好人有好報，按佛教的關點說：惡有惡報，好有好飽 ，不是不報只是時間未到。

按現實關點看確實有的惡人活的軟活，從佛教觀看還是現實觀看問題。當然，大部分人是相信佛教觀的，希望好人有好報。但，時間只有時間是判斷真理的維一法寶。

孟子曰：“盡信書則不如無《書》”。“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃”“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”，遇事但求心安即可。

客觀地說，好人不一定有好報，但好人一定有許多人唸叨與記住。武訓辦義學，他是好人，卻處處遭人嫌棄、打罵、侮辱，就是上世紀六七十年代，他的義舉被搬上銀幕，還遭到大批判。但其善行畢竟在閃光。前段時間，有一仁善之人，他救濟許多的貧困學生，他自己突然得了大病，花光了錢財，再也無力資助原先那些貧困學生了，反而遭到被資助人的大罵與質問。岳飛精忠報國，是真正的好人，結果被殺，雖然他當時沒有得到好報，但後代人民記住了他。屈原忠於楚國，是好人，他被流放，死於汩羅江，雖然未得好報，但千百年來，人們記住了他、祭奠著他。一些正直的善良的人、敢為老百姓說話的人，被一些人整治，雖然未得好報，但人民記住了。

當然，也有許多的好人，他們為人做著好事，反過來得到政府和人民的感恩與回報，比如鍾南山，比如袁隆平，比如李蘭娟院士等等！

有許多的時候，好人未必有好報，甚至於受許多委屈，但他們的好卻被人記住了！

我信！但首先要分清好與壞的標準。一種是偽善，一種是真善，還有一種是自認為是好人，也可能確實是好人，但每每好人把好事辦成了壞事。所以，只要是真正的好人，又辦正確了事，那一定會有好報的。

另外，因個自的立場不同，環境不同，認識問題的方法，方向不同，得出的好人壞人標準也不同。

同樣一個人，不同的階級，不同的群體，不同的民族，不同的國家，，，，，好人與壞人，認識是不同的。

一切事情是相對的，正所謂塞翁失馬，焉知禍福！福禍相依，不過不管怎樣，人都不能做壞事，當你有一天躺下的時候心眼踏實。

這也不一定。現在生活中出現的事例不少，在電視爆光很多事例都有著好人救難，卻自己有著冤枉的事情。舉例說明一點，可以看出。

一個老人摔倒在地，好人上前扶起，這時老人卻同別人說，就是他把我摔倒在地。這一句話，引起了爭議。有的人拿起手機拍照現場，巳經完了。後被公安人員再次偵查，好人冤枉的。由此可見，我們做人要做事情時，要正確的分析事的由來，必免把好事做為不好的影咱響。以此為界，謹供參考，謝謝。

人啊，年齡大了，經歷的事多了，就有了很多的感悟。四爺活了不到七十歲，可身邊的人走了不少。有不吃虧的，有不沾點便宜就覺得吃虧的，有無理沾三分的，有欺負人的，有橫著走的，有欺男霸女的，這些人都走了，駕鶴西歸了！只剩下四爺這個老實人還活著，吃虧是福，老實人常在！老人的話真準！

相信一半，另一半由時間去決定，我們鄉下人有一句順口溜叫:好人頭上是非多，弱人走的路都沒，還說善有善終，惡有惡報，若要不報，時候沒到。人在世間多做事，善惡到頭終有報。

答案是肯定的，不是不報時侯未到，自不收益，子孫收，人們想看的報.叫活現報，或者叫禮尚往來。好人可以修子.修孫.修財.修壽.信不信由你。

正常所巷維人心恙，只亦也有蠻多人心刻意岔響擾亂實由端良難道亦屬自心所向？外人眼觀能相？積德行善雖亦心暢但阻些人攀貪慾揚怎能同享維揚呢？只亦祈願“善惡到頭終自嘗，不枉世途人心揚，來世亦如白紙張，不沾業障潛降響”！。

真不一定。我是即信又不信。

現實裡比如扶摔倒的老人，往往被訛，要求賠償。扶起來本是好人做好事，做善事。但有些還得經法院來判定，沒有證據還就真得賠償。

我只信:

有良心的環境裡好人會有好報，彼此心安。

沒良心的環境裡好人會遭惡報，他方理得。

好人肯定是有好報的！但不是當時當時回報的，也不是被受好事者直接回報！那是因為你有一顆善良的心在經常助人為樂之事而使得周圍的人甚至人傳人言之都知道你善良助人的精神所感動而時刻記在人們心中。而人生幾十年中總有遇到不樂和暫時挫折之事伴隨，那時侯只要知道你的人都會不幫而餘心不忍的盡情相助！因為是被你先前所做的好事而感動！那時就是好報的回報！

人間事物總有規律可循，好人好報的說法從幾千年開始到現在，信者居多。那麼，這種因果關係必然成立。為什麼“好人好報”深入人心，這反映出人的本質或者說本性積德行善，這麼做的結果人們必然期盼有好的結果。如果說好人不得好報，相信這樣的好人沒人做。

信不信由你。我小學時的班主任老師逝世了，我特地趕回來送葬，還送了一隻花圈。死後是火葬的，我是抬著轎子去接他的，接到後，去了他執教三十多年的學校和近半個村，全程大約五公里，天雖很熱，汗流夾背，但我確堅持到最後，原本有些疼痛的手俎，突然不痛了，好了，算不算因果報應呢！

好人有好報主要是用來教育和安慰人們的，理由是從迷信角度來說，如果有神的話那肯定是有福報的，所謂的報也是以後的事，或報兒孫或報晚年的自身。不按迷信的說法就是好人不會吃大虧，好人不會生大氣傷及自身就是明顯的現報，好人不但不會害人帶來的心理壓力和負擔，而且在旁人心目中的印象到時候就有一定的現報，大到案件小到為下代留下的口碑，都有好處。惡人就相反，或留下壞種損及後代，或法治現報，或自相殘殺給人們起到告戒，我隔村就有二個壞人無惡不作，後來一個殺死另一個，這個死刑，看政府抓判了多少壞人就是證明，希望相信好人是有好報的

善有善報，惡有惡報，善惡終有報；人人皆知，弘揚人們多做善事，不但得到好報，受人尊重，就連自己的後人都得到社會的尊重；反之，做了惡事，也會得到不好的報應，就連後人也會被人們所不齒，得不到尊重的。

好人好報都是老實人自己臆想出來的自我安慰。好人大多數都是比較老實本分的，被人欺負，怕事，懦弱。做好事就是想讓對方放自己一馬。這些都是好人的標籤，很多好人都有斯德哥爾摩綜合症。

謝謝邀請。我一輩子也不相信。我在農村冬天救了一個7歲的落水男孩，為此我還得了一場大病，我沒有得到落水男孩家，一分錢的好處。我在上班時，在編組站救出一個，在汽油罐里弄汽油的人。這個人的家庭很富有，我也沒有得到一分錢的好處。幸福是自己創造的。好人有好報是安扶民心。

信則靈不信則無，好人有好報其實是一句安慰話，自求心裡平衡而已。如果是說做好事不求回報的人肯定是有用的否則無用，做為一個人就應該是做一些好事特別是舉手之勞而能幫助別人的，如果是一個社不倡導大家都做些好事這個社會肯定是墮落下去的。我深信不管是那個國家都會提倡人們的善良和睦共處禮貌待人，因為人都是高階動物是有社會觀念的，絕對是不會糾結有沒有好報來評斷一切。