看了幾遍你的書法，整體氣韻還不錯。個人覺得有以下幾個問題需加註意。1是草字書寫的規範化問題。草書看似隨意，但是有它的基本書寫規範，不是想怎麼寫就怎麼寫的。比如第一幅的厭字、隻字、敬字、第二幅裡的東字、風字，第三幅裡的清字、寨字、庚字等都有這方面的問題。2是用筆問題，用筆是書法中很關鍵的一環，宜中鋒用筆，注意提按使轉以及行筆速度的快慢，比如第一幅雲字、獨字、厭字、隻字、李字，第二幅的醉字、風字，第三幅的清字、寨字、庚字都有問題。3是鈐印問題。三幅字的起首閒章宜往下蓋一點為好，作品字大勢足而印章有點顯小，應加以注意為好。總而言之，字氣勢不錯，但基本功不紮實，應多臨帖，強化結構。以上所述，乃個人淺見，不對之處，敬請海涵。

找事我喜歡典藏。家裡也收藏了幾幅名家的字畫。我家曾曾公（卾）張鷺翹是朝廷通判，因反清被嘉慶皇封殺。後來逃到了現在的崇明瀛洲…文革前，我家陳倉門弄的字畫不少，記得六六年仲秋，被造反派收沒了…

言歸正傳：

鑑賞跟收藏不同，寫詩的人跟作畫的人，“我執”極致的人很少，範曾就是一個極致的僧人。

書法的行體跟畫畫，在某種程度上，描述"止觀"的空靈時，變幻在天章中是一種“歸根複本。”它靈性的鹹悟，更是哲人眼中的兔起鶻落。

答老師的請問：

對三副行草字的雅拙提出鑑賞，對一個門外漢來說，不啻天壤而端倪…

畫同學寫，用文學家楊雄的話說："心聲、心畫也…"內心的寫照，是種融和，表現為"其字如人。”談筆跡，是人腦子裡固有形象的反映。人秉性的貌及，筆正則心安，筆亂則心亂…

現代科學證明，文字是由生產勞力的需求而產生的。倉頡造字是作稼的后稷。書法是儒學核心的雅文化，它結垢了學者的智慧。

我不懂書法，只是個人感覺如下：

1、此作品腕力欠佳，急於求成，心浮氣躁，人筆不成一體，筆到意未到。

2、字法，佈局待提高。

3、起首章和落款章位置不佳，印章功力弱。

4、收發沒有控制好，筆法不連貫，沒有一氣呵成。

我是外行，隨意陋見，萬望恕罪

初看來如行雲流水，細看個別字有些瑕疵，如寨字的幾筆橫劃，顯得有些呆板。"唯有敬亭山"，變成"只有敬亭山"了。

你的“書法”有很多的硬傷，基本的問題都沒有解決：

一、筆法的問題，起筆、行筆、收筆基本都不得法。

二、草法的問題，很多字草法不對或不準確。比如眾，比如鳥、………比如亭，比如山……

三、整體氣息問題，整體看著寫的挺唬人，其實生拉硬拽隨意連帶，整體確一盤散沙。比如你的那個亭和山字，除去字法不講，就沒有這麼個連帶法。

四、提按和墨色變化問題等等問題。

針對你的這些問題，如果你還想在書法上有所發展的話，我強烈建議以下幾點：

第一、臨帖，認認真真的臨帖。找一個適合自己的帖認知的臨下去。

第二、解決草法問題，把草法一個一個的過，搞不準的查字典。

第三、忍住不創作，在沒有出帖之前不要隨意的創作。

第四、多讀書增加文化修養。

第五、沉住氣不浮躁。

只說了問題，優點就不說了，對事不對人。言多之處多包涵[作揖]