對於已經錯過的一些東西或許不用再試著去挽留，錯了就錯了，這個世界上對與錯，得和失永遠都是一半一半的機率。

無論做了怎麼樣的選擇，要走怎麼樣的路，在將來都一定是有所收穫的，因為每一樣失去的東西總有想要留下和值得緬懷的地方。

就算錯過了，也沒什麼，哪個人的一生永遠只有得到而又不會失去的呢？

想要重新找回已經失去了的東西，或許能夠挽回一些或許也能夠得到一些安慰，是挽回的一定不會是曾經失去的。

人生有很多在乎的事情，是和想象中不同，而又往往感覺力不從心。

人生有太多的不確定，所有的一切在時間面前都是不堪一擊的脆弱，包括生命，包括感情！於是有英雄末路，有曲終人散。

情感，過去了也就變質了，某些人可以刻苦銘心，某些事可以終生難忘。

可是通通都變了，回不去了；再苦苦尋找，剩下的只不過是遺憾；並不是每個人，每件事付出了都會有結果的。

有些事總是看不到希望，甚至是不知道有沒有開始！看不到希望沒關係；不成功沒有關係！但是，要相信有希望，相信一切都會好的！

不管怎麼樣，對於得到與否，都應該充滿感激，不管得到的起碼都經歷過！

對於把握不住的人或事，也不必太感慨，失去了便失去了，水都不能保證那是屬於誰的！有些動西原本就是牽掛而不是得到的。是不是這世上的事情，本來就是經不起時間的等待呢？

曾以為會為一個人難過很久；曾以為會有一些東西放不下；那麼，現在又是如何呢?

原來開始新的日子，學會忘記就那麼簡單；原來當時太執著了，總是很感性，總是寧願守住一個人，一件事，不捨得放手！但，人好是會長大的，是學會一個人都要好好活著！是一步一步走下來！

所有的事都在過去了！

不管對與錯得和失都過去了！

對錯難分辨，只有在臨終前的最後一刻，回頭看才知道哪些是對那些是錯。

一些事在短時間內獲利了，一些人就認為是對的事，但從更長得時期內看，可能是耽誤你向更高處走的舒適圈。而一些事讓我們覺得痛苦，一旦走過去，再回頭看，是讓我們成長的“好事”。

所以，人生足夠漫長，慢慢經歷，好的壞的，都是財富，對錯得靠時間沉澱。

對錯只能當下判斷，即使事後覆盤也必須回到當時的場景，否則就會變成事後諸葛亮，下次碰到問題還是做同樣的選擇。

很多錯誤看上去完全不同，但事實上在內心是同一個問題，找到這個原因很難，改起來更不容易。但必須面對，改變。

只以結果好壞判斷對錯一定會陷入期待與後悔迴圈之中。

無愧於心

無愧於人

無愧於善良

無愧於祖國

就是對，反之就是錯。

人生的對與錯很難界定，受環境，心境的影響。更受自身綜合素質和能力的影響！況且對與錯有時往往是一步之差！所以對了的要善於堅持，切不可高調炫耀，否則便變錯了！錯了位要學習認識錯誤的本源在哪裡！否則便一錯再錯！

對又怎麼樣，錯了又如何。

對了你就幸福。錯了你就不幸福

好像沒有這樣的說法

人生很短，幸福了。不會去細分出什麼對錯，因為平時也吵架了，甚至也打了，但就是不和你冷戰，就是不和你分開，就是要好好的哄著你，看著你的不易，理解你說 不出的苦，也懶得知道遇到你是對了還是錯了，反正就是開心，就這樣一輩子轉瞬就過了很多年

人生很長，因為較真，凡事都要論個是非曲直，論個你對我錯。打人都往死裡打，往痛處追，對方知道錯了也不要放手，非的廣而告之，甚至對簿公堂，鬧上法庭。讓人知道自己是多麼的豁達多麼的智慧，而對方是多麼的粘人無賴，這樣一生都在和是非打交道，一本子脫不開是非圈，身在是非圈，難道你就不是是非人，這樣的人生好漫長，千頭萬緒，盤根錯節，是是非非，拉鋸一樣，終日夜不能寐。事都寫在臉上，掛在眉頭，這樣 的日子不要也罷

所有該遇到的都該去珍惜，都該去欣喜，不要去較真，不要凡事都拿一把錯或者對的尺子，因為人生除了幸福快樂，沒有會喜歡老是和是非在一起糾纏不清

多做讓別人開心的事，多說讓別人愉悅的話，送人玫瑰手留餘香

從辯證的觀點來說，對與錯是相互的。做大事的人都是遵循走自己的路，只要不觸患法律其它由別人說吧。普通人只要不太偏離大眾思維，做什麼事也不許太考慮對與錯的問題。我一生中就是遵循這個觀點並一路走來，雖沒多大成就，但亦沒敗筆。

人生沒有對錯，只有不斷成熟和成長，因為對錯是相對，對不同的人不同的事，每個人看法不一樣，你認為對的別人也可能認為是錯的，但違法的事永遠是錯的，不愛國不愛家是錯的。…。

生活遠非對錯能丈量的，黑白間還有無盡的混沌灰。

所謂對錯又是由誰來論定呢？不同的人不同的三觀不同的標準得出不同的結果。

想來除卻法律道德的約束，過好自己的生活就很好了。

其實我也不知道，借用《步步驚心》裡面的一句話概括就是：

人的一生中，所有的事情都將變成過眼煙雲，不管這件事情是對的還是錯的，隨著歲月的流逝，一切都變得不重要了，就跟流水一樣，終究不會在世間留下痕跡。

你好，人的一生中沒有對與錯，只有角度跟觀點，立場不同，舉例張三因為某些事情跟李四打架，你說張三錯了嗎，人家是有原因的，方法不對，你說小偷偷東西錯了嗎？他是生活方法不對，被迫偷東西，誰願意從小偷東西，都是環境教育出問題，只是他們方式方法錯了，

在西方哲學，對與錯尤如黑與白的分明，黑即是黑，白即是白，界限分明。

在東方哲學，尤其是道家，對與錯是雙對又是雙生的，所以太極圖陰中有陽，陽中有陰，分辨陰陽是起伏綫不是直線。事情發生的原因和結果視乎情況而定；然而情況不一定是絕對的，黑與白有的時候是混色如灰，視乎觀察角度問題，所以錯與對並不是絕對的。但是這不包括法律規定。

換而言之，事情的錯與對，有很多時候畄待後人歷史評價。｛白馬非馬，

人在一生中，沒有什麼絕對的對和錯，看你以什麼標準來約束

鬼谷子說過，這世上沒有對錯，只有選擇，你所做的任何選擇，都要承擔相應的結果

擺在你面前的路就那麼幾條，每條路都會有到達一個目標，無論你選擇了哪一個，都會有一個或多個不同的結果，選擇裡面還有選擇

人們之所以說選擇大於結果，大概就是在我們選擇的時候結果或許就已經註定了的。

對與錯，是一種評定標準，大多是別人的標準或是自我侷限的標準，又為什麼要用一種不客觀的標準來限定自己的範圍？

人生只有一次，什麼叫對？什麼叫錯，沒有絕對的對沒有絕對的錯，你如果後悔，對的也是錯的，你如果不後悔，錯的也是對的。

條條大路通羅馬。不管過程多麼曲折，只要最終取得好的結果，你都可以認為你這一生是做對了。人的一生不是隻追求結果，而是要追求過程。只要努力就好，誰能不犯錯呢？

黃河長江入大海，人的歸途都只有一個人，不能不老去，當人死了的時候，他有很多後悔的地方，他不可能說他不後悔，但是後悔也無能為力，走一步算一步，走到什麼程度算什麼程度，如果你現在還能夠決定你要做什麼事，那你就去做吧。

其實我經常會遇到這樣的問題：

- 為什麼我已經很努力了，卻還是過不上我想要的生活？

- 為什麼我已經很努力地按照老師說的做了，卻還是很痛苦？

- 為什麼他明明能力比我差，卻在工作上比自己更順利？

面對這些問題，我通常只會問他們一個問題：你真的選對方向了嗎？

都說只要足夠努力就一定能過好這一生，可事實上，對於成長，方向往往比努力更加重要。

就像故事中的烏鴉，明明在河邊可以輕易喝到水，卻非要費勁千辛萬苦地去喝瓶子裡的水，這不是自己找虐嗎？

人生就像是站在一個移動人行道上——

一個人有一個人的活法、一個人有一個人的理想和志向，不同的人有著不同的人生價值和追求。其實平心想，靜氣論，放眼一條單程人生路，有去無回，雖長也短。人活一輩子不容易，少不了病，免不了老，更逃不了死，生命本無常，由不得你和我。既然走上了人生路，就要走好，真正去活，雖說我們無法治療這悲慘的世界，卻仍可用心地活出一片天，活出自己。正如一位歌唱家所說：“痛苦也是一種豐富，有如海綿一般，洞越多，吸水就越多。”凡走過必留下痕跡的人生路，奇觀異景各不相同，芸芸眾生輩，又豈能只有一條同樣際遇的人生路？它不僅長短各異，內容更是大有差異。人，活著是為了什麼呢？金錢、地位、享受，如果是這樣，人往往會變得靈魂出竅，一文不值，庸俗不堪。那麼，人活著究竟是為了什麼呢？善良、勤儉、執著，如果這樣，人會有無謂、無愧人生。每個人都有自己的選擇、人活著就是要不斷的努力，才能真正體會到人生的意義。是南其轅，而北其轍，還是丟開功名利碌，樂天知命的度過一生，一個人有了這種自由的意識及淡漠的態度，才能深切熱烈地享受快樂的人生。人生不外是一連串“現在”的積累，即是如此，何不好好的把握有生之年的每一秒，每一分，每一刻，充分學習，領悟、欣賞和感動。生活在大千世界裡的我們，應該追求完美且有意義的人生，應該追求一種默契的人生，不能只是一味的索取別人的理解和幫助，每個人都應該奉獻出更多的愛和關懷，用充實的步伐去走完人生應走的道路，雖然無約，可我們應該擁有一個共同的心語，要讓世界因為有了我們的存在而多一份溫馨，多一份愛

人在一生之中其實並沒有什麼是絕對對的，也沒有什麼是絕對錯誤的。

我曾經看過這樣一句話。你人生之中做的每一個選擇都是當時那個情況下最好的選擇！

選擇過後也許你會懊惱、會遺憾、會想要重新選擇。這些看似做錯的每一個選擇。但是那都是你在當時的那個環境下、那個條件下，能夠做出的最好的選擇。

儘管你並不這麼認為。其實回頭想一想，如果再讓你回到過去，你能做出比那更好的選擇嗎？所以人的一生之中沒有什麼是絕對錯，也沒有什麼是絕對對的！

只能說我們都做出了在當時那種情況下，我們認為是最好的選擇，那就不要遺憾、後悔，努力的去把握現在，去做好現在的每一件事情。

你現在做的每一件事情又決定了你未來是人生髮展軌跡。沒有辦法再改變過去，那麼就努力活好現在，為未來打好基礎。

活在過去的人是看不到未來的。努力向前看吧，加油！

是非善惡善惡只在一念之間。是非善惡全是人腦中所思所想，之所以有是非善惡之分，又與一個人所處環境、所經歷事物有關係。古人區分是非善惡，往往與儒家學說相一致，提倡人行大道正義，要有君子禮法，行三綱五常，守倫理道德。這樣一方面便於統治者管理，另一方面產生良好的生活秩序。

我們現在的是非善惡標準也大致承襲儒家思想。我認為大致可以分為以下幾個方面：

在思想方面，“和而不同”，我們現在所處社會思想觀念複雜多變，價值觀、世界觀、人生觀千奇百態，但是非善惡標準也就模糊了。但做人做事必須思想正，什麼是正，與傳統倫理道德必須一致、與現行社會主義核心價值觀必須一致，即為對。而為什麼要“和而不同”呢？在做正確的決定或事情時，或許會收到很多非議，但必須堅持原則、堅持底線，與錯誤鬥爭。

在行為方面，“坦蕩蕩”，既然是對的、善的，又何必遮遮掩掩的。如果你做一件事錯的事，肯定不想被人發現，但是你做一件對的事，就想全天下人知道是一個道理。

一般來說，符合大眾標準，法律法規的都是對的。從個人出發，心安理得，看雲捲雲舒，無關風月，一切都是對的。存在即是合理。

我只知道人生是有各種各樣的經歷組成的，那些經歷不是有你主觀決定的，但看待那些經歷的態度是完全有自己的決定的，所以我認為人生就是：各種各樣的經歷，和對經歷的態度。經歷無所謂對錯，有了經歷，才叫成長，人生是一個不斷髮展的過程，在無所謂多錯的經歷上走著，等到經歷了所有該經歷的事情之後，人生也就走到了盡頭，如此而已。