓全日本都知道，他上對得起“祖宗”，下對得起人民，由此卸任，希望全身而退罷了。

只能說，真是聰明！

日本首相安倍晉三參拜靖國神社這種事一點不值得奇怪。應該值得警惕的是安倍晉三選擇參拜靖國神社的時間節點－－剛剛卸任首相職位。而這就意味著安倍晉三此舉是有著充分考量的。

首先以安倍晉三的政治智慧不可能考慮不到就參拜靖國神社對東亞國家的感情傷害。尤其是近年來日本與周邊緊張關係相對緩和之時，又兼日本新首相菅義偉剛接任之際。安倍“看似如此莽撞的參拜”很可能是受到了某些外界因素的干擾。試圖平衡各方政治訴求的無奈之舉。

安倍在日本國內威望很高，政治智慧也手腕也相當高明。不僅能夠充分的糅合國內的各方勢力，也同樣國際社會中左右逢源。此次菅義偉接任日本首相，看似有了安倍支援的菅義偉在支援率和政局上風平浪靜。但安倍晉三明白，日本國內的民粹情緒右翼勢力很可能在觀望。觀望菅義偉這個安倍“替身”是否在安倍卸任後態度依舊。所以，為了安撫這股勢力，安倍晉三一下任就急忙去表態，因為他的態度就是菅義偉的態度。

其次，靖國神社的意義不只是日本本身對歷史的汙衊顛覆和不承認。更重要的是，日本領導人參拜靖國神社可以很好的拉動與東亞國家的感情傷害，是對美國政治表態的“投名狀”！而這一點安倍晉三看得比誰都明白。

安倍晉三是個十足的國家主義者，他可以為了日本絲毫不顧自己的聲譽形象。日本能迅速恢復國力經濟，並在俄美中複雜的博弈下保持獨立發展的勢頭姿態，基本算仰仗安倍晉三高超的政治智慧和技巧。而此次菅義偉的“黑馬出道”，並宣佈繼續執行前任的政策道路，也是安倍晉三努力的結果。可大家想過沒有，作為日本的宗主國美國為何自始至終都沒有發聲干擾。而這就說明了一個情況，美國很可能早就默許了安倍晉三的選擇。但是需要安倍晉三做出政治訊號上的保證！

而什麼樣的保證能夠讓美國放心日本不會暗中和東亞國家勾連，以至於破壞美國的戰略遏制呢？答案就是參拜靖國神社、挑撥民族歷史感情！只有這樣，才能確保日本的政治立場始終是與東亞國家是敵視的，才能放心為美國所用。所以，安倍晉三一卸任，就急忙去給美國“表忠心”了～

最後一方面，安倍晉三此舉也是在提醒菅義偉，不要忽視靖國神社對於日本國內和國外的政治意義。因為很多事情不是你做的對不對、合不合適、而是你做了什麼、怎麼做。形式主義大於一切！政治尤其如此！

日本前首相安倍，剛剛下臺就拜鬼，這裡面肯定有不可告人的秘密，日本國內的政治需要，對國際社會的影響，安倍晉三的拜鬼都能起到作用，現在安倍晉三是人退了，但是影響力還沒有退，後續可能還會有幕後操控日本未來走向的可能。

這個問題我是這樣認為的，安倍晉三不當首相了還念念不忘拜鬼，今天新聞電視節目播放了安倍‘’拜鬼‘’安倍晉三的這種赤裸裸的為日本法西斯軍國主義翻案，不承認對亞洲和中國犯下了不可撓恕的戰爭罪行。安倍晉三這個人生大病辭職還念念不忘‘’拜鬼‘’說明安倍晉三這個人野心勃勃，妄圖日本法西斯軍國主義再來一次侵略亞洲佔領中國。安倍晉三就是一個殺人不見血的鬼子手魔鬼。因此，安倍晉三這樣做給下一位首相看看要繼承我的衣缽，我們就是要繼承日本法西斯軍國主義的侵略史。所以說；日本是一個島國沒有任何資源，日本的出路就是走老路擴張侵略他國。日本的野心我們決不能低估，我們要時刻牢記血淚史把國家建設好。一句話，落後要捱打。

我們認為對於安倍這樣的老牌政治家而言，永遠不存在“不在其位不謀其政“的可能。即使離開首相崗位，安倍的一舉一動也是在為政治服務。更何況他是挑一個有極具特殊意義的日子來去拜鬼，示威挑釁的意味十分濃重。

表面上看，安倍在任首相期間，對於參拜靖國神社十分慎重，基本上是以敬獻祭祀品為主，給人的感覺很低調，但實際上是以某種具體的形式，來保持自己與靖國神社的政治聯絡。安倍從來不阻攔自己的閣員參拜靖國神社，等於是從側面支援靖國神社不要斷了香火。

不論是否在臺上，安倍都應該知道“918“和靖國神社的聯絡，都應該理解它們在中國人民心目中都意味著什麼。然而就是這個剛剛下臺三天的安倍，卻挑選“918“當天參拜靖國神社，不僅痛痛快快的一血在任期間，迫於壓力不能參拜靖國神社的恥辱，同時還發出兩個明確的訊號：一是鼓勵繼任者，繼續走軍事強國的路線，要對得起先輩的榮耀。二是向中國人民發出明確的挑釁：一個真實的安倍又回來了。

我們可以看到，就在安倍正式參拜靖國神社的時候，八年來的壓力得到了完全釋放。一個活脫脫“小日本“又躍然於人們的眼前。這分明是選擇一箇中國人的國恥日，來宣佈新日本的到來。預示著未來中日關係將不再處於和平友好的假象中，更清晰的對峙狀態已經進入雛形。

其實安倍越是顯示出對華強硬，繼任者菅義偉越會感到輕鬆。他們倆公開在玩雙簧的把戲，一個紅臉一個白連臉，把日本的真實意圖隱藏得更深。甚至會讓人感覺到莫名其妙，製造戰略模糊的氣氛。如果我們偏聽偏信，那麼就真的上當了，也可以說是活見鬼了。

題記：日本前首相安倍，為啥剛剛下臺就“拜鬼”？

日本人“拜鬼”已經不是一次兩次了，作為日本前首相的安倍，在推特上宣稱自己今天參拜靖國神社，表明日本人對侵略戰爭根本沒有知錯和悔恨之心。一個小小的島國，竟然有著如此雄心，抱著自己的一點小聰明，可惜用錯了地方。作為日本的鄰國，我們本著大度、友好的禮節與之和平相處，卻得不到回報，所以我們一定要警惕，防患未然，不要讓歷史再次發生！

靖國神社

靖國神社位於日本東京都千代田區九段北的神社，供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬，有14個是侵略戰爭負有嚴重罪責的甲級戰犯，其中安倍的外祖父岸信介(甲級戰犯)也供奉在裡面。

靖國神社是日本軍國主義發動對外侵略戰爭的精神工具和象徵，是日本右翼份子拉攏選民、展示自我的一個展臺。日本政客的多次參拜靖國神社，破壞了日本與中國、韓國等亞洲國家之間的關係，反映了日本政府對待侵略戰爭的歷史有著錯誤的認知與態度。

表明立場，贏取支援

今年8月28日，時任日本首相安倍晉三宣佈因健康原因辭職。9月16日，日本召集臨時國會舉行首相指名選舉，安倍內閣在臨時內閣會議上總辭職。9月19日就前往靖國神社參拜，向“英靈報告了自己16日退任首相的事”。

安倍的這一系列操作，無非是想表明自己的立場，迎合日本民眾的需求，贏取日本右翼份子的支援，為自己下一次競選日本首相做鋪墊。

日本政府根本不承認侵略戰爭，所以修改歷史，美化歷史，因此很多日本人根本不瞭解那段歷史的真實性，導致很多日本對靖國神社還存在崇拜感。

為日本政府定基調，給信任首相施壓

安倍下臺，菅義偉接棒，但日本政府的方向不會改變。

菅義偉之前一直在安倍內閣任職，是安倍政策的執行者，也是安倍政策的參與者。這次安倍以日本前首相的身份參拜靖國神社，多少會製造出一些輿論，但他不擔心，因為他已經不是日本首相了。但是作為日本的前首相，這次參拜受到日本民眾的支援，現任日本首相菅義偉一定感受到了壓力，他必須按照安倍指定的路去走，這樣才能順應日本民意，他才能繼續當日本的首相。

不知悔恨，必將自作自受

近的說，在2019年10月17日，日本內閣閣僚就曾經參拜靖國神社。到今天，一年不到的時間，日本前首相安倍再次參拜靖國神社。這是在挑戰中國等亞洲國家的忍耐力，這種不知悔恨的思想，必將自作自受。

結束語

要記住，歷史是不會重演的，唯強者正義者無敵！

毛主席曾說過：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

正義之師，不恃強凌弱；威武之師，來者不懼！

安倍本來就是個右翼分子，其執政初期便多次參拜靖國神社，後來在周邊國家的反對下，安倍才沒有參拜。即便如此，安倍依舊每年在靖國神社供奉寫有自己名字的貢品。在之前的問答《安倍提出辭職後，為什麼還要與特朗普進行最後一次溝通？》中，筆者已經解釋過安倍選擇辭職的時機以及日本未來的走向。所以要解釋安倍為什麼“拜鬼”需要從其執政說起。

安倍辭職時，聲稱自己“斷腸之痛”，很多人將其解釋為安倍對於執政期間日本外交、經濟、奧運等方面的遺憾。而安倍的座右銘是“不可忘初心”，通觀整個安倍執政，貫穿始終的只有一件事：修憲。所以安倍所謂的“斷腸之痛”恰恰指的就是自己遺憾未能任內完成修憲（不知道那些說安倍鞠躬盡瘁，推進中日關係更好的人怎麼想的）。

安倍辭職

自己任內沒能完成，那麼安倍放棄了嗎？沒有，這一點從安倍辭職就可以看出來：首先，安倍選擇了更聽話卻年齡更大的菅直人，而非更年輕的河野太郎，本身就是考慮選擇更容易控制的人選，要知道菅直人比安倍大6歲，辭職卻選擇年齡更大的人選，只有一個原因：聽話；其次，菅直人上任後，公佈的內閣成員中，河野太郎從防衛大臣調到總務大臣，而把安倍的親弟弟岸信夫調到防衛大臣（親弟弟跟外公岸信介姓，在日本寓意繼承，而岸信介本身就是二戰甲級戰犯），其意圖已經很明顯；最後，菅直人上任後，第一時間宣佈完全繼承安倍的政策，可以認定菅直人內閣基本是個影子，而任後的各個舉動，包括通話等也可以看得出來。

安倍選擇辭職，自己躲到幕後，然後將親弟弟送至內閣，並且選擇了一個聽話的人，目的是修憲。為什麼需要搞得這麼麻煩呢？也有以下幾點原因：第一，安倍身體確實不允許他負擔更多的事務性工作；第二，安倍的支援率因新冠疫情已經降至冰點，再任職下去恐怕自己就要被安排了；第三，日本現如今已經在中美之間沒有太多的迴旋空間了。

理解這些才好解釋這個問題，為什麼安倍偏偏選在這時“拜鬼”？要知道，修憲並非安倍自己一廂情願的事，總體需要綜合考慮三方的意見：美國、周邊國家以及日本國內。而安倍選擇此時拜鬼除了提醒內閣外，主要有以下三個目的：

安倍“拜鬼”

一、測試美國的態度

之前的美國總統對日本修憲諱莫如深，而經過安倍的多年經營，其本身看出特朗普對於日本“修憲”並不是特別看重，甚至有可能願意“鬆綁”日本來制衡。為此，安倍除了辭職後，第一時間先和美國通報了相關情況，還不吝嗇的猛夸特朗普。而就在安倍聲稱“拜鬼”的同時，菅直人也瘋狂向美國暗示，想要與特朗普影片通話（朝拜）。在這一系列的準備後，安倍聲稱“拜鬼”，內心是想看看特朗普對此事的態度，從而決定未來修憲的進度。

安倍與特朗普會面

二、測試周邊國家的態度

在歷次日本修憲嘗試中，周邊國家的態度非常堅決，這也給日本造成不小的麻煩。而為了進一步減少影響，安倍特地選擇了9月19日，而非菅直人內閣組建完成後的第二天，其意圖便是避免因衝突而激怒周邊國家（918是個中國人都知道什麼日子）。與此同時，在安倍辭職後，菅直人內閣基本和各國元首通話，並聲稱願意保持良好關係，本質是為了安撫好周邊（唯獨漏了韓國，是因為日本壓根不在乎韓國的看法）。而安倍主動宣告自己“拜鬼”，也是想測試一下各國反應。

918紀念

三、測試本國民眾的反應

安倍辭職前，其個人支援率降到歷史最低，而隨著其本人以身體辭職，日本國內興起一股“鞠躬盡瘁”的聲音。而在之前歷次嘗試修憲中，日本大部分民眾的反對也成為干擾因素。因此，辭職後的安倍選擇此時“拜鬼”，很大程度上也是在測試本國民眾現如今對修憲的看法。就目前而言，日本大部分民眾已經從先前的反對逐漸轉為同情等方面的因素了，而安倍的言論下數十萬的點贊就是最好的證明。

日本民眾反對修憲

安倍是一個成熟的政客，其本人不可能無緣無故的做出一個舉動，而安倍“拜鬼”的動作，與其說是“向英靈報告了自己16日退任首相的事”，倒不如說是安倍“拜鬼”的同時四下張望，看看各方反應。當然這本身也是一個訊號，那就是日本未來大機率還是會倒向美國，所以切不可單單將這件事視為“拜鬼”。

安倍晉這次“拜鬼”，一是延續日本所有政客“拜鬼”的慣例，這也是日本政客必需具備的最基本的核心價值觀；二是安倍對日本極右勢力的一個表白或是“還願”，表白自己仍然崇拜神社裡面的所有的“鬼”。藉此機會在這裡“答非所問”，談談個人分析他辭退的原因：安倍不一定是身體不堪重要負的原因，極有可能是為了避讓中美激烈地矛盾而選擇暫時的“隱退”，像1949年蔣介石下野社李宗仁臨時撐一下局面一樣，他把這棘手的問題交給同僚菅義偉，菅義偉能幹得比安倍晉三更好嗎？在安倍眼中是不可能的，這表明安倍晉三是為了“梅開三度”耍的高明伎倆。況且，這樣辭退，一能贏得國民對他的惋惜！還能贏得國民對他以往政績的過譽（即不計過失的讚譽），更重要的是期待國民強烈呼喚他能重返首相一職。

卸下重任的安倍終於可以肆無忌憚的去做自己一直想做但不敢做的事了，如果以前有什麼身份的束縛，地位的捆綁，那現在“無官一身輕”的他，當然可以做自己最想做的事，站自己一直堅持的立場。

剛剛下臺就拜鬼，不怕吃相太難看嗎？原因如下：

一、安倍晉三的政治主張

安倍在位任期四屆，於2020年8月28日，宣佈因健康原因辭去首相職務，可謂是日本史上任期最長的總理大臣。

安倍晉三從1993年的眾議院議員到今年的首相辭職，在這二十七年間，不管是外交還是經濟，他一直都和我國保持著尷尬的“和平”局面，在他的內心深處，有一個外公遺傳下來的信念，表面的和平，背後的敵對。

9月18日，根據日媒《讀賣新聞》訊息，菅義偉闡述說自己也許會繼續安倍的經濟路線，但是一直親美的日本，在“中美關係”日益嚴峻的情況下顯得尤為尷尬，想要加強日美關係，又不能明著得罪我國，畢竟日本對華投資超過了300多億，其中1萬多家企業和中方有合作，如果跟上美國的節奏，就會面臨巨大的經濟損失，而且外交方面也會出現新的局面。

新首相菅義偉無法像安倍一樣“左右逢源”，卻不管影響，徑直做自己的事。

二、靖國神社對日本的影響。

靖國神社是位於日本東京的神社，供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬。

自成立以來，參拜靖國神社已成為部分日本政客拉攏選民、展示右翼思想的"個人秀"。嚴重破壞了中日，及相鄰國家的“和平共處”的原則。

早在2015年4月21日起，日本靖國神社舉行為期三天的例行春季大祭活動。

日本首相安倍晉三供奉"真榊"祭品，可見安倍用的依舊是籠絡民心，破壞外交和平的關係，靖國神社只是個幌子，政界的道具而已。

三、我國該如何應對這種叫囂？

強大自己，才能碾壓眾小。

自從疫情的侵襲後，越發地認為，我們的國家越來越強，有了實力就可以勇敢的迎接挑戰，我們堅持“和平共處五項原則”，但我們也堅持“每一寸土地不容分割”，不欺人，但不怯懦，小兒科的叫囂，不值得一提。