現在的文人不會酸腐，凡能酸能腐者，本身就是富含蛋白質脂肪這類高營養物質的 ，現在的文化人乾澀無才，不會吟詩作賦，所謂的詩賦充其量也只是襲古之作，毫無生趣和新意，如某位大畫家的《鯤鵬賦》，又如某些網紅教授的集句詩，要說這些陳詞濫調會酸腐，也是一種罐裝食品的漏氣胖聽。至於那些所謂的民間詩人，單位才子，更是淺薄文字遊戲，說它們酸腐，倒是抬舉了作者。如此而已，豈有別者。

對這個問題也不能一概而論，也要一分為二。有些人可能是，有些人可能就不是。吟詩作賦也是一種文化傳承。你瞧，每年春節一到，家家戶戶，揮筆潑墨，春聯、婚聯比比皆是。既陶冶了情操，又能移風移俗。再像我們這些退休了的無可事事，行將就木之人，可也學了不少見識，長了知識，總比打麻將精神多了！學而樂啊？您講是不是？另外，我們不能光拿著退休錢吃老本。不能以老賣老。人，固有一死。未死之前，總也要給後代(不含金錢)留下什麼精神上的東西。我為此，也用了十年業餘時間，/以當代生活為題材寫了一本黃梅戲劇本一一《雨雪傳情》。其目的就是想做一件有益於後代的事，叫後代做一個有益於人民的人。壞事不能做。好讓後一代人念念我們。我也就心滿意足了。一切以人民利益為重。我們是人，千萬不要去做狗！

一般有素質的人只會欣賞你的才華和好學，而你周圍的這類說你酸腐的人往往有兩種人，一是不求上進文化修養差的人，二是嫉賢妒能不服你的人。對於這類人不必理採就是最好的回擊，因為他們的心態已經醜陋理也沒有用，走好自己該走的路管他別人說什麼。因為你的快樂就在自己喜歡的寫作中，不是別人異義的目光，屬於你的才是籃色的天空和大海。

你真的不需要回答他。如果是你的好朋友且是善意的表達，就這樣回答:

酸吧？我知道自己寫不好，但就是喜歡，沒辦法。

很多人喜歡詩歌，也喜歡寫詩，也的確有人酸腐。但只要發自內心的感動就一定有人喜歡，寫詩可以自己看，也給喜歡的人看，千萬別指望所有人認同。

詩人對世界是敏感的，自身的架構決定認同者的廣度，敏感表達能力決定詩的深度。寫詩不容易，好像也很難以勤補拙。

就像餘秀華，她對事物情感表達的深度就是高於很多人，是一個有詩人特質的人。之所以引起很多爭議，褒貶不一，是因為她不夠大眾，格局太偏。可以寫出一篇出色的紅杏出牆，卻寫不出面向大海的春暖花開。

我們很多人，離餘秀華的水平都很遠，但並不影響我們喜歡詩歌。詩是一種極致的語言，有時是靈魂出竅。一個喜歡詩的人就不會壞到哪裡去，就算有些瘋狂也不會胡亂傷人。

喜歡就繼續喜歡吧！他不是你，怎麼知道你的快樂？

這個也是當下的事實，因為唐詩宋詞太高了，後世的吟詩作賦往往被時人譏為塗鴉。尤其是當下物慾橫流的社會。

吟詩作賦如果作為當下我們的直抒胸臆，倒也無甚相干。然而一個詩人胸中若無無千山萬壑，創作一首真正的、被世人能認同讚賞的精品，確非易事。所以周圍的人說我們酸腐也有其道理。

更何況，一個時代應該有一個時代的文學體裁。

總之，文化要繼承，也要創新。努力創作，坦然面對一切吧，讚譽也好，譏諷也好。

因為，文學是偉大的；文學是孤獨的。

周圍的人因詩韻細胞含量高低對舞文弄墨者而認識不同，在莽夫蠢漢面前，你只能裝地下工作者，不露痕跡。在那半通不通的人面前，少炫耀，容易引起反感。更有那槓孑客，你的詩多少錢一首？換不耒錢有屁用？還有那有文化卻沒有詩韻細胞的人，更是打翻了醋罈子，氣鼓鼓地百般眨損你一文不值，可惜，他自己搔破頭皮扯不出半句，這種文人隊伍中的畸形，可憐又可嫌！

總之，作詩的人先煉修養，保持謙虛，寬恕，自娛自樂，收起虛榮心，莫討別人的喝彩！

2020/7/11

首先，不是吟詩作賦的文人酸，而是“葡萄”酸。這就不說了。

有成語“對牛彈琴”，說的是牛太笨，聽不懂琴音，轉而一想，拿著琴，興高采烈地去對著原本就不懂琴音的牛彈琴，怕還是那彈琴的人笨！

吟詩作賦是個人愛好，一般不宜用於普通的社交場合，否則，大有炫耀，顯擺之嫌，毫無疑問會被人“冷眼”。吟詩作賦，是高雅之舉，不擇場合，就顯得有些淺薄了。

古人云，“大音希聲”，“曲高和寡”，既是一種現象，也是一種哲理——生活的哲理。

愛好吟詩作賦者，還是要好自為之。

走自己的路讓別人去說吧，只要自身走的正站的端，不自私不自大，有自己的正確愛好，努力學習，吟詩作賦積極傳播正能量，周圍的人認為吟詩作賦只是酸腐的文化，就讓他去說吧，夜間聽到狗叫你還能不睡覺嗎？ 我喜歡朗誦愛好文學，發表了好多散文詩歌。有一首詩歌稿費三塊錢，我照樣很高興，也好有成就感滿足感。        美麗的遇見          山東劉永/文我打蒙山沂水走來駐足膠東濱海小城三十年與大海為伴不怕風吹浪打歲月的洗禮愛上了詩的語言不是偶然的偶然手機裡遇見了星空詩社從此煥發了寫詩的慾望以前只是朗誦美麗的詩篇世間一切皆是遇見春秋遇見冬夏產生了歲月失去了容顏你我相遇就是一種緣永恆就在天地間從此變的與眾不同我不是詩人只是個愛好詩的匆匆過客 20190320收到稿費三塊錢           劉永昨天牛主編讓我加微信接收稿酬發放 讓我激動好半天一夜未眠今天五點起床威海幸福海岸燈塔趕7.8保險公眾宣傳日我自豪，我參加我是中國人保的一員 詩稿是三月二十六投寄的昨天七月七日接到發表通知牛主編讓我在牛寺詩歌網查詢我的《美麗的遇見》 稿費八點三十三分收到的開啟一看三塊錢我的一首《美麗的遇見》就值三塊錢三塊錢也是一種激勵 讓我激動好半天也能換一包鹹鹽 說明我的水平的確有限只有真情實感主編才願看我要努力向老師們學習多讀，多練也許有一天能寫出一首像樣的詩篇到那時稿費也許是六塊半……20190708作者劉永 沂蒙山人，中共黨員，轉業軍人，中國詩歌網藍V詩人，星空詩社會員，威海詩歌協會會員。愛詩歌愛朗誦，發表詩歌，散文，言論和詩評近百篇。一個人生活工作，不是為了別人，而是為了自已為了自己的家。只要自己辛苦努力的加倍工作，做好本職工作，做出成績，家人尊重單位尊重社會尊重。業餘時間有自已的愛好，吟詩作賦，記錄生活的美好，真情妙悟書寫自己的感悟，愉悅自己，啟迪別人。就是一件好事。讓那些自認為吟詩作賦只是酸腐文化的人去說去吧!

這個問題並不是絕對的，我吟詩愛好幾十年了。以前，認為自己寫的好一點的，就經常在朋友圈裡曬一曬，而朋友圈裡的人大都不懂，隨便給個贊，連看也沒看，有極少數人會不服，嫉妒，他們說，有什麼了不起的，值得炫耀，有本事投稿掙錢去。而絕大部分人，雖然不太懂詩，但非常認可，他們認為你很棒，有文化，他們都叫我才子，這雖然沒什麼，但還是有點高興，自己的付出小有回抱。

不用回答，我把詩歌當成一種嗜好，如同菸民之煙雲，酒鬼之酒，刀客之刀，棋者之棋……如同鳥之羽，魚之鱗，羊之角……

曹操“挾天子以令諸侯”，統一北方戰功顯赫。然而曹操的詩也千古流傳。

開國元帥陳毅、朱德、葉劍英也有詩詞流傳到今。

乾隆皇帝一生作詩四萬首，一般的文人都難以達到這一數目。

自古英雄多磨難，寫詩作賦展胸懷。井底之蛙怎麼能知道，大海無風也能掀起三尺浪。

這個跟個人的認知水平有一定的關係，心理學家鄧寧和克魯格提出了達克效應，什麼是達克效應呢？就是無知的人不知道自己無知，它是一種認知偏差現象，指的是能力欠缺的人在自己欠缺能力的基礎上得出自己認為正確但其實錯誤的結論，行為者無法正確認識到自身的不足，辨別錯誤行為。這些能力欠缺者們沉浸在自我營造的虛幻的優勢之中，常常高估自己的能力水平，卻無法客觀評價他人的能力。所以遇到這樣的人說明他們的認知能力有限，遇到這樣的人，用非暴力溝通的方法，就是重複對方說的話，不要加評判，有一本書叫《非暴力溝通》，裡邊的內容可以幫助到你；另外就是自己心態的問題，做自己想做的事，允許世界上有和自己不一樣的聲音，我們可以透過匯入效應來改變自己的心態，什麼是匯入效應呢？我們平常經常認為是我們的思想決定了我們的行為，反過來，匯入效應就是透過我們的行為來影響我們的思想，連續的點頭並且心理默唸：允許，一切皆可接受。這個方法特別準確。所以遇到這樣的問題，先調整好自己的心態，然後給予對方共情關注，重複對方說的話，不加評判，自然能化解不知道怎麼回答的尷尬，至於誰對雖錯，歷史自有評判！

吟詩作賦是個人的喜好，也是文化修養的體現，不必在意別人怎麼看。他說他的，我做我的，只要問心無愧就好。時代在發展，歷史的車輪滾滾向前，人們的價值觀也在悄悄地發生著變化，過去的舞文弄墨，吟詩作畫、文體活動都被心理浮燥、向錢看、娛樂至死的氛圍所籠罩，但我深信，金錢不是萬能的，夠用即可，而精神富有則是永恆的。

歸零是一種積極的心態。負面東西不影響我們吟詩作賦，正能量伴隨著我們過好每一天。

好問題，我也經常遇到！我一般針對這類人的回答或處理方式大致可以分為三種！

一、針對並無惡意的表達。我當然也要做到心裡明白，不能粗魯的生懟，這樣不僅會破壞聊天氣氛，而且也會顯得我對於別人的評價過於敏感，聽不得別人建議，那可就是真的“酸腐”了！我一般的回答就是：這也算是個愛好吧，要比愛好賭博好點吧？之後再加個神秘的一笑，尷尬也就差不多化解了！

二、針對具有嘲諷意味的表達！如果明確判斷出對方具有嘲諷意味，這時也要儘量保持克制，因為衝動的結果對雙方都不是好事！我的方法一般都是用略微也帶點嘲諷的幽默進行回覆！如：沒辦法啊，老是改不掉這個壞習慣，就像你改不掉抽菸一樣啊，其實喝酒、打牌、打遊戲等都可以用來填“抽菸”的空，到前提是你心裡務必要清楚對方確實有過這些方面的不良習慣！

三、自我調整。在我們平常生活中，我們也應該根據不同的場合來適度調整自己的語言方式。這是我們每個成年人都應該具備的基本功！入鄉隨俗說的就是這個意思！比如說回到鄉村老家，在父老鄉親中間那最好是用方言交流，這個時候如果還是滿嘴“詩詞歌賦”那就確實有點不妥了！所以自我調整好語言表達方式，確實很重要的！

吟詩作賦是文人飽讀詩書，觸景生情，靈感十足，才華橫溢的人，吟詩作賦手到擒來的事，不費力氣。人家真才實學這一點要敬佩人家，虛心向人家學習。

小說、和、其它、文學作品包括政論，作者都可以搬、照、套、根本體現不出作者是什麼水品和人品。詩、詞、歌、賦，不同；只要是原創、就能從字裡行間看出人的水品和能力，有能力的人:一定會看出、別人不會寫你會看、別人不會說你會聽。這樣就會從亂石中發現美玉。

如果有喜歡或者愛好，那就堅持自己的，無需理會他人如何看待。

人生是自己的，只要問心無愧，不傷害他人，走自己的路就好……

詩詞歌賦是中國優秀傳統文化藝術形式中，喜歡吟詩作賦是個人學識修養的體現，何有“酸腐”的文人。

你認為只是酸腐的文人，其實你才是那個酸腐的俗人。你用臥槽表達心情，我用詩文來抒意，本就本質抒發下心情而已。只是你做不到我這種形式，也許能做到，但也只是聊表於外，不懂其意。用自己的心意去研磨的一句詩，一首詩，表達的情誼更是自己醇厚的情感（不包括無病呻吟的，萬物皆矛盾，有正反），文人酸腐不酸腐自己已經不在意，自己情誼表達抒發出來就是滿足。真正的強者無畏那些無知者的話，因為毫無意義。

這很好回答啊，人生在世，各有各的追求，愛好，各有各的命運，古話說的好：道不同不相為謀，就是俗話所說的：和自己不是一路人的人，你和他說啥呢？又有啥可以說呢？人以群分，物以類聚！可以找和自己愛好興趣相同的人做朋友啊！

還有就是，嘴巴是圓的，舌頭是扁的，話由人說，咱們又管不住別人的嘴，也管不住別人的想法，誰想咋說就由他去吧……他說你酸腐、你就真的酸腐了嗎？呵呵！

總之，自己做自己喜歡的事情，不損害別人的利益，開開心心地過好每一天！認同的客觀給過拇指[祈禱]

認為吟詩作賦只是酸腐的文人，我個人覺得沒必要去回答他們。

吟詩作賦，是中國的一種文化魅力；是文化藝術的精髓；是中華文化的瑰寶。

任憑時光歲月易逝，濃厚的詩詞魅力依舊栩栩生輝，詩詞的美超越了時空的限制。

品詩，可以成為一個有內蘊的人；品詩，可以成為一個正直的人；品詩，可以成為一個有情趣的人；品詩，可以成為一個灑脫的人；活出隨性，不為世俗所累。

品詩，就像品茶一樣，出入口只覺苦澀，但有回味，詩中蘊含了很多做人的道理，需要靜心細細品讀，才能品出詩的魅力！

詩詞如畫，字中描摹自然，靜謐、壯闊、悽美等絕美意境；詩詞如歌，婉轉悠揚、低迴不盡，使人忘憂開顏；詩詞如哲，道出人生的真諦。

詩詞，陶冶性情，享受人生。撫琴捧一茶，與自然同呼，和天地共幻，淡觀雲舒捲，沉醉山水園 陶醉詩意境。

短短几行字，寥寥數語中，玲玲如振玉，累累如貫珠，卻蘊涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。詩詞以其內容廣泛、內容深邃、情感真摯，承載著華夏民族輝煌的歷史。

認知不同、思維不同，追求不同、想要的人生不同，因而無需去理會別人的想法，也無需去回答和解釋。

《趣》

腰際發清新飄逸，

小白鞋相伴齊坐，

玉足撥弄出水花，

綻開了頑皮笑顏。