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  • 1 # 月下閒客

    並不是,現今社會女性的地位要遠遠高於男性了,特別是顏值姣好的女性,簡直是眾星捧月,受不得一點兒委屈。

    而男孩子呢,上班努力掙錢,下班努力做家務,考慮房子,車子,票子等一系列問題的同時,還得兼顧女朋友或老婆的情緒,生怕一個不高興讓她生氣。

    唉,男人難啊

  • 2 # 阿嶽沒有故事

    所謂女拳也要男女平等,男拳也要男女平等,但是雙方標準大相徑庭。可是,二十萬彩禮就叫男女平等了,還是不要彩禮就叫男女平等了?說到底,明明追求男女平等,卻只在物質水平上面爭論地面紅耳赤,確實說不過去。

    所謂男女平等必先有精神上的平等,精神上的平等必先有人格上的獨立。

    人格獨立的任意一方不管什麼情況都能堅持自己的原則和底線,能夠勇敢的做自己,表達出自己的訴求,不做對方精神的寄生蟲,現實的舔狗。女生不要彩禮不要婚房甚至把婚後的財產全交給男方保管到最後慘遭拋棄而怨天尤人,男生不計辛苦不圖回報支付鉅額彩禮把女方娶回家卻被嫌棄窮最後慘遭離婚而後悔不已的事真的不少了。我們面對這類事總是指責男方渣女方婊,可是我們沒想過最開始就把自己的全部交給對方的男生女生才是造成自己不幸的元兇。把決定自己的人生幸福與否的權利全權交給別人,真的是一件恐怖至極的事。

    獨立的人格能清楚的意識到自己需要的而不是僅僅以別人的事例為參考,更不會隨時因為別人的意見而動搖。面對喜歡的男生,獨立的女性想到的是對方的才情與專一,想到的是廝守一生的浪漫,不會想隔壁老王女兒嫁出去要了二十萬,自己條件更好得要四十萬。面對喜歡的女生,獨立的男性想到的是對方的執著與堅守,想到的是執子之手與子偕老而不是對方家裡沒背景自己無利可圖。男女是為了相守餘生而走到一起,如果摻了雜質,或傲慢或怠惰,或卑微或貪婪。傲慢思嫌棄,卑微生怨念,卻總也不能平靜,精神也不能平等。

    再回到爭論較多的彩禮這回事兒上,部分女拳說這是保障的必須,部分男拳說這是封建的糟粕。我覺得都只對了一部分。現在彩禮確實在一些地區形成了不好的影響,但是並不是完全沒有道理,是作為保障,但絕不是必須。如果雙方相親認識,瞭解不深,那麼女方要求男方出房再出點彩禮作為婚後的啟動資金無可厚非,前提是這筆錢不是落到女方父母手裡,這樣才彩禮才叫保障。但如果是女方明知男方家境不是太好但是確實真心實意想和自己過一輩子卻還要求男方出車出房出彩禮,還得車不能差,房不能小,錢不能少,真的不會有一丟丟良心不安嗎?

    插點題外話,我們從小就被教育世界不是非黑即白的,一個人代表不了全部,但是我們在爭論的時候總是忘了這一點,因為一件事否定一個人,因為一個人把所有人都打上標籤,給本來平和的討論平添不必要的火。不管男拳女拳都應該在陳述自己訴求的同時儘量的也從對方的角度,社會的角度思考思考,以平靜的心態來討論問題,這樣才能避免永無止境的撕來撕去。

    和了這麼久的稀泥,我只是想說明,精神平等之後,物質上的平等就變成了一個動態的問題,基於不同的人不同的階段都會有不同的變化。真正人格獨立的男女早就已經幸福的生活在一起了,什麼婚後責任了,彩禮了在討論之後都輕而易舉的解決。只有我們還本末倒置的妄圖從物質層面解決男女平等的問題。

  • 3 # 桑樹下

    從法律上來講男女平等,但從實際生活和工作過程來講,男女肯定是不平等的。

    工作上來講:

    1. 很多工作對性別有明確的要求。這並不是說是職業歧視,而是的確很多工作比較適合男性。比如大部分體力活,比如說建築工地,工作不會因為女性的生理期就停工,簡陋的生活環境也不太適合女性工作。

    2. 大齡未育女性或處在生育階段的女性在職場上受到嚴重的歧視。很多企業為了防範職工入職不久就懷孕,然後請婚假。在員工入職錢都要進行全面的婚育情況調查,一旦發現有可能會在工作期間生育就放棄錄用。部分公司乾脆只錄用已生育的女性。

    前不久,我一個做HR的朋友就跟我聊了一個他們公司招聘的事情,一個崗位招了很長時間都沒有招到合適的候選人,好不容易來了一個學歷高,技術好,人品優的人,從面試的結果來看,各方面還是相當匹配,然而聊到候選人的婚育情況時,對方是大齡未婚。就因為這個原因,是否錄取就只能待定了,後來經過再三權衡還是放棄錄取,主要是擔心候選人入職後不久就懷孕,人事不想承擔這樣的風險,乾脆就直接不錄用了!

    我們經常在喊男女平等,但實際中很難做到平等,這樣的例子很多很多。

  • 4 # 情感便籤紙

    不是絕對平等,只是相對平等

    在職場上的性別歧視,雖然有規定不能搞性別歧視,但是多多少少還是會有的。特別是女方懷孕,生育之後重返職場很難。

    在家庭方面,一般結婚都需要男方出彩禮,購買房子作為長久居住地,在社會環境下,很多男孩子結婚需要父母提供幫助,女方相對來說這方面壓力不是很大。但是男方沒有脫離原生家庭,女方脫離原生家庭生活,大部分女生結婚後需要承擔的家庭義務比男生要多。

    在生育方面,對男生影響不大,女生的身體素質可能在生完孩子之後會變低,幾乎帶孩子到陪孩子長大都是女生的責任,當然這裡不是說都是這樣的,大部分是這樣的。

    在觀念上的不平等,女生嫁入豪門是佳話,男生如果娶了比自己家庭條件好的就是吃軟飯的,這樣對男生來說不公平的

    因為男女的不同,各自承擔的責任,所要履行的義務不同,所以多多少少會存在不平等的現象

  • 5 # 楓葉亦飄緲

    從社會地位上講男女是平等的:從舊社會的婦女無地位受欺凌到新社會的婦女翻身得解放的轉變,現在從接受教育到工作申請都可享受男同志一樣的待遇,特別國家出臺保護婦女兒童的有關政策,更是優先保護婦女的平等地位;但從家庭婚姻生活方面來講男女不平等,婦女地位得到凸顯。這與我國計劃生育政策而歷史遺留問題有關,由於重男輕女導致男女比例失調,女少男多,女以稀為貴!

  • 6 # 啊超生活剪輯

    很簡單的問題,對女性有利,女性會說男女平等,不利則反。男生同理,這個社會已經很讓人噁心了,不要在乎什麼平等與否,從你生下來開始沒有平等可談。

  • 7 # 等風等雨等世界

    從法律制度上男女平等,但從社會地位上男女不是平等的,有些職位存在性別歧視,但從如今的社會發展中我們可以看到女性地位在不斷改善,國家針對女性制定越來越完善的體制制度,而任何事務的發展都不可能十全十美,男女平等只是相對平等

  • 8 # 煉紅月

    並不,因為不管怎麼呼籲男女平等,在自然情況下,孩子依然是從女人肚子裡爬出來,男人依然無法體會每個月痛經之苦,如果真的平等,他們也應該承受生子之痛和痛經之苦,然而,這似乎實現不了,自然規律如此。

  • 9 # 陳新朗

    任何社會都不平等,平等是相對的。社會那麼大,任何社會階層的男女都有其社會屬性,人民大眾需要的是一個合情合理的平等,任何時候男人就要象男人,女人就要象女人,這只是強調其社會屬性。

  • 10 # 情感大夫

    關於男女平等,我的一些看法男女平等這些年總是被提起。

    隨著女性勞動力的解放,尤其是在城市中,女性和男性都可以參加工作,憑藉自己的勞動獲得酬勞。

    過去因為勞動形式的單一——主要是土地——而產生的兩性之間的不同待遇,得到了正視,以及變得更好的機會。

    這些都是很好的現象。

    只不過,我經常會看到一些對於男權女權的批判,以及對過去的全面否定——認為過去的社會是單方面的壓迫。

    這是相當狹隘的觀點。

    我更願意將過去的男女關係,理解成是一次人類對於如何延續後代的大規模集體嘗試。

    當然,現在情況有了不同。

    這種不同,多是由生產力的進步所帶來的。

    當體力不再成為生產的限制因素,女性一樣可以開始她的工作。

    這種變化,無論對男性還是女性,都提出了更高的要求。

    對於女性的要求主要體現在:更強的抗壓能力,工作能力,穩定情緒的能力等等。

    如果她願意組建家庭,那麼她還必須要學會如何兼顧這兩者。

    這對一個人的綜合素質有著很高的要求。

    男性也是同樣。

    曾經他只要做一個負責的人,對父母負責,對妻子負責,並且認真工作,那麼大體上,他就能夠擁有一個比較順遂的家庭生活。

    但如今,他第一次認識到必須要照顧好妻子的情緒,並且學會傾聽與情感的真摯關懷——這對於一直被灌輸與外界競爭理念的男性來說,是十分巨大的挑戰。因為傾聽與情感的真摯關懷,會佔據他與外界進行競爭的時間。

    我沒有在歷史中看到過去有對這些問題的強調。

    對於男性更多的鼓勵是競爭、少言,以及不要娘娘腔。

    但這些變化絕對是可喜的。

    對個體的高要求,總是意味著文明的進步。

    當這種要求變成常態,那麼人類文明將會進入嶄新的階梯。

    就這一點來說,毋庸置疑。

    但我不想只說好聽的話。

    男女平等,或者說平權,固然是要認識到的問題。

    可平權到底意味著什麼?

    是同等的工作機會?你能幹什麼,我就能幹什麼。可這忽視了男女之間生理上的區別。

    是人人得到公平的對待?那麼首先可能要先論證什麼是公平,有沒有標準。如果是同工同酬這種問題,則必須要明白,市場對於酬勞有著決定性的影響,很多時候並不能以人的意志為轉移。

    又或者是消除性別偏見?

    這一點是可行的。男性對女性的偏見,比如總是認為女司機的駕駛技術很糟糕。但實際上事故率最高的是男司機。

    還有女性對男性的偏見,比如不懂得如何關心人。但忽視了這種“不關心”的背後,那對於希望對方能夠擁有自己站起來的能力的殷切希望。

    籠統的宣傳平權,會獲得許多掌聲。

    但不能為了掌聲,就去做這樣的表達。

    公開的表達,應該是希望每個人對於自己想要的生活,抱有正確的期待與信仰——也就是說建立一個切實可行的願景。而不是說些不痛不癢的漂亮話。

    就這一點來說,宣傳男女平等是不夠的。

    理解,尊重,付出,以及內心中堅定不移的愛。

    這些切實可行的,並且經過漫長時間驗證過的品德,比所謂的平等更重要。

    並且,如果一對男女決定走在一起。努力踐行這些品德,比去哪個國家浪漫旅行,一次轟動難忘的婚禮,以及為家庭生活之中絕對平等的地位爭執不休,更能夠讓兩個人長久的走下去。

    當然,決定組建家庭的兩個人,還必須要認識這樣兩件事:生育價值,以及對暴力的警惕。

    女性承擔了比男性更多的生育風險,在生育撫養期間內,女性有漫長的時間會被影響到工作。這是一段相對脆弱的時期,也是不爭的事實。

    我經常會在網路上看到恐婚的論調,因為男性對於經濟問題的斤斤計較,不願付出更多,而導致大部分女性對於婚姻的恐懼。

    有人認為這是女性的矯情。

    我持相反態度。

    這種情緒性的蔓延並不是壞事。

    所有男性都應該清楚這一點:假如你想要成為一個父親,那麼你必須要知道自己首先應該成為一個怎樣的人。

    在經濟上付出得更多,是你應有的擔當。它對應的是女性的生育風險。

    你不能抗拒被挑剔。

    如果你不能承受這些挑剔,那麼你有什麼自信去養育你的後代?

    而那個將要與你組建家庭,並做好了生育準備的愛人,又有什麼自信認為她不會成為一個單親媽媽?

    還有對於暴力的聲討。

    無論是爭吵時言語攻擊的“熱暴力”,還是沉默不語的“冷暴力”。

    每個人也都應該知道,言語的刺傷也好,冰冷的忽視也罷,與身體的暴力是等同的。

    甚至這種傷害會更加持久。

    還有,一些女性同樣也要注意。

    有些女性喜歡順從而又沒用的伴侶。

    因為這會給她們提供自我憐憫的機會。

    這種自我憐憫的過程是極其愉悅的。

    可是,縱容一個人犯下錯誤,那麼你就等同於和對方犯了同樣的錯誤。

    不要沉溺於這一點。

    你要敢於要求對方。

    要求對方做出應有的擔當。

    假如你愛他,而不是那個偉大的自己的話。

    當然,在要求對方之前,請你一定要好好審視自己的心。

    是否有不屑,是否有不耐。

    又或者不如說,你是否一直帶著那份中正平和的愛。

    如果沒有,那麼你需要先讓自己做到這一點。

    前不久,有朋友說:悲傷的人需要關懷。

    我的回覆是:

    不悲傷的人應該要把這句話牢牢記在心裡。

    但悲傷的人,應該時時刻刻提醒自己需要堅毅的品質。

    無論男女,這都是需要磨練的品質。

    宣傳政治正確的觀點,並不能獲得幸福。

    甚至我認為,一個人如果以幸福作為人生的目標,將會削弱他應對痛苦的能力。

    痛苦是永恆的。

    但應對痛苦的能力是可以進步的。

    這種進步的能力,就是人與人最大的平等。

    這些年,看到太多關於男女平等這件事充滿戾氣的爭論。

    這些爭論,大部分是毫無必要的。

    “當你想告訴所有人世界應該怎樣才能變得更好之前,記得先處理好心中那些內在的混亂。 ”

    這比什麼都重要。

  • 11 # 磅礴—東北非著名坐家

    個人看法,在我們中國的現階段,男女平等問題體現這樣幾個特點:一是在制度上平等。從國家制度層面,在頂層設計上是平等的。《勞動法》明確規定男女同工同酬。並有婦聯組織和《婦女兒童權益保護法》為婦女維權;二是在價值認同上平等。整個社會形成了尊重婦女的文化認同;三是在就業上存在不平等。在婦女謀職、就業過程中,特別是一些企業,基於行業特點和女性生理特點,從本位主義出發,存在著重男輕女的傾向;四是家庭地位不平等。在家庭中,一般女性地位比較高,特別是在財務支出上,成為家庭的“一把手”和“一支筆”,並且,“群眾監督”乏力。

  • 12 # 從前和以後

    這個社會永遠不可能男女平等。她們追求的男女平等其實是一種男弱女強的狀態。

    你不可否認,在這個社會上,男女分工不同。

    溯本追源,在遠古時期已經不同了。男性更具爆發力,女性則更具耐力。母系社會,大家摘果子吃,社會肯定由細心又持久的女性主導。

    摘果子不行!我們需要多樣性的食物。於是,擅長體力的男性開始有話語權。

    這一持續,幾乎維持了個有史以來。這種思想已經根深蒂固,透過近年的口號去改革,真的很難實現。何況還有那麼多田園女權,她們只要權利,不要義務,更是男女平等的絆腳石。

    其實,我們已經做的很好了,男女平等的關係已經接近極限。想要突破成絕對,估計在有限的永遠裡不太可能,自身屬性上也不可能。

  • 13 # 懷念過去PLL

    男女從來就不是平等的關係,而是互補關係。陰陽學說認為,男主陽,女主陰,男人是力量,陽剛的代表,而女人則是柔美,細膩的代名詞。現代社會雖在工作上不區分性別,但是據研究報告顯示,男女的工作內容還是很明顯的。女性比較擅長於從事心理諮詢,美容化妝,服裝,嬰幼兒教育之類的,男性比較擅長科技,軍事,研發類,這些都形成互補關係。在原始社會,女性擅長採集果實,照顧後代,男性負責保衛,打獵,偵探,共同協調一個部落的內部分工。在21世紀的今天,男人和女人對於整個家庭和社會的關係,仍然還是互補,而不是競爭關係。男女平等的是法律地位和人格平等,所有人都是平等,不區分性別。

  • 14 # 縉雲山人

    至少現在中國女人的地位高,我就是患有妻管嚴的毛病,用零用錢還得向老婆寫申請。我發現很多家裡都是老婆在當財政部長,老公在為老婆打工。

  • 15 # 鍾牧龍

    之所以要宣揚男女平等,就是因為男女本身就不平等。從最基本的動物性說,男的天生氣力就比女的大,生存空間和能力就比女的大。這平等嗎?

  • 16 # 喵了個象

    現實來講.

    不平等.

    但是沒辦法, 就是這樣.

    但也不是這麼極端.

    平等不平等,還不是你自己說了算.

    有手有腳, 反抗 懟下一切不平等惡勢力

  • 17 # 清新的時代

    這個提問好像有點意思,什麼叫真的,不存在,只要社會男女都能自由的選擇各種生活,工作的機會,權利,那就是平等的了。

  • 18 # 沃克特爾

    沒有絕對的平等,青年一代,男生比女生多三千多萬,很多條件弱些的男生,婚戀都成問題了。社群招聘上,男生又優於女生。所以男女平等,只能是法律上、口號上,至多是人格上,現實中是無法平等的。

  • 19 # 嚴化萍

    我覺的現在的社會可以說,男女之間是平等的。

    有的女人地位.甚至超過男人,很多家庭.都是女人當家的多。

    因為現在新時代的男女,都有平等的地位,女人在也不像以前地位低下了,現在的女人和男人一樣。

    都能上外面打拼事業.養家餬口,把自己的家庭的日子過得富有。

    由其是現在的男男女女,大部分都是獨生子女,更是沒有重男輕女的這個說法了。

    除了一部分老人.還守著舊的觀念,現在的50後60後70後的人都看開了。

    男孩女孩一樣平等,就是現在社會上.也是男女之間是平等的。

    無論那個領域企業對待員工.也是平等的,只要你有文化愛習專業技術,不管男人.女人,一樣在這個竟爭的時代,也一定會大展宏圖。

  • 20 # 華仔146981193

    這個問題叫我那能講法則,

    以前的確不一樣,現在變了,

    我認為基本一樣了,家庭待遇男女一樣了,以前孩子跟爸姓,現在是看男方同女方經濟上實力,強者為姓,弱者為零。

    社會待遇一樣了,基本工資,社保享受,退休養老金,等等沒差錯,平等了。

    不同的是,除了我之外,阿拉上海家庭,基本上是老婆是司令,老公是扛槍打炮的戰士。

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