國際發展的趨勢看，文化自信是國家文化軟實力激烈竟爭的必然要求。隨著知識經濟、人工智慧、生命科學、網際網路、新能源等的發展，文化逐漸變成了當代國際競爭中的新焦點。文化自信指明瞭新時代滿足人民日益增長的美好生活需要，推動中國社會主義文化繁榮興盛的實踐方向。

文化是溝通心靈的橋樑，文化交流在國際交往中發揮著重要作用。經歷了五年的歷史變遷，中華民族以文化自信的氣度、海納百川幻胸懷，在交流中吸納外來、在互鑑中發展自我，不斷提高國家文化軟實力，全面提升了中國國際地位和國際影響力。在中外文化交流中堅定文化自信，堅守中華文化主體性，彰顯中華文化的獨特魅力，讓世界更好地瞭解和體驗中華文化，從而更好塑造和展現中國形象。

文化自信在全球化時代對不同文明的交流與對話能夠促進整體與個體國家的發展。

文化自信，“和而不同”與“協和萬邦”的價值理念對於正確處理國際關係具有借鑑的重要意義。習近平指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。那麼，何謂文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。

中國文化具有多樣化發展挖掘的傾向淵源，

也是人文歷史精神的支柱和生活的潛在能量，

深受世界各國官民的熱愛和學習，有些學識在學習期難度較大，越學而越起勁，簡直一旦投入不可自拔。

就是對各種傳統文化活動充滿了熱情。對自身的傳統文化充滿了自信，中國人當然也會想到透過“文化軟實力”去影響外國人。

說到文化力量的吸引力，當代最貼切的時髦概念，應該就是美國學者約瑟夫?奈提出的“軟實力”了。“軟實力”是透過微風細雨潤無聲的感染力來讓人心服口服，而不是威迫利誘等笨拙手段，這隻能讓人服從於一時，而不會服從於一世。

也就是在這近百年的時間裡，幾代中國知識分子，把恆河沙數的外文書籍翻譯成了中文，拓寬了中國人的世界視野。單單哲學領域，從蘇格拉底到康德到黑格爾到馬克思到薩特，舉凡西方哲學史上有名有姓的哲學巨匠的代表作，都被譯成了中文。可以毫不誇張地說，中國知識分子對西方哲學思想的熟悉程度，遠遠超過西方知識分子對中國哲學思想的認識水平。其他領域，如文學、藝術、音樂、繪畫等，莫不如此。三十多年的改革開放成果驕人，綜合國力不斷提升，中國已然成為世界第二大經濟體。當代中國人對自身文化傳統重拾自信是符合歷史規律的。

中國人恢復文化自信的最明顯表徵，就是對各種傳統文化活動充滿了熱情。以婚禮為例，十幾二十年前，新婚夫婦對西式婚禮趨之若鶩，現在的時尚卻是漢風唐韻的傳統婚禮。現在是大江南北學童還齊誦《弟子規》。

既然對自身的傳統文化充滿了自信，中國人當然也會想到透過“文化軟實力”去影響外國人。遍佈世界各地的“孔子學院”，在本質上與英國的“英國文化協會”、德國的“歌德學院”、法國的“法國文化協會”等並無二致，都是傳播各國文化的機構。當然，與這些歷史悠久，經驗豐富的西方文化機構相比，方興未艾的孔子學院在一些方面還是稍顯粗糙，但總體來說，表現還行，至少在對外漢語教學這塊是如此。

一項由中國政府主持的重大文化工程——五經翻譯工程，也正在進行中。五經指的是《詩經》《書經》《禮記》《易經》和《春秋》，是儒家的根本經典。據悉，這項由中國政府首次在世界範圍內組織的中華核心文化典籍翻譯工程，將把五經先後翻譯成英語、德語、俄語、法語、西班牙語、阿拉伯語、希伯來語、印地語、馬來語等九種文字。一旦竣工，這項翻譯工程對中華文化在世界上的傳播將起著難以想象的作用。

中華民族有五千年的文化積澱，中華文化更是以其獨特的魅力根植於十四億炎黃子孫的心中。縱觀中國歷史的發展，無不以文化貫穿始終，以文化傳道授業，以文化教化天下。比如，被中國人廣泛傳播、心中篤行的孔孟之道、聖賢之道、儒家之道、道教之術，包括百善孝為先、四書五經六藝（禮、樂、射、御、書、數）、溫良恭儉讓、仁義禮智信，忠孝勇恭廉；在中國音樂上，不僅有秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的細樂、清樂，元明時的十番鑼鼓、絃索等，演奏形式豐富多樣。在中華詩詞上，有元曲宋詞唐詩之鼎盛時期，更有一首《霸王別姬》傳天下，一曲《大唐霓裳》豔后人。中國近代史上，還有包括《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》在內的四大名著，更有毛澤東詩詞大氣磅礴、驚天地泣鬼神，帝國主義都是紙老虎……文化是一種軟實力，透過文化傳播，讓世界人民瞭解中華文化，瞭解中華民族，將更有利於得到世界人民的認可信任，最終實現友好鄰邦、和平共處的良好願望！

個人覺得文化的目的是讓人享受生活，比如歷史上唐宋的文化讓人賞心悅目，現在的歐美文化、乃至日韓文化，是不是都很吸引人去享受？？？現在東方大國的文化有點用說教的方式去傳播，年輕人誰喜歡去背書呢？？東方大國的文化應該參考好萊塢的傳播模式。