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1 # 清河叟1
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2 # Kimi249327858
那是因為漢承秦制,唐從隋來,加上這是一段相對穩定的大一統時期,前後都是較長時間的割據時期,所以把他們放在一起。
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3 # 張先生84604
清和明是一起的,無論歷史演變還是文化制度傳承,都有千絲萬縷的關係,應該稱為明清時期,民國和共和國關係比較多,至於清中,這個詞用不得,都是中國。
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4 # 啥都要聊聊
首先結論是不會的。
之所以秦漢和隋唐會統一稱謂是有幾點很重要的原因。
首先說秦漢,在秦朝之前的商周兩朝實行的制度都是分封制,也就是由君主分封各個大小諸侯國,在諸侯國裡是各個諸侯自己說了算的諸侯也都是世襲的,並沒有統一的中央集權,而秦滅六國以後就廢除了分封制而採用了郡縣制,郡守縣令由皇帝認命,確並不能世襲,也不是終身制。這也是為什麼商周雖然也是有統一的國號但說起大統一王朝都是從秦始皇開始算起。(說句題外話,今天的美國和印度其實和商周的分封制是很像的,你看美國的聯邦政府並不能對各州事物直接干涉,連最近西雅圖搞了個自治區特朗普想出面制止都被州長拒絕了他還沒一點辦法。)其實在秦漢之間還有一個由西楚霸王項羽建立短暫政權,項羽實行的就是分封制,而劉邦建立的漢朝是完全沿襲了秦朝的郡縣制,而秦朝的統治時間又非常短暫,所以後世就會把完全繼承秦朝制度特點的漢朝跟秦朝合起來稱作秦漢。
接下來說隋唐,在秦朝廢除分封制實行郡縣制之後,理論上是由皇帝認命各地官員,但由於資源的壟斷,其實到後期是由各大地主也就是家族實際控制著各個行政區域,比較明顯大家都知道的就是東漢末年的河北袁紹家族四世三公,江東的孫堅,益州劉璋荊州劉表等等,這些地方大家族裝大之後其實和諸侯國也沒什麼區別了中央並不能有效控制。在經歷了幾百年的分裂以後由隋朝開國皇帝隋文帝楊堅再次完成統一,我們知道隋朝是開創了科舉制,這其實和秦始皇建立郡縣制的目的是一樣的就是加強中央集權,科舉制就是為了解決地方氏族權利過大在區域性地區影響力甚至大過皇權,非常悲劇的是隋朝也是個短命王朝,(其實秦朝和隋朝作為新的制度改革者其短命的原因不僅僅是因為胡亥和楊廣的暴政,其實是有一定的必然性的。)而且唐朝開國的李家和隋朝皇室本就是親戚,唐朝也同樣完美的繼承了隋朝建立的新的制度體系,所以後世也常把隋唐統一起來稱呼。
透過上面的分析我們不難看出,秦漢和隋唐是中國歷史上重要政治制度改革事情,都是創造了歷史的時刻而兩者的前者秦朝和隋朝都是承受舊利益集團反撲導致迅速滅亡的改革者,而漢朝和唐朝這是這兩位改革者的完美繼承人。這也是為什麼漢和唐是中國歷史上強大王者的原因之一。所以現在秦漢,隋唐一般都會統一稱謂。因為沒有秦就不會有漢,沒有隋也不會有唐。
那在回到清中這個問題就不言自明瞭,新中國是新的政治制度開窗者跟清朝沒有一毛錢關係,所以自然以後也不會有清中的叫法了。
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5 # 追月軒
你沒看過歷史課本嗎?歷史學家一般把中國古代史分為先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清這六個階段,每一個階段的政治、經濟、文化等都有很大的同一性和延續性,基本上是放在一起研究的。八零後的歷史課本就是這樣編排的。你覺得清和新中國有什麼相同的特點可以放在一起?
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6 # 章家臺門
漢朝的政治制度基本是延續秦朝的,隋唐基本就是一個政治集團——“關隴集團”內部的政治更替,隋唐的帝王甚至還是親戚。而現在的中國和清朝,那完全不一樣,無論從社會制度還是執政者那完全是不一樣的。
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7 # 天河水43507343
已經有明清了,怎麼會出現清中呢?!民國到共和國,是中國脫離封建社會的一個時代,怎麼也不會出現你的標題所問。就到這裡吧!
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8 # 立英
看標題估計是滿清後裔和外國人一廂情願的想法吧,就清和中擺在一起就彆扭讀法了清中怎麼想清理中國是吧,給個明清就不錯了,再說清也就是打著延續明才撿漏的入駐中原的
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9 # 盧溝曉月xy
1.秦漢、隋唐、明清並稱,是因為漢承秦制、唐承隋制、清承明制,在行政制度、經濟制度、官員制度、社會生活等方面有一定的繼承性和延續性。
2.中國是國家概念,清代是朝代,偏重時間概念,不可以並稱。而且中國歷史時代以1911年為界,之前的中國是君主時代,之後的中國是共和時代,已是完全不同的兩個時代,亦不可以並稱。
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10 # 玄谷真人12
秦、漢,隋、唐,元丶明,民國、共和國。且看我為何如此劃分,清朝又應該放什麼位置?
中華文明夏商周三個朝代體現三個文明運動時代,很容易看出來。春秋戰國是過度,周還在,卻又是新時代的開始,這就象八卦十二支中的艮、巽、坤、乾,如巽卦,辰是東方寅卯辰會局最後一個,又是巽卦笫一個地支,巳是巽卦第二個地支,又是巳午未會局笫一個地支。所以,春秋戰國又可以與秦漢合在一起構成一個裂變、聚變的新文明運動週期,在易經中可以叫一陰一陽之謂道。
漢朝滅亡,天下又裂變,三國兩晉南北朝,之後隋唐聚變,構成一陰一陽之謂道。
按秦漢、隋唐這個節奏,則自然五代遼宋夏金可視為天下裂變,元、明統一,構成一陰一陽之謂道。
那清朝放在什麼位置呢?大家注意,秦漢那時候可以稱為東方古典文明時代,隋唐那時候可以稱為東方中古文明時代。這兩個時代是中華文明區域和東方文明區域的歷史運動。
唐朝既然是中古東方區域文明運動,那麼,世界再往後走就是全球範圍文明運動了。所以,不要把宋元明那個時代孤立看待,要放在全球文明運動範圍看待。明朝滅亡以後,東方文明暫時進入文明停滯時代,所以,你可以看到清朝既沒有兩宋的文化,也沒有蒙元的亞歐大陸上的縱橫馳騁,更沒有大明的海上遠航和心學、實學的爭鳴。清朝鞏固了版圖,也增加了人口,但是,沒有文化的繁榮,沒有科技進步。清朝可以與春秋戰國、三國兩晉南北朝、五代遼宋夏金列一個序列,但又不裂變文化。西方在裂變文化,在變革,世界沒有停滯。
到清末西方衝擊東方,中華以明末文明基礎消化融合西方,於是,可以有民國、共和國中華新文明運動。正在進入復興大勢!
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11 # 孔明9876133
你這個歷史認證是哪個傻子給你認證的?
秦漢,隋唐,為什麼可以一起稱呼,因為在社會制度,主體結構上基本是一樣的,漢的制度基本沿用秦,唐的制度基本沿用隋。
清中一起稱呼,咋稱呼?社會階層,主體,制度,有哪一樣是相似的麼?
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12 # 欲向瀟湘
民共時期吧。民代表民國、貫穿民國的革命黨國民黨,以及各種各樣的民國政府。共代表共產黨,也是共和國政權。兩個政權都是推翻和消滅了封建帝制,確立了民主共和的政體、黨派政治,都受到了西方思想流派的深入影響,並都結合本國實際形成了具有深遠影響力的本地化系統主義思想。共和國政權更是對中國傳統過往和近代民主一系列探索歷程經驗的去存揚抑。類似於秦與漢、隋與唐的關係。
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13 # 鯤鵬擊浪
中國古代歷史太長,因此一般分成幾段。具體怎麼分是有一定依據的,不是隨意來的。秦朝是個分水嶺。秦之前古人稱為三代、夏商周,也有春秋、戰國等說法。現在我們也有先秦一說,這是中國的上古史,基本上是屬於奴隸社會。封建社會從戰國開始萌芽。秦漢是中國封建社會制度奠基、確立的重要時期。秦統一六國,實行沿用到今天的郡縣制,但是秦朝時間太短。漢基本上承襲了秦朝的制度,漢初雖有分封制的死灰復燃,但不久就自我糾錯了。而且漢初並沒有廢除郡縣制,而是以郡縣誌為主。漢末三國以後,中國經歷了很長的分裂時期,一直到隋朝才再次統一全國。隋朝也象秦朝一樣,短暫,但是在制度上對後世影響深遠。比如科舉考試製度,一直到現在還是中國人才選拔的唯一途徑。隋朝之後的唐朝完全吸收了隋朝的政治文化遺產,並將之發揚光大。隋唐如秦漢的翻版。隋唐時期是中國封建社會大發展的時代,也可以說是巔峰時期。歷史上一般是先秦(奴隸制邦國時代)、秦漢(封建制度確立、大一統時代)、魏晉南北朝(分裂時代)、隋唐(封建制度大發展、大一統時代)、宋元(封建手工業、商品經濟大發展)、明清(封建社會逐漸落幕、文化僵化)等。將來也許會有民國共和的說法,這個時代資本主義大發展,國家逐步富強、復興。不會有清中的說法。秦漢、隋唐、民國共和這三個組合比較類似。
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14 # 虛實難證主客唯心
漢承秦,分東漢西改,稱秦兩漢或秦漢。
唐承隋,故稱隋唐。
明承元,明清高度一致,元明清。
每個中間都是亂世,
秦漢前是春秋戰國,
隋唐前是魏晉南北朝,
元明清前是五代十國遼宋金。
元明清與民國和共和國有本質不同,沒讀過書的人老年人都知道區分得到皇帝時代、解放前、解放後的三者不同,真不知道能上網的你何來清中一說的提問?
另外,清是朝代號,無論秦漢隋唐、元明清、還是民國與共和國都是中國。
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15 # 沉140769451
因為漢與秦、唐與隋具有很強的繼承性。漢沿用了秦制,唐也沿用了隋制。秦漢、隋唐是中國人最引以為傲的兩個時期,所以被使用的較為頻繁,為大眾所知。但還有南北朝、五代十國、宋遼、宋金、宋元、明清時期之說,並非只有秦漢、隋唐。
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16 # 我才是餘虞魚
上古傳說時代(三皇五帝),夏商周(西周),春秋戰國(先秦),秦漢,魏晉南北朝,隋唐,五代十國,宋遼金西夏,元明清,民國,新中國。。。都分好給你了,再過一千年,也不會把清朝跟新中國放一起,也不會有民國跟新中國放一起研究。。。
中國歷史上的時代劃分,基本都是以文化,制度劃分的。。。用簡體中文,講白話文的時代,怎麼都不會跟用文言文的年代一起研究。。。更何況制度,社會性質還完全不一樣。。。春秋跟戰國都要分開看,更何況清朝跟新中國。。。
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17 # 心向青山
想說“後清”吧?
新中國,在四野從東北入關後氣勢如虹,迅速一統天下:
四野,進軍中南,剿滅白崇禧、薛嶽,進而佔領海南島。
三野,佔領南京,解放東南,虎視臺灣。
二野,進軍大西南,之後進軍西藏。
一野,鏖戰大西北,佔領新疆。
從統一天下的過程來看,新中國確實與清朝有相似之處,但兩個時代的並稱不能只看這一點,因為從1912年開始,我國的帝制時代就已經結束了。
新中國和清朝,是完全不同的兩個時期。
一般而言,我國的帝制時代有三個階段:
秦漢――第一帝國隋唐――第二帝國明清――第三帝國漢承秦制,唐承隋制,清承明制,所以秦漢、隋唐、明清並稱。
而能與新中國並稱的只能是民國,民國某種程度上其實與秦隋很相似,雖然民國本身比秦隋弱得太多。
民國結束了一箇舊時代,但沒能開創一個新時代,開創新時代的正是新中國。
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18 # 月影85182992
中是指什麼,中國嗎,中國歷史上的任何一個朝代都可以說是那個時期的中國。按朝代分,個人覺得清朝後面應該是民國時期,和現在的共和國時期,不是歷史學家,都是亂扯
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19 # 海岸線40576438
不會的,你看看你所說的這種朝代大部分都是大亂和大治的時間階段,我的理解裡秦漢大一統後是亂七八糟的三國,魏晉後是亂七八糟的南北朝,隋唐後是亂七八糟的五代十國,宋元之中元代末期中原地區也是亂哄哄,明清之後是亂七八糟的民國,然後就又是大一統的共和國。
所以我覺得共和國在以後的歷史中絕對不會跟清朝放在一起的,畢竟制度,國體,政體都完全不一樣,甚至也不會跟民國在一起。
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20 # 雲飛揚001
秦漢、隋唐連呼,是國為漢承秦制,唐承隋制。秦和隋都是開創性的大一統朝代,之後的漢和唐,雖然也是大一統朝代,但在治國理政上主要沿襲前朝。但是清朝和共和國,一方面沒有沿襲性,中間還隔了個民國,怎麼連得到一起?民國雖然消滅帝制,建立共和,但作為資本主義制度,與社會主義制度有本質差別,而且大一統不徹底,制度也不完善,始終存在軍閥割據,又有外敵入侵,戰亂不休。中共從1927年開始轉戰十幾個省,最終奪得政權。所以從這個角度來說,民國只是一個過渡階段,與秦、隋差別較大,某種程度上與王莽的新朝有相似之處。
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你可以穿越到千年以後去看看聽聽。要麼你穿越到古代問問那些預言家:如姜尚、諸葛亮、袁天罡李淳風以及劉伯溫等人。因為這是後人的事現在誰也沒法知道。