最適合做群主是寶玉啊！

群主第一，要發紅包。多金且是金錢如糞土。只有賈寶玉才能視金錢如糞土。

曹操不行了，行軍打仗得花錢了，對吧他還盜墓啊這小夥子。因為群裡要開展活動哪不花錢呢對不對啊所以曹操肯定不行。

唐玄奘那更不行啊這是個理想主義者很固執啊。大唐多好啊對不對啊，一個不爽就離家出走是吧一出去就好幾年！玄奘肯定不行啊，再說了他是僧人嘛對不對，金錢是不過手的對不對，這個事兒主，這群主該怎麼做的了。

有人說宋江，宋江怎麼樣啊宋江，及時雨宋江啊名聲在外啊對吧，很仗義的個人啊對吧。不過你看看其實這個人啊就是虛有其表，那看利不大呀，如果利大這個人就不仗義了。水滸傳中梁山108好漢全被他給賣了。

推薦賈寶玉做群主還有點好處，這個人呢是個爛好人，你看看賈府裡面的一丫頭是吧，個個尖酸刁蠻吧，唉叫他處理的還挺好，小委屈自個兒扛是吧。群裡們嬸嬸啊阿姨啊姐姐啊對吧，那肯定是一律的看好啊對不對小鮮肉啊，什麼東西架得住小鮮肉啊是吧架不住小鮮肉啊。

所以啊綜上所述啊我看看賈寶玉小鮮肉，年少多金啊還有氣量啊！有理無理先來一波紅包，再秀秀臉蛋，再秀秀才藝啊，那麼脂胭啊是吧那麼口紅啊什麼地啊，架不住啊絕對的群主啊！！

四大名著你不讀通了還真不敢選群主啊

群是一種最鬆散的組織形式，約束力是很差的。同時群又分很多種，任何一個群都必須具備的基本要素有二：其一建群目的，其二群規。如果要把唐長老、魏武帝、黑三郎和賈寶玉硬弄到一起建個群，群規我們暫且不談，建群目的則是必須明確的~因為不同的目的會產生不同的群主。

通常群主就是建群的人~除非他建群后發現有更適合的人而轉讓群主。而建群的人為什麼建群？肯定是因為自己興趣所在或有需要解決的問題。那麼我們來一個個看這四個人誰合適當群主。

首先我們用排除法~黑三郎宋江是不可能當群主的！這傢伙一門心思就是受招安（投降），而且成天打家劫舍殺人放火~入他的群等於入夥，唐三藏躲還來不贏叻，怎麼可能跟他一起殺生造劫！而賈寶玉成天錦衣玉食，更不可能和這些人為伍。至於魏武帝，挾天子以令諸侯的主，宋江想巴結向他投降還摸不到門呢吧！若曹操入群了，黑三郎得趕緊將群主拱手相讓！所以及時雨還是及時滾吧，當群主他沒戲！

再看賈寶玉。賈大公子雖然在脂粉堆裡打滾了半輩子，但最後他可是當和尚去了的，所以只要有唐僧在，他這連徒孫的徒孫都排不上的小沙彌怎麼可能僭越？而且祖師爺在他得嚴守清規戒律，不可能聊女人也不可能聊脂粉，所以寶玉沒戲。

曹操雖為丞相，卻是魏國的實際控制人，行軍打仗治國安邦唐僧顯然是外行，群主非曹丞相莫屬。

若建宗教群談佛講經或是聊東南亞風土人情外交之道，曹丞相就不宜兼任了。就象國務院下面得設宗教事務管理委員會一樣，這個群當然是由唐三藏這樣的高僧來牽頭了最合適了。而且，曹阿瞞這種殺人不眨眼、奪人妻成癖的人、又怎麼好意思出任佛門的群主。

當然，還有一種情況是建個詩詞群，那這個群的群主誰合適呢？唐長老首先掩面而退、口中念著“阿彌陀佛善哉善哉”；黑宋江也有自知之明~雖然他沒讀過賈寶玉的詩，但他知道就憑自己那首反詩和那首《西江月》、連給曹丞相提鞋都不配！剩下寶玉呢？在《紅樓夢》裡他寫詩連幾個妹妹們都寫不贏，又怎麼敢在慨當以慷橫槊賦詩的阿瞞大哥面前冒皮皮？說不得，若建詩詞群，曹操又成群主了。

那要看組建這個群打算幹什麼？

我的觀點是曹操，為什麼呢？

1.唐玄奘

玄奘一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經，後玄奘一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部。譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等（引自網路）。

從成就看，他是一個佛法高深的高僧，內心有大毅力，信奉佛法，但是我為什麼不選他呢？因為他信佛向善，不是不能信佛，也不是向善不好，而是太善良，太赤誠了，不適合做一個玲瓏剔透的群主，以他的善良不適合參雜到俗事和算計當中。

2.宋江

作為梁山義軍的領頭羊，宋江確實有可取之處，但思想還是相對保守善良，每位梁山好漢都是被朝廷逼的不得不反才聚集在梁山，可宋江骨子裡還是想著歸順朝廷，覺得這才是正統，名正言順，但是也害死了那些梁山好漢，被朝廷各個擊破。所以他雖然是領頭羊，有謀有勇，但是仍然缺少了上位者的決斷和狠，最終害人害己。

3.賈寶玉

他就是一個少年郎，還不識愁滋味，只知道混跡內緯，和姐妹丫鬟廝混，還沒有匹配的能力承擔相應的責任，所以不適合也最不推薦。

4.曹操

曹丞相一生都在為統一天下而奮鬥，不管別人怎麼看他說他，他都堅定的走下去，哪怕中間有生命危險，被背叛，被羞辱都要一直堅持，說實話，我是佩服的，雖然他最後還是沒有稱帝，但是他的心胸和謀略確實像一個合格的帝王。

見慣世間繁華與榮辱，斗的過心機，不選他還能選誰？

四大名著雖沒有排名先後的問題，但若從書中描寫的年代上看，自然是東漢時期最早。因此，曹操在四人當中年紀最大，按長幼來算可當群主。

唐僧 : 各位施主！俗話說，謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。貧僧來之前先讓徒兒們打探過，這群裡的都是人，而不是妖，俺這才放心進群的。

曹操 : 大師向來人妖不分，好歹不辨，能把潑猴氣成瘋狗，自然是穩妥點好。

宋江 : 大師是出家之人，捕蟬來幹嘛？

唐僧 : 只是打個比方。就好比外頭那些人說曹施主是 “挾天子以令諸侯”，難道他整天用胳膊挾著漢獻帝？

賈寶玉 : 大師好！“挾” 字是個多音字，有兩種讀音，一讀xié；一讀jiā。

宋江 : 清朝有漢語拼音嗎？裝啥知識分子。這字唐、宋兩代就一個音，大師說得沒錯，丞相就喜歡拿胳膊挾著怎麼了？

曹操 : 都別貧嘴了，難得一起，不如來點開心的。

賈寶玉 : 丞相的主意就是好，不如玩搶紅包。這群裡我是晚輩，三位哥哥先發個紅包出來，讓我來搶。

曹操 : 怪不得書中兩婆子說你是既痴又呆，自己燙了手，倒問人疼不疼？剛認識就腆著臉討紅包，跟你很熟啊？

宋江 : 丟人！想當年帶著弟兄們在水泊梁山，隨便找個沒人的地，往那站上半個時辰，渾身上下被叮的全是紅包。紅包哪用向人討的？

賈寶玉 : 嘖嘖嘖……要說痴呆，還真沒見過有人拿大鐵鏈將船栓一起的。丞相，您小時候爹媽沒帶你上公園划船嗎？打仗咋跟烤串似的？

唐僧 : 賈施主，先聽貧僧說一句，想當年，俺……

曹操 : 大師不用想當年了，已經把姓賈的給踢出群了。

宋江 : 丞相早知他的為人，當初為何把他拉進群的？

曹操: 書上不是說他的前身是赤霞宮神瑛侍者嗎？誰知道他一上來就吱吱歪歪的。

宋江 : 早知如此，還不如拉上西門大官人，湊成四大名著。

唐僧 : 善哉！善哉！貧僧決不會與這等無恥之徒同處一群，告辭了。

宋江: 不就一說嘛，咋就真走了。唉……，四人行成了三缺一，現在可好，只剩哥倆好了。

曹操 : 咦，這兩個小氣巴拉的，走就走唄，竟還把我給拉黑了。老宋，我看這群還是散了吧。

(荒誕不經的問題，只好“一本正經”地答。)