孩子生了就要養，你奶奶已經夠沒良心了，為了生兒子，狠心給女兒送出去，這種父母只配斷子絕孫。

就算是時代的悲劇，後來有條件了，為什麼不去全力彌補送出去的女兒，已經虧欠孩子那麼多了，居然死了還不想給分財產。

你們全家真好樣兒！真棒

根據法律來說肯定需要有二女兒的，但是在以前的時候，孩子很小就送給別人了，也改了姓氏，現在因為分家產二女兒才回來的話，給不給是老人家說的算，不給也沒關係，因為不會觸犯法律。

其實最合理的是平分，二女兒如果被送出去一直沒有相認的話，不建議去打擾，如果有相認，那還是分吧！

你們的習俗還是挺好的，家產有的分，我們那邊預設的分給兒子，跟女兒沒什麼關係！

雖說法律上，兒女都有繼承權，但是我們邊重男輕女的思想超越了法律。世世代代以來都是這樣，很難改變得了。

現在是你奶奶要分家產，說明人還在呢，不涉及到繼承的事情。

現在分家產，男女能不能平等，全看你奶奶怎麼想，怎麼給。送人的二女兒，如果奶奶想給，直接給她就可以了。財產是你奶奶的，怎麼分給誰，給你家人還是路人甲，都是她決定。

但是要說怎麼分合理，我也認為盡了贍養義務的多分，沒盡贍養義務的少分或不分。

怎麼分才合理，這得看你奶奶的意思了。

要是誰孝順誰還分得少，那叫不公平，不平等。要是孝順的分得多，不孝順的分得少，那才叫平等。

至於送人的二女兒要不要分，那就看你奶奶的意思了，你奶奶沒有照顧過她，她也沒有伺候過你奶奶，那分不分就要憑你奶奶的良心了。

要是我是你奶奶，以前把孩子送人了，現在良心肯定不安，多少會送一點的，希望還留在身邊的兒子和女兒理解一下吧。

不要求一碗水絕對的端平，但至少要人人有份，送人的怎麼就不給分了呢，即使她改名換姓了也是你家的骨肉，當初送人又不是她自願的，這麼多年你奶奶不內疚嗎？不心痛嗎？現在要分家產了，雖然她已經變成外姓人，但作為一種補償，也應該給她一份。

老人分家產的時候，男女真的平等嗎？這老人分家產不可以平等，在農村以前兒子結婚就分家了，也沒什麼家產好分，兒子多的家庭，分家時幾乎都多少要還點錢，那有冢產，他還讓女兒還錢嗎？

所以不可以老人分家產男女平等的，老人生病幾乎都是兒孑拿錢看，老人沒錢用，那有老人跑到女兒家要錢的，還是跟兒子要，平什麼老人分家產男女平等，老人生病沒管，人家兄弟姐妹還是找老人兒子，不會找女兒的，老人家產平分，那出錢兒子出，那對兒子公平嗎！

現在有家產的老人，分家產都是兒子一萬，女兒五千，有的老人只能給女兒三千，老人說生病了還靠兒子，假如和女兒公婆一起生病，女兒肯定照顧公婆，要是不照顧公婆，照顧自己父母別人都說閒話了，不照顧父母沒人說閒話，為什麼分家產男女平等。

父母看病男女也不可能一樣拿錢，我公公生病，我一家拿一份錢，4個女兒拿一份錢，還不肯拿還吵，那老的年輕時就生病，沒家產，我們弟兄一個，結婚後還幫老的還幾千塊錢債，要是有家產他女兒更不肯拿錢給老的看病，還要跟我們要錢，不過象這樣女兒世界也少見的，老人分家產男女怎能平等，如果都通情達理，老人有事兒女都一起幫助，也可以老人分家產男女平等，謝謝。

應該要平等的分配家產的，因為我看到現實生活中都有很多不平等的家產分配導致這個家庭四分五裂的，還有發生命案的，所以，還是要對每個孩子的平等對待的

我家就不平等，我父母沒有分家產給女兒的意思，他們認為家產都是兒子的。也好，自己自強，學了本事，誰都不要依賴。

現實生活中，分家兒女平等是很少的，在農村更不可能。農村的女兒也已習慣，不再會要求平分家產，當然贍養父母也基本都是兒子。女兒承擔養父母的責任就很少，也就是隔三差五去看看，純粹的親戚關係。城市可能更公正一些，但也有所偏重！

友友們好！

上世紀六十年代，六零年"吃飯不要錢"的年代，也就是那個年代我爺爺奶奶生了七個小孩，4兒三女。都是那個時代的口號"人多力量大"，家家不少於4個小孩，主要是長大爭公分，糧票、布票，兩三兄弟共個房間睡，老大衣老二穿，來年補補老三穿，吃的是生產隊大食堂，開工是出工不出力！

七幾年我父親結婚，我長大看了他們的嫁妝，有兩個櫃子，一臺縫紉機，二尺八的紅棉腳踏車(這是等於一臺現在的五菱了)[呲牙][呲牙][呲牙]，當時很風光了。一年後我姐出生，好傢伙我爺爺奶奶不太高興了，起個名叫"妹休"意思是沒休來的福氣，要是生個孫子才算好。我媽不服氣把我姐名字改為"素青"也就是沒人疼的一顆青草這名一直用到現在。

後面起了一幢新房(侗鄉吊腳樓)三控三層，本來打算讓我們分出來住的，起好了爺爺又反悔了，讓我們住老房子，分一隻鐵火夾，一個水缸，一個鍋、一個瓢，一個三腳(煮飯用的)，一把菜刀和一把柴刀。就這樣面對家裡空空父母們借錢去買回其它家用工具，這樣艱苦的生活下來。

隔年我出生，是個兒子我媽樂壞了，叫我父親不叫名字叫"啊峰爹"一直到今天。農村人就是重男輕女，因我父親性格本份老實不會找錢，只會用死力氣去森林裡扛木頭，松樹、楓木丶摘野果，和摘粽粑葉去街上賣，賺點血汗錢。

倆位叔叔頭腦靈活，八幾年能用發票把銀行的票票領為己用，牛人呀！那時以是萬元戶了。日本產的收錄機兩百元(等於現在一萬塊)還有五羊單車，名牌透明衣，啦叭褲，大團結一雜雜放在上兜幾鬼風光[呲牙][呲牙][大笑][捂臉]

我母親是個不服輸的人，每天6點起床裝飯上山幹活，晚上八點打手電下山回家，我當時有兩三歲，把我們關在家裡，晚上回來只見我們一身是屎嘴裡都是，人生中最"好吃″的食物我都吃過了！[呲牙][大笑][捂臉]在我印象裡我爺爺沒背沒抱過我姐和我一次，小叔的兒子又天天背上背下，奶奶有幾次，上中學偶爾也會給點零花錢，爺爺就過年給過幾回兩毛錢紅包，這就是對爺爺的印象。

八十年代初我父母為爭口氣在我爺爺新房山腳下倆人硬是把小山坡挖出一百多平米的屋場，砍掉生產隊分的老杉木，起了一座150平米三層吊腳樓，一樓養豬，二樓住人，三樓放穀子雜物。記得小時侯叫爺爺幫鑲房子(當時人人都會木工)，叫爺爺吃飯他怎麼說？"肉沒肉的累死沒點油水"，過後幾天不來了。我們住這個半成品有七八年後才鑲好，爺爺不幫出過什麼錢，只幫幹了幾天工。二叔三叔的房子我父母親沒少幫，不幫要捱罵。

特別農忙收稻穀，別家人都收好了，我們一家人還在忙，爺爺奶奶忙完了領倆個姑倆個叔不幫一天去山上要豬菜，我太奶看不下去了，帶我小爺爺和他家的倆個小姑來幫忙收穀子，想到這熱淚盈眶！

在07年一場大火把兩個叔叔的房子給燒沒了，沒地方住我們接納了他們，吵歸吵遇到困難時兄弟一定要幫。第二年爺爺作主沒問過我父母把我家果園剷平起了三座三層磚房，我父母也沒吭聲。前幾年人人蓋起新房，農村人就愛跟風，父母出點我出點錢起了四層磚房，好傢伙，房子一百七十平米飄了點進三叔的地，我父親同他講一下，他倆兄弟爭得面紅耳赤，他家人全動員吵得整個村都聽到，一個月吵了幾架，差點斷兄弟！後來我出面才把問題解決才得平熄，現在再也沒吵過。

不管逢年或回鄉下見到爺爺我總會給點零花錢，他也時常說本我愛給錢他花，我姐也經常給，七八個孫子本我愛給。書我念的不多，我只知道百事孝為先！前人的恩怨是一兩句話說不清的，你去恨一個前輩那是不敬，你對他好他內心會記你一輩子，做晚輩只有孝敬前輩安度晚年，這是中華美德！現以86歲爺爺依然健康！

人家自己掙下的家產，還沒有自主分配的權利了嗎？

就算兩個女兒都在家，她不給，那也是她的事，這種東西還分公不公平嗎？

中國的不孝子就是這麼來的，沒想著怎麼孝順老人，就想著怎麼分老人的財產，就憑老人把你帶到這個世界上來，沒有虐待你，沒有不管你，讓你平安健康的長大，作為兒女，就得懂得回報，為什麼現在的人只會一味的索取呢？

好多人的格局是真的小！

嫁出去的女兒潑出去的水！怎麼可能平等呢？

我們這裡嫁出去的女兒真的就像潑出去的水，一般繼承房子，宅基地，水田旱地的只有兒子的份。

話說在我們這種18線小鎮，這土地房子也不值錢呀，一萬多就可以買一畝地了！嫁出去的女兒怎麼可能回來要那半畝地呢？難不成跑幾十里路回來耕種？

如果老人有什麼金錢留下的話也是親兒子平分，女兒是撈不著一分錢的。哪怕你盡心盡力地照顧過老人家也是沒得一分的，因為我們這兒的風俗就這樣！

我們農村，父輩思想從來都是兒子是家中人。別說財產，一畝三分地都是兒子的，女兒就是潑出去的水。這一思想，在女兒們的心中也是認可的，從來沒有想過同父母家中繼承什麼家產，伺候了盡了孝心就足了。即便社會經濟飛速發展的今天，依然如此。

老人分家產的時候，男女真的平等嗎？

對於這個問題，首先老人生小孩時，有分男女嗎？生下來的男孩女孩，老人都是一視同仁，辛辛苦苦一把屎一把尿拉扯大！

其次，老人生病有困難時，有分男孩女孩誰照顧的多或者少嗎？

再說了，老人對男孩女孩都是自己身上掉下來的肉，手心手背都是肉，為何到了分家產的事上，一定要糾結分給男孩女孩那個多呢！

當然對於一些不孝之徒，這個也是分情況的，老人生前生病住院，有些人不聞不問，到了分家產的時候全來了，對於這種人可以一毛不給，因為他沒有盡到做兒女的贍養老人的責任和義務，法律上也是這樣規定的！

現在大部分都是獨生子女這一代，無論男孩女孩就一個小孩了，所以老人分家產時就只留給這個小孩了，無論是男孩女孩！

能做到相對公平就很不錯了（本回答不談法律）。

三個女兒，一個兒子。其中一個女兒被送人了。我認為重點不在於是否送人，而在於一個兒子。從老人將女兒送人的行為和做法來看，老人慫女兒給別人就是為了生兒子。所以，兒子在老人嚴重時最最重要的。

據此，可以肯定地說，別問送人的女兒有沒有份，三個女兒都不會有份。

男女平等是國家一直提倡的觀念。但國家並未強制每個人、每個家庭必須男女平等。受到幾千年封建思想的影響，重男輕女“深入人心”。尤其是年齡較大的人，更是如此。

家產最合理的分配方式是，大部分給兒子，給三個女兒一部分。這樣才能保持“姊妹”之間的和睦。

其實在我看來，公平是原則問題。實際情況才是感情問題。

如果老人要公平，分成四份一人一份就好了。

如果老人要感情，那就針對具體情況來分，主要是孩子們之間也要相互理解。沒有理解，那就可能，出現不滿意的情況了。

祖上傳下來的產業，儘量傳男丁。別說兒子，沒兒子傳給侄子都不應傳女兒。自己掙來的產業，誰爭氣誰孝順看誰順眼優先傳給誰咯。

前兩天看到一個熱帖：

一家四口，某地農村人，父母和我還有我姐，我姐90年，我92年，95年左右我爸放棄種田，去深圳打工，可能是上天眷顧，跟對了老闆，發了一筆小財，2000年左右在深圳買了兩套房子，目前已經還清了所有房貸，兩套房子市值總共1500萬出頭，一套是850萬左右，另一套是650萬左右，都是在我爸一個人名下。我和我姐大學畢業後，都去了深圳工作，現在一家四口都在深圳，一家四口住在其中一套房子裡，另一套房子用於出租。家裡目前存款大概30萬左右，我爸和我媽現在基本處於養老的狀態了。

19年經人介紹，我姐談了一個男朋友，和我們是一個縣城的，現在也在深圳工作，他的父母開了一家包子店，家庭條件不是太好。一開始我爸不同意，覺得我姐男朋友油嘴滑舌，不太可靠，但是我姐執意要談，我爸最終還是同意了。兩個人已經到了談婚論嫁的地步了，準備今年年底結婚。

七月份我們一家四口回老家，和我姐男朋友一家三口一起吃了飯，主要就是談了談兩個人的婚事，我爸講得很清楚，彩禮就是走個過場，會原封不動地退回去，在此基礎上，會給我姐18萬的嫁妝，讓我姐帶去婆家。當時我姐男朋友的表情就很微妙。

還有一件事要講一下，在我們家我爸說了算，我媽聽我爸的。我爸是一個重男輕女的人，這是事實。爺爺奶奶也是這樣的人，養老由大伯和我爸兩個人平攤，不會要姑姑們出一分錢的，她們逢年過節能夠來看看爺爺奶奶就行了，當然爺爺奶奶的財產以後也只會由大伯和我爸兩個人平分，實話實說，這是一種公平的模式。

上週我姐男朋友在深圳喊了我們一家四口吃飯，意思很明確，以後想在深圳立足，房子是最大的難題，我姐已經被他吃定了，完全順著他的意思，一直在試探我爸的態度，我爸笑而不答。當晚回家後，就對我說：你姐看上了你姐夫，我不插手，但是以後你一定要防著你姐夫一家，他們一家總想著不勞而獲，小心思太多了，兩套房子是我這一輩子最大的財產，只會給你，不會給其他任何人。

我來整理一下我爸的態度，他和我媽以後的養老只會依靠我，不會讓我姐出一分錢的，逢年過節能夠來看看他們就行了，至於深圳的兩套房子，他只會留給我，其他任何人都不要打這個主意。

這是貼主父親的財物，想給誰給誰完全沒有問題，問題的核心在於父親無論如何也不會把其中一套房子給女兒（樓主文中原意），注意是給女兒，不是給他女兒組成的那個家庭，現在社會即使是夫妻，房子寫誰的名字就是誰的。他父親的決定和姐姐男朋友靠譜不靠譜無關，不過是簡單的重男輕女而已。

有這樣的心態的老人，很多吧？！

中國的傳統，特別是農村的傳統習慣，嫁出去的女兒是不能分家產或遺產的。聽起來很無情，但俗話說：嫁出去的的閨女潑出去的水，嫁出去的閨女就成了別家的人了，兒子才是繼承衣缽的主體，這也是幾千年封建社會遺留下來的糟粕吧。

隨著社會文明的進步，人的觀念也會有很大改變。現在許多開明的老人就拋棄了傳兒不傳女的陋習，儘量做的一碗水端平，公平合理，男孩女孩一個樣對待，在分家產或遺產的時候統一對待。

你奶奶有三個女兒，一個兒子，二女兒很小就送人了，也改了名字。現在你奶奶要分家產，至於如何分，主要還是尊重你奶奶的意見。你問的是，送出去的二女兒該不該分家產。如果其他兩個女兒有，她也應該有吧，從小送人了，缺失了親生母親的愛，說不定你奶奶出於愧疚之心，會給她一定的補償。你作為孫子輩，不要參與什麼意見，以你奶奶意思辦吧。這世上哪有什麼應該不應該的事啊，有了就是應該，沒有就是不應該。淡然處之才是最好的心態！