談談我的看法：

道教稱為教，其實它算不上“宗教”。而只是個人修行行為，屬於“術”的層次，透過“術”的修練達到”仙”的自由。

而人是群居性的，世界上所有”宗教信仰”都是要構建“理想的社會形態”。而要實現這也社會終極目標，就要有一整套理論知識系統來闡述和解釋世界的本源和人類的歸宿；有嚴格的組織結構丶宗教程式丶入教儀式丶禮制丶戒律丶責任和義務，透過奉獻丶服務，自我約束和嚴格修行來實現其理想。

比如，”基督教”其組織結構有“教皇丶主教丶神父丶牧師丶唱詩班”等等；有戒律，入教儀式丶捐獻丶教會生活等，終極目標是“進入天國”。

”佛教”，我就不多說了，其“佛經體系”丶寺院體系丶戒律制度完善，終極目標是“擺脫六道輪迴”而入“西方極樂世界”。

這些”道教”都沒有，又怎麼稱得上是宗教？其虛無縹緲的幻想脫離現實生活的“幻境”又有多少人追隨呢？

被自己弄壞的，各種神棍，煉丹，長生，飛仙。很多皇帝上當後，導致臣民不信和反感。道德經普通百姓基本不會念幾句。不像佛教很多人好歹會念幾句佛號

道教注重個人修行，而不注重宗教發展。而且道教的個人修行，門檻兒過高，系統的修行方法很少流傳到世間，再加上要求也高，很難在世間大規模普及開。

這個道教，首先沒有組織化，民間師承門派眾多很亂，二者沒有規範化，十個先生，九本書，各門各派各地，著裝科儀，宗教儀軌千差萬別，三者沒有大眾化，宗教的壯大需要集體參與，集體認同，此三者此皆目前道教不揚之正也。

道教的理念是無為，出世。

儒教的理念是輔政入世進廟堂。

”天下熙熙攘攘皆為利來，天下熙熙攘攘皆為利往”。

所以道教式微，也就理所當然了。

所有的宗教信仰都離不開教育，教育變成信仰的原因，是沒有通透圓說的理論基礎，理信斷層，信就變成為高不可達的仰望，叫信仰是不合邏輯的。道教的玉帝信仰，天主教、基督教的上帝信仰， 伊斯蘭教的真主信仰等，都是理不能達信，只能設想其不所不能，萬知萬能，其邏輯是不通的，經不起佛理佛法所推敲，如例舉其“萬知萬能″的說法；既然“不所不能"能做害人行否？答案是:“當然不能！做了就不是神是惡魔”。既然“無所不知"，能教人明其創造宇宙的原理否？答案是:當然教不了，不是你的能力創造得出來的，何來無所不知？所以，佛教不信其神的能力，不是否定神鬼的存在。

為什麼式微？

用古人的話說，是其德不普。

用現代的話說，是限量出售。

有真才實學嗎?

有的。

但是，只有大概框架，沒有具體細節。

想要？

可以。

第一看關係。

第二看利益。

如果你有錢有勢，捨得投入，應該會有收穫。

只是想想，這個操作普通人基本做不到。

沒關係。

一分錢，一分貨。

錢少有錢少的版本。

至於具體有多糟，不好說。

過去這樣，現在這樣，將來恐怕還是這樣。

特別符合商品規律。

道教的最高領導是三清 在封神大劫中大打出手 後來由鴻鈞老祖出面調解 雖然不再互相攻擊 但也老死不相往來 三清都這樣了 下面能好嗎

道教的精神層次劃分和智慧凝聚力，在所有宗教信仰體系裡最高的。它的本質是遠離權力中心，飄然與物外的，與世界萬物合自然融合為一體，不願意運用人類特有的智慧去幹涉自然規律的變化和運作，認為這樣的操作有悖於道家思想原則———道法自然。嚮往閒雲野鶴般的生活模式。相反，往往都是權力中心的紛爭緊緊抓住道家文化，為其權力的爭奪和鞏固才使其介入政治中心的。正常狀態下道教與其他任何一個，存在於世的宗教信仰體系相比，是最邊緣化的教派。也是最精深的思想瑰寶。

張至順道長說過，水裡龍多還是魚多，山裡面蘑菇多還是靈芝多，你們以為道士是想放當的，不是說你刻苦學習就能得大道的，要有慧根，道教可以說是所有宗教的老師，其實大道也是相通的，道教不會消失也不會衰落，只是普通人認識宗教還是停留在我給你燒香磕頭你保我平安的想法裡，你想想大道怎麼可能是這種好像做生意的交易，佛教就是典型的例子，道家講究天人合一，順應自然，他告訴你萬事萬物的規律，不是讓你去花香火錢保你平安，而且各個朝代開創者都是道家，姜子牙西周，張良受到一個道家老者的點播興漢800年，諸葛亮，劉伯溫，還有周總理他經常練道家的八段錦，道家文化傳承都是師傅找徒弟，而不是徒弟求著師傅學，因為找一個有慧根的人不容易，好了先說到這

道教所推崇的不是道，是仙道。真正悟道的人都知道，道與道教關係不是很大，就像佛教與道的關係差不多。每一個宗教都有自己的思維體系，道教中人對仙道理解的都沒幾個，更別說傳教了。

宗教是不分層次，水平，來者不拒。真正的道教是看你有無慧根，能否學道，不是啥人都，層層把關，認真篩選。學習和實踐又是個漫長的過程。當然那些偽道教除外。這就造成了宗教人口繁榮，道教日式漸微。

1. 道教的先天不足，不成體系。道教的世界觀，修行觀，等起點不足，從佛教等仿照而來。自身修行體系不完整。

2. 死於神秘。故作神秘玄虛，誤人子弟者多。

3. 道不輕傳，逐步無人。

4. 術倡道消，未以術宏道。

歷史上道教懂陰陽五行，所以道士特別喜歡參政，佛教是不可以參政的，隱居山林，因為道教參政，近神鬼，所以在馬克思主義唯物主義時代就不吃香了，這是道教衰落的根本。

在宗教裡面，道教屬於陽春白雪曲高和寡的地位。好比是道教屬於研究天文物理世界第一的理工大學，非天才學霸不能入門。

宗教的神祇系統，越複雜，越不利於推廣傳播。道教的三清、四御、二十八宿、雷霆都司、北極驅邪院……等等等等，太多了！想想，光雷將就三十六位，如果不是科班出身，一般人還真不一定記得下來！

反觀世界其他流行宗教，基督教、伊斯蘭教、佛教，沒有這麼複雜的神祇系統，不會人間一個事或者一個行業專門有個神來管，都是一個神就大包大攬了，全能。（注：佛教，重點指巴利語系佛教，也稱南傳佛教或上座部佛教。中國佛教有諸多菩薩、羅漢、護法那是因為是漢傳佛教也稱北傳佛教，主要傳播地為中國、朝鮮半島和日本島。南傳佛教只信仰世尊釋迦牟尼）

信仰宗教的老外，遇到困難了，祈求上帝或真主就完事了！我們道教呢？先想想，這事歸哪個神管……想發財拜玄壇元帥、關聖帝君，有困難了唸叨唸叨九天應元雷聲普化天尊，保家宅拜土地公……

理解了吧？神祇系統太複雜，不利於推廣。

道家更注重個人修行，講究的是出世，清淨無為，歷經千年皇權打壓，到現代更是式微。

與一神教相比，道教佔據的是名山大川，少有深入民間，試想每個大的小區，小鎮都有道觀，道教發展會怎樣？

道教裡分兩類人，一類是順其自然、愛信不信，一類是這是個手藝，能掙點錢生存還自由自在，何樂而不為

所以不像基督教一樣到處推廣拉人頭，也不像佛教一樣大興土木建設宏大的廟宇，總的來說魚和龍混雜，有下山救人的，有混江湖的，有修心養性的，啥樣的都有，只是他們太懶，主要是懶得理你[捂臉][我想靜靜][淚奔][機智][打臉][打臉][打臉][打臉][打臉][靈光一閃][捂臉][我想靜靜][淚奔][我想靜靜][淚奔][笑哭][笑哭][笑哭][捂臉][呲牙][呲牙][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][呲牙][呲牙][呲牙]

道家從來沒有不發展，很簡單，不需要。只要中國文化還存在，道家就一直在！朝代，換了無數了，道家，從來沒有消失！道家歷來是天下有難出山，天下太平歸隱！泯然眾人就是道家的追求。一個不反對結婚，不刻意修行，世間萬物都理解，接受，和光同塵的教派怎麼會消失？人的信仰強行灌輸，為統治階級服務的再強大有什麼用？遲早崩塌！道家講緣，講悟性。有這些，老師自然教授，不知不覺你自己就慢慢學了。玩笑紅塵是修行，獨處修行體悟天心也是修行！不刻意，不妄為，自然而然。武當山政府要開發，就到後山去。後山不靜，可以去終南山。天下大了，有緣人也多了去了。朝代換了無數，道家自古長存。

道教是抱有著“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平”，老子（道德經）真諦的道家門派。由於人類歷史是跨地球時空地理的這一圓陰，道教同樣也有伊斯蘭遜尼派與什葉派性質的道家闡教與截教之說。

道家文化？實質上就是天地生成和生命萬物與人類起源的源頭文化！因為人類起源歷史的開頭是太陽還沒有發光的無極，“邃古之初，誰傳道之？上下（天地）未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之”？蓋天宣夜玄天與渾天舊月說。已經不符合有著清晰日月星辰直接照耀映麗的海闊天空人們的世界觀了。顯然，在萬物生長靠太陽光合作用，天尊地卑的思想意識下 ，再來“夜未央，月未殤”的嘮叨那“逝者如斯夫”的萬年黑，千年白“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根”與“道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗”，“國有之母，可以長久，是謂根深蒂固，長生久視之道”的三清道教文化，豈能是天時地利人和之說？